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人的主体性与体育价值的生成 　　摘 要：根??马克思主义哲学中“人的本质”理论，人是在自身主体性活动中展开、确证和占有作为类存在物的人的本质的，价值是在人的主体性活动中得以彰显的。因此，以人的主体性为切入点，从主体性的能动性和意向性两个方面来探寻体育价值的生成，将发现，人通过积累、传承和创造身体活动的方式以实现形成和发展自己的目的，内含了人对体育活动的目标定向与秩序规约，潜藏着体育育人价值的生成。 　　关键词：人的本质；主体性；体育价值；生成 　　中图分类号：G80-05 文献标识码：A文章编号：1006-2076（2018）01-0051-05 　　Abstract：According to the human essence theory in Marxist philosophy， human beings unfold， validate and possess human essence of being anthropological existence in their own subjective activities， which demonstrate value. Therefore， to explore the generation of value of physical education from perspectives of the initiative of the subjectivity and intentionality based on humans subjective activities， we will find that human beings form and develop themselves in the ways of accumulating， inheriting and creating body movements， containing humans goal orientation and order specifications for physical education activities， and implying the generation of sports educative value as well. 　　Key words：human essence； subjectivity； value of P.E.； generation 　　前 言 　　恩格斯说：“除了永恒变化着的、永恒运动着的物质及其运动和变化的规律以外，再没有什么永恒的东西了。[1]27”世界永恒地运动发展着，自然世界如此，人的世界亦如此。因为人首先是自然的存在物，是在漫长而复杂的自然进化中产生的最高级形式的有机体，这是人的社会历史诞生和发展的先决条件。人的社会历史不会停留在某个时空中，因为人永远处在创造和发展自己的状态之中，人的本质就在这永不止步的主体性活动之中得以呈现，这是人从事一切活动的源动力。同时，人还不断地制定各种规则制度，对自己的活动进行预想、反思、批判和校正，全程贯穿着价值的选择与调整，因此，人的世界也是价值的世界，人的生命活动是充盈着价值的过程，人自我创造和自我发展的历史也是价值生发和转化的历史。因而，价值绝不是给定的，而是生成的；价值的内容也并非是唯一的，而是丰富多样的，甚至是充斥着对立与冲突的。作为教育活动之一的体育，自始就是人自我传承、自我发展与自我实现的重要内容，探寻人的主体性与体育价值生成的关系是体育价值研究的逻辑前提。 　　1 人的本质与体育价值生成的可能 　　马克思主义哲学中人的本质主要有三层涵义，分别是：一，人是“有意识的类存在物”，这主要来源于“一个种的整体特性、种的类特性就在于生命活动的性质，而自由的有意识的活动恰恰就是人的类特性”，“通过实践创造对象世界、改造无机界，人证明自己是有意识的类存在物，就是说是这样一种存在物，它把类看做自己的本质，或者说把自身看做类存在物”[2]53；二，人是“一切社会关系的总和”，其出处是“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”[3]；三，人是“对象性的存在物”，它主要建立在以下著名论断的基础上，“非对象性的存在物是非存在物”，“非对象性的存在物是一种非现实的、非感性的、只是思想上的即只是想象出来的存在物，是抽象的东西。[2]104”上述三层涵义相互印证，是马克思主义哲学有别于德国古典哲学及费尔巴哈机械唯物论的基本内容。 　　据此，匈牙利新马克思主义的著名代表乔治?马尔库什（Gyrgy Márkus）曾对马克思主义哲学中“人的本质”理论作过深入剖析，他认为人的本质（human essence）在马克思那里“呈现在人创造和形成自身的主体性