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宗 教 比 较Comparative Religions;;作业：?;;;;;;;;;;;;;各宗教信徒的增长表;第一章 佛教;起源;起源;起源;起源;佛教教义的背景;佛教教义的背景;佛教教义的背景;佛教教义的背景;原始佛教;四圣缔;四圣缔;四圣缔;四圣缔;六道轮回说;六道轮回说;业力说;六道轮回说;六道轮回说;六道轮回说;六道轮回说;六道轮回说;六道轮回说;五蕴说;五蕴说;五蕴说;须弥山说;三界有：;三界有： ;三界有：;三界有：;佛教又有两个世界观：;佛教又有两个世界观： ;佛教又有两个世界观：;佛教又有两个世界观：;三法印;;;;;;;基督徒对佛教的回应：;基督徒对佛教的回应：;基督徒对佛教的回应：;基督徒对佛教的回应：;第二章伊斯兰教(回教);;回教的起源和创始人穆罕默德;回教的起源和创始人穆罕默德;回教的起源和创始人穆罕默德;回教的起源和创始人穆罕默德;回教的基本信仰;回教的基本信仰;回教的基本信仰;回教的基本信仰;回教的基本信仰;回教礼仪;回教礼仪;回教礼仪;回教教派;回教教派;其它;传入中国的回教;传入中国的回教;传入中国的回教;传入中国的回教;伊斯兰教增长表;基督徒对回教的回应：;基督徒对回教的回应：;基督徒对回教的回应：;基督徒对回教的回应：;第三章 印度教(Hinduism);;历史　;历史　;历史　;基本信仰　;基本信仰　;基本信仰　;基本信仰　;基本信仰　;神像;神像;神像;教派;教派;祭祀;祭祀;祭祀;印度教与中国的关系　;印度教与中国的关系　;基督徒对印度教的回应;基督徒对印度教的回应;基督徒对印度教的回应;基督徒对印度教的回应;基督徒对印度教的回应;第四章犹太教;;犹太教简史;犹太教简史;犹太教简史;犹太教简史;犹太教简史;犹太教简史;犹太教简史;犹太教的经典;犹太教的经典;犹太教的经典;犹太教的主要教义;犹太教的主要教义;犹太教的主要教义;犹太教的主要教义;犹太教的祭礼和节日;犹太教的祭礼和节日;河南开封的犹太人后裔;基督徒对犹太教的回应;基督徒对犹太教的回应;第五章 基督教(附：天主教);;严格地说，更正教才是真正的基督教，也就是回到原始的基督教，也就是使徒时代的教会。 主后200－300年间，罗马君王10次迫害教会，直到主后313年，罗马君王康士坦丁(Constantine)颁布“米兰敕令”承认基督教的合法地位。 公元四世纪末，罗马帝国分为东西，从此，基督教也分为东正教和天主教。 后来罗马大主教自称教皇。东正教与天主教正式分裂是在1054年。 宗教改革者，首推马丁路德(Martin Luther, 1483-1546年)。;1517年10月17日晚上，他将他所写的九十五条反对罗马教的讲义，钉在维登堡教堂门上。 主后1510－1531年，英国教会大改革。伊莱沙伯(Elizabeth)在主后1558年登位成为英女皇，继续从事改革，以新教(基督教)为国教，叫“圣公会”。 经过改革后，更正教再次回到使徒时代的基督教，这才是今天基督教所认定的基督教。 当今，基督教在全世界，尤其欧美各国，有举足轻重的影响，近年在中国大陆也正迅速传开。 ;基督教的主要教义;基督教的主要教义;基督教的主要教义;基督教的主要教义;基督教的主要教义;基督教的主要教义;基督教的主要教义;附录：什么是“罗马教天主教”(The Roman Catholic)？ 如上所述，公元四世纪末，罗马帝国分东西，因此基督教也就分为东西，东为“东正教”(也叫“希腊正教”)。西为“罗马教”(也叫“天主教”或“罗马天主教”)。 正式分裂是在1054年，史称东西大分裂。 “东正教”一直在皇帝控制之下。主后7世纪中叶起，东正教的势力被新兴起的回教势力赶出了巴勒斯坦，叙利亚及北非一带，以致后来它的影响仅限于希腊、南斯拉夫、罗马尼亚、保加利亚及俄罗斯等地。因此，苏联等国多信东正教。 ;自公元500年至马丁路德改革为止(1500年后)，天主教最兴盛。当时因教皇掌权，一切学校、行政，都操在教皇手中，连国王也在他(教皇)的权下。;天主教的信仰;天主教的信仰;天主教的信仰;天主教的信仰;天主教的信仰;天主教的信仰;天主教的信仰;基督徒对天主教的回应;基督徒对天主教的回应;基督徒对天主教的回应;基督徒对天主教的回应;第六章 其他宗教;儒教(Confucianism);儒教教祖孔子的生平;儒教教祖孔子的生平;儒教教祖孔子的生平;儒教简史;儒教简史;孔裔南北宗;儒教的经典;儒教的经典;儒教的经典;儒教的经典;儒教的经典;儒教的经典;儒教的教义与祭祀;儒教的教义与祭祀;儒教的教义与祭祀;基督徒对儒教的回应;基督徒对儒教的回应;道教(Taoism);道教(Taoism);早期历史;道教的思想背景　;道教的思想背景　;信仰与教义　;信仰与教义　;经书;基督徒对道教的回