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思考社会心理学理论 　　[摘要]莫斯科维奇所提出的社会表征理论在社会心理学界产生了巨大影响，与社会认同理论、话语分析理论并列为欧洲社会心理学三大重要成果。文章阐述了社会表征理论的内涵与特点，深入探讨了社会表征与集体表征的关系，分析了社会袁征理论对本体论还原主义的批判，揭示了社会表征理论的根本目标是构建“思考社会”的心理学理论。 　　[关键词]思考社会；社会表征；集体表征；本体论还原主义 　　[作者简介]张敏，长春工业大学人文学院讲师，吉林大学社会心理学博士研究生，吉林长春130012；聂长久，吉林大学社会心理学博士研究生，吉林长春130012 　　[中图分类号]B84―06 [文献标识码]A [文章编号]1004―4434(2007)04―0180―04 　　 　　20世纪70年代“社会心理学危机”的出现，使许多学者意识到社会心理学的理论应该整合“社会”成分。由此法国著名社会心理学家塞尔日?莫斯科维奇(Moscoviei，s)提出了社会表征理论(So-cial Representations theory)。该理论在社会心理学界产生了巨大影响，与社会认同理论(social identi-ty)、话语分析(Discourse Analysis)并列成为欧洲社会心理学的三个重要成果。但是国内社会心理学界还罕有对此理论进行深入探讨的文章，本文将对该理论进行全景式扫描，以向学界介绍。 　　 　　一、社会表征理论的内涵 　　 　　对于20世纪70年代的“社会心理学危机”，莫斯科维奇指出主要原因在于主流社会心理学的个体取向忽略和遗忘了人类思想中社会的、集体的意义的特性。它既不研究作为一种个人与社会之间互动的社会行动，也不去研究社会中的个体，心理学已经变成一种私人生活的心理学，与此同时，它已经设法将其从业者转变成一个私人俱乐部的会员。针对这种状况，莫斯科维奇提出“社会心理学的核心主题应该是探讨那些和意识形态及沟通有关的议题，探讨其结构、发生以及功能。这个学科应有的领域是对文化历程的探讨，而这种文化历程和一个社会中的知识组织有关、和建立在社会情境中的人际关系有关、和透过人们的行动与互动以形成社会运动(族群、党派及机构)有关、和产生具有规范及价值之共同社会实体的人际和组织行为的编组有关。它的起源也只能在社会情境中寻求”。 　　而社会表征理论正是上述思考的结果。社会表征理论强调集体性的概念，诸如文化及意识形态等，并将社会的焦点放到社会学的范畴之中，希望通过将个体置人社会、文化及集体情境中的方式来了解个体的心理运作。社会表征理论将心理的经验视为由个体所属的集体所共享的相似观点、经验、共同环境及语言所决定。与许多其他理论将个体视为原子不同，社会表征理论的前提是，个体主要是社会的存在，个体的存在与认同是建基于集体性之中，所以要了解社会的过程是如何作用与影响个体和小群体的社会心理功能。社会表征理论并不将个体与社会并列，而是认为前者与社会之间具有辩证的关系，并且都是社会的产物。但是，个体作为一个主动的参与者，个体也可以改变社会。 　　社会表征理论有着浓厚的欧洲文化传统，像马克思、迪尔凯姆、韦伯、弗洛伊德、列为斯特劳斯、福柯和皮亚杰等等都曾对其进行过研究。莫斯科维奇当然也深受这些学者的影响，尤其是迪尔凯姆提出的集体表征概念对莫斯科维奇的影响尤为深远。但是莫斯科维奇用来研究个体与社会关系问题的方法却是与迪尔凯姆完全相反的。在提出社会表征理论的过程中，莫斯科维奇主张密切关注人类生活根基中的紧张，即个体与社会、群体与社会、社会中个体之间难以捉摸的紧张。对这种紧张的研究应是社会科学研究的基本问题。在日常生活以及人类日常生活的形式中，这种紧张是通过交流和符号表征得以显现和起作用的。因此在莫斯科维奇看来，社会心理学应该将交流和社会表征作为其研究的核心现象。正如可以将社会构想为一个经济或政治的系统，也可将社会构想成一个思考的系统。所以社会心理学的主要任务是探讨社会表征的起源、结构、内在的动力以及社会表征对社会的影响，即探讨“思考社会”(thinking society)的本质。 　　 　　二、从“集体表征”向“社会表征”的嬗变 　　 　　莫斯科维奇认为回答个体与社会之间的这种难以捉摸的关系是社会心理学的最基本问题，而迪尔凯姆则为这一问题提供了解答的线索。当然，莫斯科维奇在原则上并不同意迪尔凯姆的观点。但是他赞同迪尔凯姆所提出的使社会生活得以可能的唯一因素是社会中的个体所共享的集体表征这一观点。也就是迪尔凯姆提出存在着一个共同意义领域，通过这个共同意义领域，个体之间的竞争得以调节、合作得以协商、愿望得以沟通、秩序得以维持。简而言之，正是通过这个共同意义领域，生活才是多姿多彩并充满着意义的。但是，莫斯科维奇并不同意尤其是在当前的社会情境中迪尔