关于实现巴蜀文化与文化生活教学相结合价值研究.docVIP

关于实现巴蜀文化与文化生活教学相结合价值研究.doc

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
关于实现巴蜀文化与文化生活教学相结合价值研究

关于实现巴蜀文化与文化生活教学相结合价值研究   【中图分类号】G642   一、实现巴蜀文化与《文化生活》教学相结合的必要性   (一)有助于中学生人文素养的提高   马克思曾指出“个人的全面发展,只有到了外部世界对个人才能的实际发展所起的推动作用为个人本身所驾驭的时候,才不再是理想、职责等等,这也正是共产主义者所向往的”。 我国课程改革也将“以人为本”“实现人的全面而自由的发展”作为改革的目标与方向,提倡素质教育。长期以来,我国教育重理轻文,形成中学文理分科、大学文理工分科的局面,导致人文科学与自然科学相分离,致使学生出现偏科、知识模块缺失等问题,严重影响学生的发展。思想政治课程是我国高中三大人文社会科学类课程之一,课程内容涉及经济学、哲学、政治学以及文化学等诸多学科领域。《文化生活》以“文化”为教材内容主线,系统地介绍文化与人、社会之间的关系。在《文化生活》的教学过程中,灵活地运用巴蜀文化资源,有助于培养学生文化鉴赏力、文化修养。巴蜀文化资源内容丰富,保罗万象,涉及到历史、地理等高中课程内容。开发利用巴蜀文化课程资源,以巴蜀文化现象如切入点,触类旁通,有助于学生建立结构完整的知识网络,促进学生人文素养的提高。   (二)有助于中学生热爱家乡情感意识的培养   教育作为一种培育人的活动就是要使每个人的个性都得到充分而自由地发展,使每一个人都具有高度的自住型、独立性和创造性。与国家课程相比,地区课程并不强调理论知识的系统新、连贯性以及深刻性。其主要立足于本区域的特色文化,在充分尊重国家课程的基础之上,追求一种针对性、主体性的教学。   巴蜀文化绵长久远、神秘而灿烂。对巴蜀文化进行课程资源开发,要求课程与教学回归学生生活,既强调学生发展的一般规律,又尊重学生的个体差异性。因此,区域课程资源开发重视信息接收者的知识背景(生活经验与学习经验)、兴趣与需要,可以极大程度地促进信息的有效传播,促进学生个体的发展。这一种个体的发展不仅仅包括学生在知识上的成长,也包括在情感上的成长。对巴蜀文化进行资源开发与利用,有利于培养学生热爱家乡的情感.   (三)有助于教师的专业发展   巴蜀地区课程资源的开发不仅仅是课程资源的开发,更重要的是人的理念与文化的开发。对本地区的课程资源的探究与挖掘,不仅尊重了学生的文化背景,也有助于教师完善知识结构,促进教师自身的成长。教师进行地区课程资源的研究开发,不仅能加深自己对《文化生活》课程的理解,而且能丰富知识,积累实践经验,是自身知识结构更加合理。同时,在《文化生活》的课程资源开发过程之中,师师之间的互动不断频繁,这无疑为教师群体的发展提供了一个很好的互动平台。   (四)有助于提升《文化生活》课程的实效性   人具有自然属性与社会属性,而社会属性是人的本质属性。文化对个人的成长,主要表现为特定文化环境和文化活动对人的影响,是通过人的自觉学习、主动感悟而产生作用的。无论是宏观角度抑或是微观角度,文化产生作用的机制都离不开人的实践。因此,《文化生活》课程资源的应立足于教学过程中的主体―学生。马克思曾说过:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。” “一切社会关系”业内在地包含了文化关系。因此,新课改的关键就在能否以人为本,充分尊重学生的主体性,尊重学生所处的文化背景。   新课改力图改变原课程脱离实际生活的状况,彰显现实生活的意义,在新课程的课程目标、课程内容与结构、学习方式以及课程评价等方面都充分体现出回归生活的主题。这种主体就决定了课程资源的开发必须结合现实生活,实现多维度、多层次地开发与利用。科学世界与现实世界的关系,一直是困扰课程改革的基本问题。其实,两者之间的关系是辩证统一的。原有高中思想政治课程的内容虽然几经变革,但是总体上仍然是以科学世界为指向的,造成了科学世界与现实世界的脱节。这种现象所造成的必然结果就是知识与实践的脱节,抑制了学生学习兴趣。新课改要实现彻底地转变,就必须从学生的角度出发。因此,重视将地区文化与现有课程相融合是新课改的题中之义。而在四川地区,这种地方课程的开发便是基于巴蜀文化的。   (五)有助于学校特色文化的形成   将巴蜀文化融入课堂教学,不仅有利于学生与教师的发展,而且有助于学校特色文化的形成。“学校文化是一种群体文化,是学校发展进程中创造的物质财富和精神财富的总和”。 学校文化是一种精神纽带,将学校、教师与学生的三者发展的紧密结合,形成共同的价值追求目标,从而使三者之间相互促进、共同发展。校本课程的开发是培养学校特色文化的重要途径。新课程改革实行“国家―地方―学校”三级课程管理制度,在保证实现课程一元化的同时,也为学校特色文化的发展提供了广阔的空间。巴蜀地区的学校结合地方特点与学校实际,开发利用巴蜀文化,

文档评论(0)

189****7685 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档