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从交往理论的角度分析中国的知识分子阶层 　　摘要:知识分子作为中国一个特殊而主要的阶层,由其自身的特性决定,他们之间的交往主要是精神交往。马克思唯物主义的交往理论认为物质交往决定精神交往,本文从马克思交往理论的角度出发,分析了知识分子阶层形成的原因及其对最终对交往的制约作用。 　　关键词:知识分子 知识分子阶层 交往 　　 　　一、马克思主义交往理论和中国的知识分子阶层 　　马克思的交往理论是他所创立的具有划时代意义的历史唯物主义的重要组成部分,在马克思那里,交往的概念绝不是从人的本质或人的特性即人引申出来的一个抽象概念,而是从人的现实存在,从实际生活中概括出来的历史范畴。它是指在一定的物质生活条件下的具体的人。现实的个人从事活动的,进行物质生产的,因而是在一定的物质的、不受他们任意支配的界限、前提和条件下能动的表现自己的个人。个人在物质生产活动中,不仅生产出满足自身需要的物质生活资料的同时,还生产出满足生产力发展要求的社会关系,在人们之间进行着物质资料交换的同时,还在进行着满足于自身需要的各种社会关系的交换,在不同的社会关系的交换发展过程中,作为交换主体的不同的个人,因着自身的相似性与相异性,为了更加的满足自身的物质与社会关系的交往朝着更好的方向发展,必然逐渐形成一个拥有相同经济基础,相同的社会地位,相同的思维模式的群去,进而逐步发展成为一个稳定的被社会大众所接受和认可的一个阶层。知识分子作为广大人群中的一个特殊的群体,他们之间的交往主要是精神的交往,在相互交往过程中,个人在从他人身上确证自身的同时也从意识上凝聚于对方,彼此的凝聚在双方的精神间牵系起了无形的纽带,随着精神交往的维续和扩大,越来越多的个体相互思想凝聚,形成日益扩大的共同体。伴随着人类的交往历史的不断发展而最终形成一个独立于其他阶层。 　　二、中国知识分子阶层的出现是交往不断发展的必然结果 　　社会阶层结构是指社会系统中不同社会成员之间的构成方式与比例关系。它是依据某些特定的原则、标准和方法对社会成员阶层归属的划分。从而确定各社会成员在社会结构中的位置。在当代中国,广义的知识分子是拥有较高只是水平的社会劳动者,具体为历年来从高等院校毕业的具有大专以上学历的社会群体,他们广泛分布于社会的各行各业之中。狭义的知识分子是指大专以上学历,专门从事只是的研究、生产、传播等工作的各种专业技术人员。① 　　马克思主义交往理论认为,人们不是先有了对自然的改造活动,然后再彼此交往的,而是从一开始就是在一定的交往关系中与自然发生关系的。而知识分子这一群体的交往关系主要有以下几种形式:1,知识分子与生产物质资料的群体之间的交往。知识分子主要是从事脑力劳动,即诗歌、文化、艺术等方面的研究,而物质资料的生产是他们进行其他生产的根本,知识分子为了满足自身生活的需要,是必得生产出他所需要的物质资料的其他群体进行交换。2,知识分子之间的交往。作为脑力劳动者的知识分子,他们所产生的产品属于社会上层建筑的一部分,他们共同促进或阻碍着生产力的发展。他们之间就需要与其他人进行交换,交往。这种交往主要是思想、文化、情感等方面的沟通,是精神活动、能力、成果的交流。主要是思想意识方面的交往。在与对方的交互中既能从共同的意见中摆脱孤独,找到归宿感,又能从对方不同的看法中获取新的知识、经验既能从双方的共性中确认自身,也从对方的个性中扩展自身。知识分子阶层的最终出现,是交往的不断发展和深化的直接结果。现阶段,我国的生产力水平还不发达,交往只是人们发展的手段,而不是目的,所以知识分子最终形成一个阶层,是为了打破分工所带来的劳动异化,从而实现人的全面发展。 　　三、知识分子阶层形成的直接原因是精神交往 　　交往分为物质交往与精神交往,这是马、恩对交往所做的本质分类。物质交往是起决定意义的现实交往,精神交往则是一定物质生产阶段的物质交往所决定的精神交换活动和关系的统一。马克思唯物史观认为,物质决定交往,交往是物质生产的前提。交往与生产构成人的社会实践发展的不同方面。正是在交往与生产的历史互动中,人的社会实践得以在广度和深度上不断展开,从而推动人类历史飞发展。人的精神交往在一开始主要或仅仅是辅佐人的物质交往的一种手段,它并没有完全独立的意义,但是在人的精神需要逐渐丰富起来后,人的精神交往的独立性就日渐增强起来了。随着生产力的不断发展,出现了脑力劳动和体力劳动的分工。知识分子主要是从事脑力劳动的人群。他们之间的交往主要是一种有意识的精神交往活动。精神交往即意识交往,是人们间思想、文化、情感等方面的沟通和来往,是个人或共同体间精神活动、能力和成果的交流过程。每个独立的个体都这自己的思想,由于人是社会的动物,每个人都必定要在必然的条件下与他的同胞为伍,于是知识分子希望存在于他们脑中的思想可以带来利益和快乐