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品德与社会课堂探究活动设计误区及对策探寻 　　《品德与社会课程标准》指出：“教学活动的形式不拘一格，鼓励教师根据具体目标、内容、条件、资源的不同，结合教学实际，选用并创设丰富多彩的活动形式。”为了践行这一目标，很多一线教师在活动方式上大做文章。他们挖空心思，将花样迭出的活动设计纳入课堂，也不管有无探究性，有无实际意义，是有效还是无效，只要能搭上点边，都会尽可能地采用，致使“品德与社会”课堂教学一度陷入活动设计的误区。由此，我意识到，在社会发展对教育改革提出更高要求的新形势下，对“品德与社会”教学中的“探究活动”进行诊断和纠偏，积极寻求对策，拓展和提高活动化教学的实效性，有着极其重要的现实意义。 　　一、躬身反思，发现误区 　　误区一：目标定位不准 　　在“品德与社会”教材中，探究活动的内容大多与学生已有的知识经验相联系，所以，学生参与课堂活动的积极性比较高。有些活动看上去不仅类型多，形式也新颖：学生一会儿小品表演，一会儿采访，一会儿角色扮演，忙得不亦乐乎，课堂上热闹得如同菜市场。如，有位教师在上“多彩的服饰”时，课堂上各种各样的活动层出不穷，设计和服，试穿旗袍、畲族服饰……可是，当你细细观察活动的全过程，再静心思考一下教学效能时则不难发现，活动并没有围绕课程目标设计，加之活动中又缺少合理的组织和适时的引导，一节课下来，教学目标都没能较好地达成。为活动而活动的教学，对学生品德与社会认知形成并无推进作用，从而成为无效环节。 　　误区二：参与质量低下 　　为了体现课程标准中“关注全体学生发展”的基本要求，很多教师在课堂教学中习惯采用小组讨论的方式，认为只要有小组讨论就可以全员调动学生参与学习，其实不然。我进过不少课堂，见过很多小组讨论的实况，“讨论主题不明了”“小组成员分工不具体”的现象不在少数。学生在活动中有的持观望态度，有的不知从何下手，还有的同学干脆把小组讨论的活动时间当成了放松聊天的休息时间。这样的讨论充其量只算是形式，要探究的问题根本得不到解决，学生的发言也常常限于人云亦云的境况，更谈不上完成课时教学目标。所以，如何关注学生的参与质量，从而达到课堂探究活动的既定目标依然是值得我们关注的问题之一。 　　误区三：活动板块零散 　　“品德与社会”的课堂教学离不开活动，这并不是说明活动设计越多越好，而应该把握一个度。现在的一些课堂，活动设计只顾求多求新，操作环节“各自为营”，偏离了教材内容所贯穿的主线。有时为了完成自己计划中所设计的活动内容，往往形成教师牵着学生“跑龙套”的场景，浅尝辄止，忽视了课堂教学的实效性。 　　二、剖析案例，寻求对策 　　“品德与社会”课堂是属于儿童生命成长和教师价值展现的一个重要空间。教师要使课堂上的探究活动变成学生主体性、独立性不断生成、发展和提升的过程，就要潜心研究教材、教法，尊重学生的学习需要，体现活动的开放性和有效性。 　　对策一：依托教材，准确定位目标 　　一位教师在执教“粽香满街话端午”时，为了让学生体验端午节的活动，设计了“闻一闻、看一看、挂一挂、包一包、玩一玩”的活动。学生通过闻闻艾草的香味，知道它有驱虫的功效，有辟邪除瘟的民间说法，理解了端午节是个防疫祛病的节日；通过看一看上海苏州河上龙舟竞渡的热闹场面，学生感受到端午节是个强身健体的节日；通过“教师给学生挂香囊”“学生互相挂香囊”等活动，学生自然而然地体会到端午节是个传递真情的节日；学生学包粽子，看着不同形状和口味的粽子，又能体会到包粽子的乐趣和品尝美味的喜悦；玩“斗草”游戏，学生不仅明白了端午节是个可以快乐游戏的节日，而且感受到了劳动人民的聪明才智。 　　剖析这一案例，我发现教师设计和安排的各种活动都有明确的目标。每一个活动都以达成“初步领悟端午节的文化内涵，增强民族文化认同感”这一教学目标为导向。尽管在活动实施过程中有时会生成新的目标，但生成的目标也是植根于预设的教学目标的。 　　因此，我们不难得出这样的结论：课程目标主要通过教师指导下的各种教学活动来实现。有效的活动才是“品德与社会”课的生命所在，只有这些让学生在活动中真正有所体验、感悟和收获的，才是有价值的活动。 　　对策二：潜心求实，关注全员发展 　　有位教师在执教“我们的地球”一课时，为了引导学生识记“七大洲和四大洋”先后进行了两次设计： 　　第一次设计的是小组合作闯关： 　　第一关是知识抢答，如，地球上面积第二大的洲是什么洲？它处在地球的什么位置？第二关是“火眼金睛辨大洲”。教师提供了七大洲的纸板模型，让学生写出名称，并根据面积大小进行排序。 　　第二次的设计则用竞赛题作为突破口：1.请同学们注意观察七大洲和四大洋的形状，并找找它们在地球仪上所处的位置。2.请同学们自学课文第75页的内容并结合搜集的资料回答以下问题：地球上最大的洲是____，最小的洲是____；地球上最