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九年级语文上册 第二单元 第5课《敬业与乐业》案 新人教版1
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《敬业与乐业》教案
一、学习目标:
知识能力目标:
1.?了解演讲词和书信的特点。
2.?品味文章生动、丰富的语言,积累名句。
情感目标:
通过朗读和分析,体会文章要表达的思想情感。
二、重点、难点:
两位作者都是学富五车,要想真正理解其文章字里行间传达的意蕴比较困难,因此,积累语言、领悟文章深刻的内涵是学习这两篇文章的重点和难点。
三、教学过程:
导入:
在中国近代史上,中国曾经是一个疲弱不堪的老大帝国(“老大帝国”一词出自梁启超的《少年中国说》:“日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。”),昨日割五城,明日割十城,处处雀鼠尽,夜夜鸡犬惊。无数有识之士致力于寻求救国的道路,梁启超也是其中的一员,并且曾经写出了振聋发聩的《少年中国说》:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!寄厚望于少年,建设一个全新的少年中国。今天我们来学习梁启超的另外一篇写给年轻人的作品——《敬业与乐业》。
(一)相关文体知识和写作背景:
1.?作者和写作背景。
梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客等。汉族,广东新会人。中国近代维新派代表人物,学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。其著作编为《饮冰室合集》。梁启超一生勤奋,各种著述达一千四百万字,在其将近三十六年的创作时期中,政治活动占去了他大量时间,即便如此,他每年平均写作也达三十九万字之多。
梁启超于学术研究涉猎广泛,在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域均有建树,以史学研究成绩最著。《敬业与乐业》是梁启超先生于1922年在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,具有很强的针对性。同时也是一篇观点鲜明有理有据的议论文。上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校于1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德训练。
2.?有关演讲
演讲就是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动。要求:认清对象,确立主旨,思路清晰,节奏明快,感情充沛,说理充分。
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(二)探究学习
1.?文章谈“敬业”与“乐业”,那么我们先要搞清楚“业”的含义。“业”并不局限于狭义的职业。正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”因此,“敬业与乐业”的意义,就不只限于正式的谋生的职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也包括学生的学习。
2.?文章第一段
“我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业”那两句话,断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。”
演讲一开始引用儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言并且进行组合再造,开明宗义地提出“敬业乐业”的主旨,言简意赅、观点鲜明。
3.?文章论述敬业乐业重要性的过程。
(1)2—5段先说有业的重要。
孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。
引用孔子《论语?阳货》和《论语?卫灵公》里的话,由此延伸出孔子对“无业游民”的态度,再用“可见”转而得出自己的观点:“人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法”,强调“有业”之重要,为下文说“百行业为先”作好铺垫。
他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十多岁,日日如此。(印证前文“一日不做事,一日不吃饭”)
“每日”与“日日”说明了百丈禅师从实际行动出发,不断坚持劳作,言行一致的高尚品质,与前文中的“一日不做事,一日不吃饭”相印证。
????“我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断的劳作。”(承上启下)
本句承上启下,“儒门”与上文的“孔子”相照应,“佛门”与上文的“百丈禅师”相照应,“正当职业”与上文孔子话中“饱食终日,无所用心”“群居终日,言不及义”相照应,同时引出下文“百行业为先”的观点。“不断的劳作”与百丈禅师“一日不做事,一日不吃饭”相照应,同时引出下文“万恶懒为首”的结论。
“没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫”,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。
用“
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