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边城和小城畸人中忧患母题研究 　　摘 要：母题研究是比较文学范畴内的主题学研究中极为重要的一部分。本文拟以中西两位现代主义作家沈从文和舍伍德?安德森的代表作《边城》和《小城畸人》为例，结合中国儒家思想和西方人文主义传统分别对沈从文、安德森的小说创作造成的影响，探讨“忧患”母题在两部作品中的不同表现：乐感的“忧患”和悲感的“忧患”。 　　关键词：沈从文 舍伍德?安德森 《边城》 《小城畸人》 “忧患”母题 　　一、引言 　　母题研究是比较文学范畴内的主题学研究中极为重要的一部分。何为母题？陈??在《比较文学》一书中对母题的内容作了如下界定：“主题学中的母题，通常指的是文学作品中反复出现的人类的基本行为/精神现象以及人类关于周围世界的概念。”[1]由此可见，母题是一种客观性的描述，作家以母题为载体，以特定的价值取向介入生活事件，形成对母题的独特表述，从而产生了属于该作家作品的主题。母题研究可以跨越国别和民族的界线，对各民族文学中的母题作清理式的研究，同时又可以兼顾同一母题在不同文本中体现出来的地域性和民族性。 　　本文拟以中西两位现代主义作家沈从文和舍伍德?安德森的代表作《边城》和《小城畸人》为例，探讨“忧患”母题在其中的体现。中国文学的忧患母题滥觞于《诗经》，主要体现在以下几个方面：第一，对于德操、人格的忧患；第二，对于时世、身世的喟叹；第三，对于韶华、爱情的感伤；第四，对于亲情、友情的呼唤。近代以来，中国小说的忧患意识其社会性远远超过个人性，皆因其中的忧患来自于半殖民地半封建社会的国情所带来的沉重苦难。就忧患意识是一种普遍的危机感而言，西方小说的忧患意识产生较晚。在19世纪中后期的西方世界由第二次工业革命孕育的新型工业经济加速了生产的机械化和电气化，与传统手工业经济相比很大程度上弱化了人的作用，这一不可避免的现代性催生了西方人的危机感及对其的反抗，从而开启了西方现代主义文学的序幕，并在20世纪形成主流，西方小说中的忧患母题从此得到空前繁荣。 　　二、《边城》和《小城畸人》中的“忧患”母题研究 　　（一）《边城》之乐感的“忧患” 　　《边城》是中国现代主义代表作家沈从文先生以现实中的川湘边界的茶峒小城为背景，描绘的一幅极具桃花源般意境的人情世态画卷。在沈从文娓娓道来的这个温和、隽永的边陲小城的故事中，各色人物有各自的悲欢离合，男女老少的生命轨迹都摆脱不了忧患，然而书中“忧患”的基调是充满乐感的，难见激荡的悲痛和不满。究其根本，与作家本人深受儒家思想的影响有着至关重要的联系，儒家的美学观、伦理观、人生观不可避免地渗透到了他的小说之中。 　　?穿全书的忧患首先表现为对亲情的不舍，因为这一类的忧患覆盖面最广，尤其体现在老船夫和翠翠祖孙二人身上。沈从文笔下的小城是一个“仁义”的社会，而“仁者之心”左右着他笔下的主要人物做出生命中的重要抉择，人物忧患的根源在于“仁”。“仁”是儒家思想的核心，对此《论语?卫灵公》中孔子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”其后孟子在《孟子?尽心上》中言道：“仁，即是人心也。”《边城》中的老船夫年事已高，在山里以撑渡船为生，独自抚养女儿的遗孤翠翠长大。沈从文在描述这位老人的境况时写道：“人太老了，应当休息了，凡是一个良善的乡下人，所应得到的劳苦与不幸，全得到了。”[2]25然而，老人有他的焦虑，他怕外孙女如同她妈妈一样命运不济，因而心中怀着对女儿的思念和惋惜，盼望翠翠能有好的归宿。老人怀着“长辈之仁”，舍弃了自己本应有的安逸晚年，来拼命促成外孙女的幸福。同样翠翠对祖父也是情深意重，她聪明会琢磨人事，明白祖父垂垂老矣，是必须有人照顾的。她把儿女私情深藏于心，她心中的祖父就像屋后的白塔一样屹立不倒，然而祖父还是在一个风雨夜离开了人世，翠翠选择接过了祖父的差事。文末提到“可是到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。”[2]76作家设置了这样的一个细节一是给予翠翠生活的希望和勇气，二是昭示读者小说情节的美好走向。祖父以“长辈之仁”顾幼者为先，不安享晚年，与翠翠以“幼辈之仁”顾老人为先，不急己之事，实则都是出自一种舍己为人的“仁”。 　　小说中还有一类显性的忧患则与对爱情的迷惘紧密相关，主要体现在翠翠、天保、傩送这三位青年男女身上。在爱情面前，这三个人物的基本状态是观望和试探，各自都在不明所以的状态中等待着。作家这样处理主要人物的情感状态与其耳濡目染的儒家思想有着很大的关系。孔子提倡的“仁”是与“礼”紧密相连的，即要求世人自觉遵循等级制度的“礼”，所谓“克己复礼为仁”。“礼”在孔子提出之初与维护封建统治秩序的目的是不可分割的，但随着时间的发展延伸为符合一切社会伦常的制度和准则。“礼”讲求分寸感，逾越一步即为“非礼”。天保和傩送两兄弟都看上了模样标致的翠翠，但在获悉彼此都属意翠翠后，兄弟俩