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传统文化于当代建筑表皮设计中的表达 　　【摘 要】建筑表皮是高品质建筑非常重要的外观形象因素，随着建筑材料科学和幕墙应用技术的进步，表皮已发展成为一种建筑设计语言的表现主体，是建筑师表达设计理念的重要工具。在北京市通州文化中心项目设计中，建筑师运用“花丝镶嵌”幕墙、“燃灯塔影”浮雕、“城门楼”幕墙等立面处理方式，实现了传统文化于当代建筑表皮设计中的表达。 　　【关键词】表皮 传统文化 花丝镶嵌 燃灯塔 城门楼 　　“表皮”是近年来建筑设计领域颇为热门的一个概念，所谓建筑表皮，指的是建筑物维护结构外侧的面层，或维护结构本身，是建筑外立面最重要的组成部分。通常意义上，我们可以把建立在建筑物与人之间的互动，分为内部与外部两种联系，内部联系体现在功能体验和空间感受上，而外部联系的重点则在于建筑物的形体塑造和建筑表皮的表达。建筑表皮之于建筑的作用，如同衣着影响一个人的形象一般，得体的服饰会塑造出良好的气质品位，同样，合理的、符合建筑物性质和特点的表皮，也是一个高品质建筑非常重要的外观形象因素。对建筑表皮的审美，从单体角度来看，会形成人对建筑的第一印象，而从城市环境角度来看，若干建筑表皮更是构成了所处城市街区的视觉形象，是形成城市名片的重要组成因子，对于塑造城市区域面貌，起到至关重要的作用。 　　随着建筑材料科学和幕墙应用技术的日益进步，建筑表皮也在演绎着日新月异的变化，从材质、构造方式、表现形式等不同层面都带来了飞速的发展，高技术含量和多样性已经成为当代建筑表皮的重要属性。与此同时，建筑表皮的功能也从最原始的围护、装饰的作用，进一步发展成为一种建筑设计语言的表现主体，是建筑师表达设计理念的重要工具。北京市通州区新晋建成了一座文化中心，该建筑就是这样一个运用表皮来塑造建筑性格特点的典型案例。 　　通州文化中心是北京市通州区按照“打造功能完备的副中心”要求建设的区域地标建设项目，该项目位于通州区运河东岸，紧邻长安街东延长线通胡大街，功能上由文化馆、图书馆、观演剧场三部分组成，总建筑规模约3万平方米。通州自古以来即为京东重镇，畿辅门户，是京杭大运河的发端地，在华北地区素来有“一京，二卫，三通州”之说。通州文化中心作为整个通州地区最重要的文化类标志建筑，无疑承载着弘扬地方传统文化，展示地域文化精神内涵的重任。如何将富有地方特色的传统文化植于建筑本身，并易于人们所感知，是这个项目需要解决的一个非常重要的问题。在该项目的设计中，建筑师从历史人文背景的角度出发，就如何运用建筑表皮来表达传统文化做出了探索性的尝试。 　　通州文化中心的建设地块呈南北走向的长方形，由于受指标和用地条件的限制，该建筑在造型上采用了近似立方体的简单形式，造型上的最大特点体现在屋顶的设计上，屋顶采用的是一种仿中式传统建筑的处理手法――外挑大屋檐的形式，屋檐环绕建筑四周，出挑跨度很大，在其北侧，面向城市主要道路处更是达到了近15米的巨大尺度。在屋檐的下部与主体建筑衔接处，设置有呈品状的，形似传统建筑中“斗拱”的装饰构件，该构件在建筑形体逻辑的构建中起到重要的过渡作用。大屋檐向下的可视面采用的是银灰色的铝板格栅，过渡装饰构件的饰面采用的是仿木色喷漆铝板，两者相辅相成，相得益彰，用现代材料和技术手段，共同演绎出神似经典传统建筑屋顶形制的气质与韵味。 　　建筑外轮廓结合内部功能属性及造型的比例尺度关系，通过小尺度的进退，在水平方向进行了分段的处理，分区域使用了玻璃、陶板、GRC混凝土挂板、金属格栅等多种材料来组织外表皮的设计语言，使其呈现出虚、实、半虚半实三种视觉形态。隐框玻璃幕墙作为虚体部分，起到过渡与承接的作用，而在其他主体部分的立面处理上，本建筑运用了三种具有传统文化特色的表皮处理方式来进行表达与诠释。 　　1 “花丝镶嵌”幕墙 　　在建筑东北向，沿街道转角处的立面上，设置有大面积的网状金属格栅，在金属格栅的后面是作为衬底的隐框玻璃幕，玻璃幕构成建筑的实际维护结构，而金属格栅网只是附着在其外侧的一层装饰表皮，这一处呈半虚半实视觉形态的构造体系，我们称之为“花丝镶嵌”幕墙。 　　“花丝镶嵌”又叫细金工艺，是一门传承久远的传统手工技艺，尤以北京通州地区的最为著名。“花丝镶嵌”古时主要用于皇家饰品的制作，为“花丝”和“镶嵌”两种制作技艺的结合，“花丝”是用金、银做原料，拔成细丝，编结成型；“镶嵌”就是把金、银薄片捶打成形，把珍珠宝石嵌进去，制成装饰品。该项工艺在2008年已被列入国家级非物质文化遗产名录。 　　“花丝镶嵌”幕墙正是从这项传统手工艺中获得灵感而设计出来的一种建筑表皮形式。构造上采用不锈钢管，通过焊接工艺，编织出具有传统图案样式的网状格栅，格栅呈单元式阵列分布，每一单元的居中位置设置有带方形底座的白色塑料灯盘。不锈钢网状格栅呈现出来的是类似于“花丝”