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从思想学术史角度研究诗经学一部新著

从思想学术史角度研究《诗经》学的一部新著   西北大学中国思想文化研究所陈战峰博士撰著的《宋代(诗经)学与理学――关于(诗经)学的思想学术史考察》,最近由陕西人民出版社出版发行。该著冠以导论,下辖9章,共30万字,分别从横向、纵向论述了宋代《诗经》学学术演变的原因和思想史意义。作者继承和弘扬20世纪初形成的《诗经》学思想学术史研究传统,全面系统考察了宋代《诗经》学与理学的内在关系,在《诗经》学学术史和思想史结合等领域进行了深入的研究和探索,取得了明显的突破。      一、角度新颖:思想学术史角度      《诗经》学是研究《诗经》及其流传演变的专门学问。《诗经》学的演变脉络,在《论语》中已形成了“以礼解诗”、“以理解诗”两种传统,后来成为汉、宋《诗经》学的重要分蘖。20世纪初在胡朴安等学者的提倡下,《诗经》研究的多角度特别是思想文化史角度得到了重视,他在《诗经学》一书中指出研究《诗经》的两个方向:一是“研究《诗经》时代之思想”;一是“研究治《诗经》者各时代之思想,而并求其思想变迁之迹”,即通过《诗经》反观《诗经》产生时代的思想,通过历代《诗经》研究反观《诗经》阐释者的思想,这是对《诗经》及《诗经》学历史学功能的充分肯定。   目前《诗经》学史上的几部通史和断代史著作,如《(诗经)研究史概要》、《中国历代诗经学》、《诗经研究史》、《诗经学史》、《从经学到文学――明代(诗经)学史论》、《汉代诗学研究》等,在《诗经》学史的梳理上,尝试将历史和逻辑、思想史和学术史进行有机的结合,除了主要以文学性作为勾勒《诗经》学面貌和演变脉络的标准和线索外,逐步强调其思想学术特征和文化特质的重要性和意义。   陈战峰博士的专著则比较细致地考察了宋代《诗经》学的思想学术史价值,探讨了《诗经》学与理学的内在联系,将宋代《诗经》学成果作为研究的依据,丰富和拓宽了思想史的研究领域和史料范围。该著导论部分系统地追溯了《诗经》学思想学术史研究的潜在的历史基础,分析了目前《诗经》学的研究现状和发展动态,在此基础上,突出研究的重点和目标、方法。正文前四章,细致梳理了宋代《诗经》学的相关概念、学术渊源、《诗经》观、方法论的历史,关注了一些长期被忽视的思想学术问题;后五章按照历史发展顺序,采取个案研究与专题讨论相结合的方式考察了宋代《诗经》学的义理性特征及其演变轨迹。结论部分作了扼要的回顾和小结。同时,该著进一步彰显了一些《诗经》学作品的思想史意义,如程颐《诗解》、王安石《诗经新义》、朱熹《诗经集传》、吕祖谦《吕氏家塾读诗记》、杨简《慈湖诗传》和袁燮《?e斋毛诗经筵讲义》等。      二、材料翔实:注重史料选择和钩沉      中国古代《诗经》学史料异常丰富,作者在浩如烟海的史料丛中,参考各种书目工具,如《四库全书总目》、《贩书偶记》、《二十世纪诗经文献研究目录》等,通过数据统计和历史追溯相结合的方法,论述了宋代与前代《诗经》学的面貌差异,显示打破定于一尊的宋代《诗经》学的基本特征,从现存文献分析出发,探讨了宋代《诗经》学学术思想及其自身演变的规律。   该著不仅重视已流传的宋代《诗经》学专著,如《诗本义》、《诗解》、《苏氏诗集传》、《诗总闻》、《诗经集传》、《吕氏家塾读诗记》、《诗疑》等,而且关注有《诗经》学言论的学者,如苏轼父子、张载、陆九渊等。对一些有辑佚本的作品,能够注意吸收、消化已有研究成果,如王安石《诗经新义》、郑樵《诗辨妄》等。对于比较零星,不被人们重视,但从思想学术史角度分析比较重要的学者的《诗经》学观点和思想,如张载等,则主要结合原作者的著作全集、文集以及同时期学者著述的引用、学术史作品的转引等进行钩稽和收集。   该著史料丰富,取材谨严有度。如对一些缺乏点校的作品,作者采用不同的版本相互参校,发现和弥补了不少文字上的缺憾。在作品的使用上特别注意参校的作用,如使用朱彝尊的《经义考》,则注意翁方纲的《经义考补正》;使用《四库全书总目》,便注意采用余嘉锡先生《四库总目提要辩证》等研究成果辨明补充。现代的研究方法和传统的考证方法的密切结合,也是该著在史料驾驭方面体现的重要特征之一。      三、阶段厘定:未拘泥三阶段说      该著没有拘泥尊《序》与废《序》的二元对立分析,在阶段划分上,未采取北宋时期、南宋初至朱熹时期、南宋后期的三阶段说,而是按照宋代《诗经》学学术的实际,结合历史和理学的发展,厘为五个阶段。这种勾勒和梳理,清晰完整,体现了思想学术史研究思想性与学术性、历史性与逻辑性的辩证统一。   在《诗经》学史上,宋代《诗经》学发展阶段的传统划分依据主要是汉宋《诗经》学的转变、对待《诗序》的态度、朱(熹)吕(祖谦)《诗经》学典籍的影响,没有把宋代《诗经》学的学术思想和学术方法充分考虑在内。该著突出了宋代《诗经

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