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低碳经济生态伦理思考

低碳经济的生态伦理思考   摘要:低碳经济作为一种新的经济发展模式,其发展离不开马克思主义价值观与生态哲学的指导和规范。在低碳经济社会中,强化人们的生态伦理意识、培养人们的低碳意识、提倡低碳生活方式等应是生态伦理建设的重要举措。   关键词:低碳经济 生态伦理 生态文明低碳生活   一、低碳经济的内涵及其实质   低碳经济概念最初是在2003年的英国能源白皮书《我们的能源未来:创建低碳经济》中提出来的。这个概念一经提出,便迅速得到各国政府、学术界甚至企业界的响应。“低碳”和“低碳经济”的提出源于人们对能源安全和气候变化问题的担忧。对不合理的经济发展方式及其造成的生态环境恶化后果的反思。百度百科认为:“低碳经济是以低能耗、低污染、低排放为基础的经济模式,是人类社会继农业文明、工业文明之后的又一次重大进步。低碳经济实质是能源高效利用、清洁能源开发、追求绿色GDP的问题,核心是能源技术和减排技术创新、产业结构和制度创新以及人类生存发展观念的根本性转变。”   所谓低碳主要包括三方面的含义:第一是节能。即在生产过程和消费过程中,节约使用能源,特别是碳基能源。节能自然涉及提高能效,但仅仅靠提高能效是不够的,还必须减少总的能源需求。第二是要改善能源结构,降低能源的碳密度,即单位能源中碳的含量。第三,低碳经济是全球化时代各国经济社会发展的共同选择。日益加快的全球化步伐使人类越来越成为一荣俱荣、一损俱损的整体。无论发达国家还是发展中国家,都面临气候变化、能源危机、环境保护等一系列难题。各国必须提高认识,加强合作,承担共同而有区别的责任,走低碳经济之路,才能维护地球家园的可持续发展。   低碳是一种价值观,其中蕴含着丰富的价值维度。低碳理念唤醒了不同层次价值主体的主客体关系中的存在。被不同价值主体认可和接受,使不同层次价值主体充分自觉地认识到其价值主体地位。低碳理念还体现了明确的利益诉求和利益导向,不仅引导人们认识到预期的利益,而且能让人们深切体会到现实利益的危机,更重要的是低碳理念为人们提供了客观的价值目标和价值评价标准。对一个国家而言,低碳意味着要转变经济发展方式,优化经济结构;对个人而言。低碳意味着生活质量和生活品位的提高。以及精神世界的追求和满足。   二、马克思的生态观   低碳经济是一种以生态哲学方法论为指导的经济形式。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中对人和自然辩证关系的思想作了分析。马克思主义的生态观认为,人、自然、社会是统一的,他们处于一种和谐共生的关系之中。   首先,马克思强调了人和自然的统一性及二者的和谐共生的关系。人和自然是统一的,是因为人是依赖自然界的。恩格斯明确提出,自然界“……是我们人类(本事就是自然界的产物)赖以生长的基础”。“自然界,就它自身不是人的身体而言,是人的无机的身体。人靠自然界生活。这就是说,自然界是人为了不致死亡必须与之处于持续不断地交互作用过程的、人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系,不外是说自然界同自身相联系,因为人是自然界的一部分”。人和自然的这种统一性就决定了人要想生存和发展。就必须与自然界保持一种和谐共生的关系,而不能是征服和被征服的关系,尊重自然,否则任何以损害自然界为代价满足人类无节制需求的行为,都会导致整个生态环境的危机。就这个问题,恩格斯早就警告过我们:“我们不要过分地陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,起初确实都取得了我们预期的结果。但是往后和再往后却发生了完全不同的、出乎意料的影响,常常把最初的结果又消除了。”   其次,马克思主义生态观强调人与人、人与社会的关系。“人是最名副其实的政治动物,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物”。“为了进行生产,人们相互之间便发生了一定的联系和关系:只有在这些社会联系和社会关系范围内,才能有他们对自然界的影响。才会有生产”。这些都表明社会的和谐和发展要求处理好人与人之间的相互关系,尤其要协调好在开发和利用自然资源时引发的一些关系。之所以要强调人对自然的尊重及人对社会的依赖,归根到底是为了人自身的发展。   三、实现低碳经济的现实路径   生态伦理所蕴含的核心问题是“生态”。生态即是指人与自然、生命、社会之间存在关系的生变与协调的状态。这种生变与协调的状态,既可以朝着消极的方向敞开,又可以朝着积极的、充满活力的方向发展。低碳经济作为一种既有利于经济发展。又能促进环境保护的经济形式。是以创建生态文明为最终社会目标的。   生态伦理思想既要求在产业结构、增长方式和消费模式上要转变,又强调思想观念和伦理价值上要变革,它所要求的是一种新的经济观、社会观、自然观和道德观。在这种新的理念之下。发展不再是以物质为目的。而是回归以人为本;发展不再是

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