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元明时期云南青花发现及其文化价值 　　[摘要]元明时期，云南烧造青花瓷器的窑口众多。尽管各个窑口的出现有早有晚，工艺有粗有精，持续的时间有长有短，但是将云南各地发现青花瓷器作为统一的研究对象，发现云南青花不仅在艺术风格上独树一帜，更展示着元明时期云南多元而统一的文化风貌。 　　[关键词]元明时期；云南青花；文化价值 　　[Abstract] In Yuan and Ming Dynasties， there are many blue-and-white porcelain kilns in Yunnan. Although the emergence of various kilns were inconsistent with the coarse or fine process and short or long duration， as a unified research object， the blue-and-white porcelain which from different areas in Yunnan reflect the unique and holistic artistic style. 　　[Key words] Yuan and Ming Dynasties； Yunnan blue-and-white； Cultural value 　　一、云南青花的考古与发现 　　云南青花是指元明时期云南及周边地区生产的以钴作为发色元素一次性烧成的白地蓝花或蓝地白花釉下彩陶瓷器，它是一种具有明显艺术特征和审美价值的民窑青花艺术类型。 　　冯先铭先生在《中国陶瓷》一书中指出，成熟的青花应具备三个要素：1.洁白的瓷胎和纯净的透明釉；2.运用钴料产生蓝色的图案花纹；3.熟练掌握釉下彩绘的工艺技术[1]。云南青花大多以1250摄氏度左右高温烧成，坯泥中既含瓷土又含粘土，在陶瓷学术界一般称此类半瓷半陶的器物为“炻器”或“粗瓷”。从现存的古代云南青花实物可看出，因含粘土成分较多加之淘洗不精，龙窑窑内温差较大，多有生烧，大部分胎质疏松呈灰黄、灰青色，这些都是炻器的典型特征（图1）。也有的出土器物，胎质紧密细致，胎体白度、烧成温度和瓷化程度较高，透明釉洁净，青花发色湛蓝，完全达到了瓷器的烧制要求和品级（图2）。因此本文所提及的“云南青花”、“云南青花瓷”皆指这类瓷器或炻器。此外，就工艺而论，也不排除有部分器物是采用先施透明釉后画青花再一次性烧成的可能性。 　　历史上，玉溪、建水、易门、大理、禄丰、曲靖等地都烧造过青花瓷器。时代有早有晚，绘画有精有粗，而最早进入学术研究视野的是玉溪窑青花。 　　上世纪五十年代中期，云南著名学者孙太初先生在发表于《考古通讯》上的调查报告《云南西部的火葬墓》中提到邓川地区的古墓里发现一件青花玉壶春瓶，这是学术界首次提到云南青花瓷器的文献，但墓中只存一件，产地又不明，所以并未引起关注。1960年，云南省博物馆的葛季芳等人，在玉溪调查征集文物时，偶然听当地人说起发现过古代窑址，便做了进一步调查，在玉溪城东约2公里的红塔山旁瓦窑村附近发现“平窑”、“上窑”和“古窑”三处古窑遗址，并于1962年2月在《考古》杂志上发表名为《云南玉溪发现古瓷窑址》的文章，使得玉溪窑成为最先进入学术视野的云南古代制瓷遗址，确定了玉溪是除景德镇以外烧制元明青花瓷器的重要窑场，从而揭开了云南青花研究的序幕。[2] 　　这一发现立刻引起国内外陶瓷专家的热切关注并受到极高评价。玉溪窑青花无论器体造型、绘画风格、青花发色都具有元末明初的风格，代表着历史上云南釉下彩绘瓷器烧制技艺的全面成熟和杰出水平（图3、4、5）。 　　由于玉溪窑的重要历史意义和学术价值，1965年玉溪窑作为中国新发现宋元时期的古陶瓷，被冯先铭先生收入《新中国陶瓷考古的主要收获》一文，并在《考古》上发表《有关青花瓷器起源的几个问题》，将云南玉溪与江西景德镇、浙江江山并称为中国青花瓷器的三大产地。[3][4]1980年，《考古》发表故 　　宫博物馆院杨静荣先生的文章《元代玉溪窑青花鱼藻纹玉壶春瓶》，从绘画和艺术语言方面分析了1973年禄丰元代火葬墓出土，现收藏于故宫博物院的玉壶春瓶。随后《中国通史》、《中国陶瓷史》、《新中国陶瓷考古的重要收获》、《新中国的考古发现与研究》、《中国古瓷汇考》、《中国古陶瓷鉴赏》、《文物》、《考古》等重要学术文献均有对玉溪窑的记载和著录。上世纪下半叶，玉溪窑出土瓷片在大英博物馆、牛津大学博物馆、台湾、香港等地展出，受到更加广泛的关注。从此，玉溪窑作为云南古陶瓷的代表，进入到中国历史名窑名录。 　　随着考古发掘和研究工作的不断深入，陆续在建水、禄丰、凤仪、祥云、昆明、曲靖、曲江、文山，以及四川会理等地发现古