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他找到了自己的岗位 　　前途、理想、幸福，这是年轻人爱议论的话题。然而，人们对她们的理解却不尽相同。请看一个农村青年所留下的足迹…… 　　一 　　一九七二年一个没有春意的春日，在河南省太康县开往许昌的小火车车厢里，蜷缩着一个十七岁的农村青年。他衣服破烂，一双好奇而又惶恐不安的眼睛东张西望，看得出他是第一次出远门并且没有买票。他名叫王文亮，家住太康县老家公社柳叶大队。 　　那正是动乱之秋，工厂停产，农业凋敝。“文化革命”没有给王文亮这个初中一年级的学生带来“文化”，带给他的是贫穷、愚昧和无知。农村太苦，连饭都吃不饱，上学也太没意思，他决定外出寻找“前途”和“幸福”。他的三舅在青海诺木洪农场工作。听说青海人烟稀少，好找工作，他认为只要在那里找到一份工作，就比呆在农村强。他不懂“地理”，以为去青海省比去太康县城大概也远不了多少。谁知天地如此之大！费尽周折，总算找到了三舅家。 　　在青海省呆了五个月，“工作”的事连个影子也没有。家庭生活并不富裕的舅舅不得不苦苦劝文亮回河南。 　　又回到柳叶村，又开始了半饥半饱的生活。自从“文革”以来，年年高唱“形势大好”，可村里的生活却每况愈下；每年分的口粮不够吃，一个强劳力一天的工分值仅一角二分！文亮的爹是个有名的老实疙瘩，终年勤扒苦做，竞连一家两口人都养活不好！一间破草房还是土改那年盖的，如今象个破庙…… 　　文亮心事重重，常在村外土路上徘徊。天气已经很暖和了，老农们还没有换下那又厚又脏的棉衣。一眼望不到边的大平原天黑后漆黑一片――解放二十几年了，农民们还没享受过电灯的“幸福光”。越想，越觉得农村没有前途。 　　再找舅舅去！王文亮又两次到青海，一心想找到工作，解决“前途”和“幸福”问题。但两次都落了空，反而被当作了“流窜犯”抓起来，送到各地收容站，最后押回柳叶村。拳打、鞭抽，收容站不公正的惩罚使他产生了一种莫名的对抗情绪：不叫我跑，我偏要跑！说什么也不呆在农村饿肚子受罪！ 　　他终于又离开了柳叶村。他不再去找三舅，而是到各大城市流浪。他睡车站、蹲街头、讨施舍……。难道说，这就是他所要追求的“前途”、“幸福”？但他落到如此可悲的地步，是什么造成的呢？ 　　七五年春天，王文亮第三次被押送回村。乡亲们不敢认他了：瘦得皮包骨头，头发长得盖住耳朵，脖子脏得起黑壳，糟蹋得不象样子。老父亲抱着他痛哭一场。文亮哭得更伤心，他觉得活在世上太没意思了，悔不该当初没有从长江大桥上一头扎进江里…… 　　二 　　王文亮无路可走了吗？ 　　感谢时间老人的安排；一九七五年，全国形势暂时安定，这给人民带来了新的希望，也给王文亮这样的“迷途羔羊”走上新生活道路创造了重要条件。 　　感谢老家公社党委和党委书记祁东振同志。老祁，这个“土生土长”的农村干部，他了解青年人，懂得做好青年工作的重要，被青年人称为“知心人”。现在，全国形势有了好转，他决心抓好青年工作，把王文亮这样落后的青年也挽救过来。在许多人用鄙夷的口吻喊王文亮是“小流窜”的时候，老祁却亲切地喊他“文亮”，还语重心长地说：“你就没有决心把‘小流窜’三个字抹掉？”又给他讲桂李大队十个姑 　　娘自发成立“铁姑娘班”，开荒种棉花试验田连年创高产的事迹。在姑娘们的带动下，全队社员一条心，不管社会上刮什么风，一心搞生产，硬是把一个吃返销粮的穷队变成了卖余粮的富队。老祁说：“你就不能争口气？天上不会掉下热馍馍，社会主义的好光景是干出来的，不是逛出来的。”他拍着文亮肩膀：“你要真想好好干，俺就支持你；你干好了，俺给你披红挂花！” 　　大队党支部和乡亲们也向文亮伸出了热情的手。副支书王一贯、查应立及一些老农来到文亮家，给他讲起旧社会的苦难：那时候，俺柳叶村的老农们，有几个没有拄过讨饭棍？那是被地主老财们逼的！今天，俺们是新社会的庄稼人，天大的困难也不能压趴下，咋能那样没觉悟？都要象你一样胡跑八跑，全国人民还吃啥穿啥呢？ 　　文亮的思想进行着激烈的斗争。今后的路该怎么走？再去找工作吗，事实已证明此路不通；继续当盲流吗，靠施舍填饱肚子、受尽白眼和辱骂，那哪是有志气的人过的生活？祁书记的话震动了他的心；乡亲们的苦口良言使他羞愧；怎能再去当“小流窜”给乡亲们丢脸？ 　　形势似乎真的在好转了，党中央提出了“还是安定团结为好”，俺农村也许有前途了……站在岔路口的王文亮，终于被一双双热情的手拉回了头。一天，大队召开植棉班会议，他悄悄地跑去听。党支部由此看到了王文亮正在回心转意，便趁热打铁，吸收他加入植棉班。植棉班的人员，都是挑选出来的好庄稼手，王文亮想不到会吸收他这个“小流窜”参加。他感激难言，一下子变得有了生气，干活特别卖力。但因他过去没下过地，锄草锄得象“猪拱”的，打药打死了一大片棉苗，引起了一些社员的不满。正当他为此情绪又开始低落时，祁书记告诉他：铁姑娘班刚成立时也是不会种地，乡亲们信不过她们，