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精神助产术对高校思想政治教学启示
精神助产术对高校思想政治教学启示
本文为国家社科基金项目(编号:13XZZ010)
【摘 要】 文章概述了苏格拉底独创的“精神助产术”教学法的内容,探讨苏格拉底“精神助产术”方法对当今高校思想政治教学的启示:教师要以“无知”的态度真诚的对待学生;注重“人――人”对话在思想政治教学中的作用;在对话中,教师应该扮演“助产”的角色。
【关键词】 精神助产术;思想政治教学;方法;启示
一、苏格拉底的“精神助产术”的解读
1、“精神助产术”的传道者以对自己的无知假设为前提
没有真诚的无知,便没有对知识的真诚探索,这种态度是实施苏格拉底式对话的关键环节。他自认为自己是无知的,他不生产知识,只是帮助别人生产知识。[1]以“无知”作假设有两点好处:第一,承认自己无知使苏格拉底在对话中处于主动的提问者的地位。苏格拉底认为,只有承认自己是无知的学习者,这样才能在对话中只提出问题,却不回答这些问题,把学习变成不断探索新知识的主动过程。第二,承认自己无知的态度使对话者双方处于同等的地位。苏格拉底的对话不是教师的训导,更不是智者的炫耀。他既不先预定一个原则,然后自圆其说的为其辩护;也不先想出答案,然后千方百计把对方引向这个答案。
2、“精神助产术”以唯心主义哲学观构建其研究根基
苏格拉底认为,真理就存在于每个人的心灵之中,人只能研究自己的灵魂,去寻找自己心灵中固有的知识和智慧。他说:“我还是求援于心灵的世界并且到那里去寻求存在的真理好些。”正是他首创的在内心世界寻找终极原因的哲学,奠定了其创立“精神助产术”范式的、哲学基础。[2]苏格拉底认为,每个人的灵魂都蕴含着真理,但人们未加考察便加以接受的偏见和谬误蒙蔽了已有的真理。反诘的作用在于清除蒙蔽,但不制造真理。蒙蔽一旦被清除,真理便会显露在心灵之中,无需别人越俎代庖的教导什么是真理。
3、“对话――问答”的方法
苏格拉底的“对话――问答”法或辩证法主要包括相互联系的四个方面的内容:反讽、归纳、诱导、定义。反讽是指在对话过程中通过不断诘问来揭露对方谈话中的矛盾,使得其陷入“自知自己无知”的境遇;归纳即通过双方对片面意见的层层否证,抵达相对普遍的、确定的、真实的真理;诱导即通过启发、比拟等方式,诱导对方回忆蕴藏于其自己意识中的思想,进而考察这些思想的真伪;定义则是对“善”等的共同性质作出的概括性说明。 也有人把精神助产的方法概括为无知的态度,反诘的艺术和除弊的效果三个密不可分的环节。无知是进行对话的前提,反诘是推进对话的动力,除弊是对话朝向的目的。[3]
二、“精神助产术”对现代高校思想政治教学方法的启示
好的教学方法能够把枯燥的知识变得有趣,激发学生学习的欲望,转变学生对学科的偏见,提高思想政治的教学效果。怎样才能通过教学方法的改进,提高课堂实效呢?
1、思想政治教学方法的研究思路
(1)从分析现实问题出发来讲理论的研究思路。 思想政治课既是一门理论课,又是一门实践课。高校思想政治理论教师如果把这门课上成纯理论课,必然会招致学生的反感。正如有人形容政治老师为“空对空导弹”。事实并非如此,现在高校思想政治课关注的都是非常现实的问题,以大学生思想道德修养和法律基础这门课为例,如果能结合国家对大学生成长成才的需要和大学生自身实际来讲授,效果一定很好。如果把它上成纯粹的道德说教课,效果就会大打折扣。
(2)以能够启发学生主动思考问题为目标的研究思路。 思想政治教育课,老师最大的忌讳是给出一个所谓权威的答案。如果不能以问题激发学生关注身边的事,关注国家和社会的事,引发学生积极主动的思考问题,那就是失败的。学会思考本身就是这门课的目标。
(3) 注重问题设计的研究思路。这和上述的目标是一脉相承的。只有通过问题的设计,才能让学生产生问题意识,进而主动去思考问题,并寻找解决问题的方法。当然,思想政治教学问题的设计需要注意以下几点:第一,问题要贴近现实,这是引起学生思考的先决条件;第二,问题要有探讨的价值,符合教育教学目标,而不是漫无目的;第三,要体现主流价值导向,要引导学生用积极的态度去思考现实问题,否则就偏离了思想政治教学的初衷。
2、高校思想政治教学方法概述
(1)传统教学方法――讲授法及其特点。作为传统的教学方法――讲授法,和现代教学方法相比,有它难以克服的缺陷;课堂容量小,上课形式单一,对老师的教学艺术过于依赖,等等。但不可否认的事,讲授法在思想政治教学方面有它独特的优势和无法替代的地位。因为就学科特点来说,思想政治这门课是要以语言的艺术打动学生,要以教师的人格魅力感染学生的一门课,这是其他任何先进的教学仪器无法替代的。所以讲授法仍是未来思想政治教学的主要方法之一。
(2)现代教学方法――互动式教学
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