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关于“以人为本”思想理念的探讨 　　 　　摘 要 本文首先论述了以人为本的实质、接着分析了以人为本思想的内容，最后提出了在现代化建设中如何坚持以人为本。 　　关键词 以人为本 思想理念 　　中图分类号：D412.62 文献标识码：A 　　以人为本的“人”，是指人民群众。在当代中国，就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层人民在内的我国最广大人民。以人为本的“本”，就是本源，就是根本，就是出发点、落脚点，就是最广大人民的根本利益。 　　提起“以人为本”的理念，就想起我国古代的民本思想。那么，何谓我国古代的民本思想呢？我国古代的民本思想的核心是围绕君主与臣民这一对关系展开的，所谓的“重民”、“亲民”，实质是统治阶级的用民之道、御民之术。其典型的特征，就是君主把人民看成是国家的“私产”，而不是一个对等的政治主体。它强调的“民”，只不过是臣民和子民，在实践中不可能有人民的影子。而我们党十六大以来特别是十七大所倡导的以人为本，是我们党改革开放以来，吸取历史教训，不断总结经验，提出来的治国理念。它是我们党根据历史唯物主义关于人民是历史发展的主体、是推动历史前进的根本力量的基本原理提出来的。以人为本的人，首先是个集合名词，指最广大人民群众；以人为本的本，就是根本，就是出发点、落脚点，就是最广大人民的根本利益。其次“以人为本”不只是一种价值观，它首先是马克思主义世界观、社会历史观。应从世界观、社会历史观和价值观的统一上，从世界观和方法论的统一上，理解“以人为本”的科学内涵。这就是说，人是社会历史活动的主体，人民是社会财富的创造者，是社会历史进步的主要推动者。因此，讲“以人为本”就是要确认并保证人民的主体和主人翁地位，党和政府的全部活动都必须以人民的利益为出发点、目的和评价标准。党员、干部和国家工作人员都是人民的公仆，其职责就是全心全意为人民服务，忘记了这个根本道理就是忘“本”。 　　一、坚持以人为本的实质 　　坚持以人为本，就要始终坚持人民在中国特色社会主义事业中的主体地位，尊重人民首创精神，发挥人民的积极性、主动性、创造性；就要坚持从人民的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民日益增长的物质文化需要，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益；就要坚持在全体人民根本利益一致的基础上，正确反映和兼顾不同地区、不同部门、不同方面群众的利益，妥善协调各方面的利益关系，走共同富裕道路；就要切实保障人民依法享有各项权益，维护社会公平正义，满足人们的发展愿望和多样性需求，关心人的价值、权益和自由，关注人们的生活质量、发展潜能和幸福指数，体现社会主义的人道主义和人文关怀，促进人的全面发展。 　　党的十七大强调以人为本，就是要求党员干部自觉与封建专制主义的“官本位”意识决裂，强调立党为公、执政为民，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益；强调始终坚持人民的利益高于一切，党除了最广大人民的利益，没有自己的特殊利益；强调始终坚持“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线和群众观点，统筹兼顾各方面利益，维护广大人民群众的经济、政治和文化权利，始终保持同人民群众的血肉联系。以人为本思想是与建设中国特色社会主义紧密联系在一起的，强调当家作主的中国人民不仅是物质和精神财富的创造者，而且是一切发展成果的享有者。 　　二、爱民、亲民、敬民的以人为本思想 　　爱民、亲民、敬民的以人为本思想是中国共产党的优良传统和作风。《党章》指出：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”“中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。”爱民、亲民、敬民的民本思想，集中体现了党的性质和宗旨，是党的优良传统和作风。 　　爱民，是领导干部对待人民群众最基本的情怀，是领导干部全心全意为人民服务最重要的感情基础。中国共产党人历来对人民群众有着非常深厚的感情，毛泽东主席在天安门城楼高呼“人民万岁”，表现出领袖对人民群众的深厚感情；听说淮河发洪水淹没了土地、淹死了许多人，他流下了眼泪；听到余江县消灭了血吸虫，他夜不能寐，挥笔写下著名诗篇《送瘟神》。长期以来，许多党的领导干部爱人民，竭尽全力为人民着想、急人民所急，做到鞠躬尽瘁、死而后已。 　　亲民，是党的领导干部坚持群众观点、群众路线的具体体现，是领导干部与人民群众的一种亲密关系，两者血肉相连、没有心理距离。领导干部来自人民，人民群众是领导干部的衣食父母，领导干部是人民群众的忠实儿女。焦裕禄、孔繁森、郑培民，这些共产党的优秀领导干部，与人民群众的关系就是那么地亲密无间、水乳交融。亲近人民，才能