敬畏自然弘扬中华人文精神图.DOCVIP

敬畏自然 弘扬中华人文精神(图) 日期：2010-04-27??作者：见习记者 楚惠萍??来源：中国环境报第2版??? HYPERLINK javascript:void(0) 复制链接 ? 　　和谁对话？　　杨通进，中国社会科学院哲学所伦理学研究室副主任，研究员，哲学博士，兼任中国伦理学会环境伦理分会常务副会长，英文杂志《环境伦理学》编委等，主要著作有《走向深层的环保》，《环境伦理:全球话语，中国视野》等，译著有《大自然的权利》、《环境伦理学》等。　　为什么对话？　　多年以来，北京春天发生沙尘暴似乎已经成了常态。而要治理沙尘、防风固沙，到底是要改变自然还是让自然自己恢复？内蒙古自治区兴和县“人进沙退”政策的失败和正蓝旗“人退沙退”政策的成功给了我们答案。这个答案就是要敬畏自然。那么到底什么是敬畏自然？为什么要敬畏自然？怎样敬畏自然？这些就是我们必须研究清楚的问题。　　杨通进怎么说？　　人与自然是一种连续的存在，而且人在自然中的这种独特地位所赋予人的不是统治的权利，而是关怀的责任。　　我们要找到一种发展模式，既不能对自然无所作为，也不能为所欲为，在这两种极端思维之间必然还存在着某种中间的状态。找到这种能够使得人和自然协调发展的模式，这才是我们要思考的问题。 　　对话人 杨通进 中国社会科学院哲学所伦理学研究室副主任、哲学博士　　采访人 中国环境报见习记者 楚惠萍 　　　　　点击一　　焦点关注 　　敬畏自然的含义 ????关键思路　　　　在地位平等的前提下，关心自然、保护自然　　记者:有人说，“敬畏自然”不单纯是一个知识学问题，还是一个价值论问题。“敬畏”在通常意义上是这样一种指向和内涵:自然中存在着外在于人的未知意志，如果人对自然进行无度的开发，自然反过来会报复人类，因此，人类在利用自然获利的同时，也要谨慎行事，防止对自然过度开发。您是怎样来界定这一概念的？　　杨通进:敬畏这个词，有两层含义，一个是“敬”，即尊重；一个是“畏”，即畏惧。当然，在古代汉语里，“畏”除了惧怕的含义，还有敬佩和心服的意思。在英文里，人们用得较多的是reverence这个词，其基本含义也是尊重和畏惧。这个词最早源于西方人对上帝的态度，即敬畏。西方人认为上帝很强大，可以随时惩罚人类，所以人类必须要敬畏他。就现代人对自然的态度而言，要求他们去尊重自然、尊敬自然，应该是可以被接受的。但是在现代社会，人类对自然基本上已经没有了畏惧感。因为现在人类改造自然的能力已经非常强大了，在人类面前自然似乎已经成为一个弱者，随时可以被人类控制和征服。　　人类在远古时代对自然的敬畏态度包含着某种非理性的因素，因为自然比人类强大，所以人类必须要(也只能)尊重和畏惧自然，这种尊重是一种被动的尊重。根据这种逻辑，一旦人类变得比自然强大了，自然不再威胁到人类的生存了，那么人类似乎就可以不尊重自然了。我们现在所讲的敬畏自然，剔除了传统的敬畏自然观中畏惧自然的因素，而保留了其中尊重自然的因素。这种尊重不是以人与自然的力量悬殊和地位不平等为前提的，而是以二者的平等为基础的，因而这种尊重是一种自觉的、主动的尊重。所以我认为，敬畏这个词如果传达的是一种爱护、关护、平等对待自然的态度，那么在宽泛的意义上仍然是可以使用的。使用敬畏一词的目的在于警醒现代人，使他们认识到尊重自然、保护自然的紧迫性和必要性。同时，我们应该明白，我们之所以要敬畏自然，不是因为自然比我们强大，而是因为尊重自然是一种能够获得理性辩证地对待自然的一种合理态度。　　那么什么是自然呢？我们现在使用的自然这个概念主要源于西方的nature这个词。在西方，nature一词最早有两个含义。比如在古希腊，它的一个主要含义就是:本源、根源、本质，以及事物之所以为事物背后的那一个根据；另外一个含义就是指各种自然物的集合。近现代以来，人们所理解的自然主要是后一种意义的自然，自然的前一种含义渐渐被人们遗忘了。　　我们现在所讲的自然，大多指的是人之外的自然界，即地球的整个自然环境。但在中国古代，自然既指人之外的自然物，即天和地，但更指事物的本质及其运行规律。在中国传统文化看来，人是自然的一部分，人就在自然之中。中国古代“天人合一”的理念把整个宇宙都描述为一个有秩序的体系，人只是其中的一个部分。从这个意义上讲，自然本身就包含了人。那么，怎样来区分人和自然？如果说人就是自然的一部分的话，那么人做的所有的事情，都应该是符合自然的事情。但显然我们不能做出这样的推论。这是因为人和自然虽然有差别，但又不是绝对二分、绝然分开的。人来自于自然，依靠自然而生存，但是人有一点与别的自然物不同:人有独立的意识。人能够意识到自然界的发展规律，并且能够用自己的观念来引导自己的行为。这些观念不是自然直接赋予人的，而是人依据自己的文化而创造的