找寻熟悉的身影,让阅读变得亲切.docVIP

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找寻熟悉的身影,让阅读变得亲切   摘要语文阅读正以多样的形式展现着,让学生直接面对文本,充分地去读书,主动地去读,是阅读的前提。阅读时,深入的理解和领会文本传达的情感,就是阅读的关键。教师适时的点拨,引导学生用生活对接文本,再用文本指导生活,使阅读既亲切又有更大的收获。   关键词阅读;生活;身影   中图分类号G4文献标识码A文章编号1673-9671-(2010)041-0176-01      语文教学中,阅读占有相当大的比例。现今的阅读教学不再是老师讲学生听,而是在教师指导下的学生自主的阅读实践活动。学生在阅读活动中要有自主性、独立性,教师是起引导、点拨的作用。   实际就是说,阅读的过程是学生通过特定的心智活动,在自己的脑海中建立文字与生活经验之间对应关系的过程。日常生活发生时自己在场,只需以直觉的形式存贮在记忆之中,阅读的过程就是阅读者通过对课文语言所描绘的情形、画面的勾勒,从以往的生活经验寻找那些相似的情形和画面来匹配,激活记忆中的生活并再次感悟的过程。课文中包含的生活底蕴是丰富多彩的,阅读者只要找到其中的一种生活底蕴,并联系生活经验,就能领会课文的内容。   怎样准确快速的查找这些生活经验呢,简单而言,就是时常想到:我曾经、他(她)曾经、我记得学过--就可以了!也就是说,激活头脑中原有的影像,用来对接、理解文本中人物的思想情感和性格特征。   1找寻自己的身影,深入领会人物的思想情感   用自己的生活经历去理解作品,是最直接、最有效的方法。   铁凝的《一千张糖纸》中,:“我”和世香费了九牛二虎之力收集了1000张糖纸,结果却被告之是“表姑逗着你们玩哪”时,“在院子门口,我把我精心‘打扮’过的那1000张糖纸扔向天空”,这一千张糖纸是“我”和世香费了很大的劲积攒的,为什么要扔向天空呢?   在分析过程中,很多同学自然联想到自己童年往事,有位同学说:“小时候爸爸妈妈曾经答应如果我把家里卫生搞好,就给买心仪已久的卡布达,辛辛苦苦搞好了,却说天太晚了、明天再卖之类的话推托,结果明天就不了了之。看着自己辛苦的成果,一点也没有成就感,心理很痛,真恨不得把屋子搞得乱七八糟,发泄心中的不满!自己有这样类似的生活经历,还怕不能理解“我”和世香的想法吗?   鲁迅在《社戏》的结尾写到:真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,――也不再看到那夜似的好戏。   课文前面记叙看戏的时候已经交待:“近不得台旁”,在“比那正对戏台的神棚还要远”的地方看戏,根本就看不真切;接连出场的节目中“那铁头老生却又并不翻筋斗,……接着走出一个小旦来,咿咿呀呀的唱”、“我最愿意看的蛇头的蛇精,等了许多时都不见,”;“老旦终于出台了”坐下了唱,一唱就没完没了!总之是即没有出乎意料的好戏,也没有自己渴望看到的戏,那夜的戏真的不好看!   豆呢?是开船累了,到阿发和刘一公公家的地里摘的,烧着吃了,同样的豆第二天经过烹煮,“但我吃了豆,却并没有昨夜的豆那么好”,可见豆也不一定真的就是那夜的好吃!   学生们又用自己的经历来解释:豆好吃好理解,有一次我们春游,又累又渴,同伴给我一个橘子,那叫好吃,饿了、渴了,吃什么都特别香!   呵呵,有道理,《芋老人传》中的穷书生得志后,吃谁煮的芋也不如当年落魄时吃过的煮芋香了。   至于那夜的好戏,说来还有个插曲:   学校组织同学们去马戏城观看杂技表演,看完后要交一篇观后感,有一个同学写了很长的一篇,开篇描写从学校出发,在校车上怎么怎么样的大声吵闹,唱歌,连司机都光了火;到了马戏城门口,排队进场,要好的哥们儿站在一起,躲过老师的视线,你推我一下、我踹你一脚,笑得上气不接下气;进了马戏城,灯光一闪,杂技表演开始,几个小伙伴伴随灯光猜拳扇嘴巴,正当自己脸上已经火辣辣的时候,灯光哗的一亮,演出结束了;回来的车上又不得安宁……最后:“今天我们去马戏城看杂技表演真高兴!”   老师与学生交流:“你看杂技表演了吗?今天不去马戏城,你也会很高兴!”   生:没看杂技表演,也高兴。《社戏》中的迅哥,看得什么破戏,不是也说“不再看到那夜似的好戏”了吗?   哈哈,到底怎样评价这篇文章且不谈,这种“醉翁之意不在酒”的境界,却也值得品味。是呀,在孩子心理,真正感到快乐的、令人难忘的,应该是那份伙伴的情谊,那份童真!   写这篇作文的同学,不知道是因作品理解了生活,还是因生活理解了文学作品。   2找寻亲友的身影,懂得人物的内心,理解生活的真情   朱自清的《背影》一文,利用多次背影的描绘,展现亲人的关爱。文中的父亲当时承受着突如其来的厄运:祖母死了,差事也交卸了。失去老母,生存又有危机,家庭的重担都集中在父亲一个人身上。但无论怎样,他仍然把儿子的出行放在心上,可见这份浓浓的父爱,感人至

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