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无界笔墨绝代风华 　　林散之(1898～1989年)名霖，字散之，别署散耳，安徽和县乌江人。师从黄宾虹，是当代最负盛名的书法家之一，诗、书、画皆工，并称“三绝”。60岁后专攻书法，以其莽苍淋漓的狂草冠绝今世，被誉为当代草圣。 　　诞于乌江　初显天分 　　提起乌江，便不禁让人想起楚汉战争中的英雄项羽。这里也是林散之的故乡。18g8年，林散之出生在这个皖苏交界之地。 　　林散之小时候因反应迟钝，小朋友便喊他“五呆”。10岁那年他随父亲参加亲属的婚礼，在这次婚礼上显示了他的艺术天分。亲属家的一堵新墙深深地吸引了他，晚上当人们熟睡的时候他便用早已准备好的锅灰和刷子，在厅堂的墙上画了一头嗷叫的驴。次日大家大吃一惊，大喜之日厅堂里画了不伦不类的驴，主人正要发火，父亲一边道歉一边向亲友打圆场说：“难得他机灵，墙重刷便是。”一次小小的风波平息了，这也在不经意间展示了林散之的天分。 　　唐楷入门　上下求索 　　林散之13岁那年，父亲不幸病故，此时的家中一贫如洗，年幼的他就得担当部分家务，这也磨砺了他不向困难低头的性格。操持家务之余他不忘勤奋学习，后来在父亲好友的介绍下至南京拜张青浦为师。 　　1913年，母亲思儿心切，于是林散之从南京回到乌江。期间被其姐夫范期仁看中，介绍他在私塾教书。后来他又跟乡贤范柳泉、范培开学习悬腕临习唐碑，从而奠定了其一生书艺的坚实基础。林散之终生坚持深入探究优秀法帖碑版，并将其吸收变革，逐渐丰富，进而形成独特的自我面目。深厚的碑帖情结贯穿并融入了他的生命历程。林散之晚年总结自己的书法历程是“由唐入魏，由魏入汉，转而入唐，入宋、元，降而明、清，皆所摹习”。他教习学生学习书法，开始亦是先临习柳公权，再临习《礼器碑》，以刚入手，柔中见刚。 　　林散之仰慕陶渊明的故里、王维的辋川、杜甫的草堂，便在自己家的周围栽上了许多树木和花草，并自号为“林木山房”，后来改为“江上草堂”。林散之山房建好后，恩师张粟庵先生取林木山房之意，谐“三痴”之音，给弟子林霖易名“散之”，这便成了林散之终生使用的名字。 　　1929年春天，林散之在老师张粟庵先生的推荐下拜黄宾虹为师，从此确立了其书法艺术之路上的一个新里程。 　　拜师宾虹　书艺大进 　　32岁那年，林散之敲开了位于沪上西门里7号的黄宾虹家门，从此他便开始了黄门3年的学艺生涯。黄宾虹特别看重笔墨技法，常常当面给林散之示范讲解。林散之一直铭记业师的教导：“古人重实处，尤重虚处；重黑处，尤重白处；所谓知白守黑，计白当黑，此理最微，君宜领会。君之书法实处多，虚处少，黑处见力量，白处欠功夫。”“凡用笔有五种：日锥画沙，日印印泥，日折钗股，日屋漏痕，日壁坼纹。用墨有七种：日积墨、日宿墨、日焦墨、日泼墨、日淡墨、日渴墨、日浓墨。”并强调：“古来大家各宗各派在技法上千变万化，却离不开‘笔墨’二字。书画之道皆以笔墨为主。”这一番话语使林散之茅塞顿开，“五笔七墨”之法使其终生受益。3年后林散之向黄宾虹先生辞行，开始游历名山大川。 　　1934年3月29日，林散之告别妻子母亲，再次远游。数月的远游使林散之胸襟大开，笔墨技艺大进，他将宾虹老人授予的书法真谛与天地自然灵气相融，书法点画道劲，厚重饱满，游丝映带如金，刚柔并济，自然中显现着山水灵气，挥洒中吐纳天地神韵。此时，林散之的书法已融渴笔焦墨，显示出苍劲老辣之风。这为他80岁以后的草书蜕变奠定了基础。 　　万年蜕变　声名鹊起 　　晚年林散之的生活跌宕起伏，坎坷波折。先是国难当头，他到处奔走，后是妻子亡故，他渐渐双耳失聪。不久洗澡时又不慎落入开水中，致使五指粘连，为了还能继续研习书法，他忍受了常人无法忍受的苦痛，将五指强行分开，不久就又手持毛笔，日日研习。幸运的是这些苦痛的经历并没有影响他对书法的痴爱，晚年林散之的书风渐趋成熟并日益蜕变，从而达到一生的巅峰。他晚年作书多饱蘸浓墨，以清水破之，笔下云烟浩渺，一派苍茫，雄浑中多藏俊秀，苍茫间尽蕴雅致。 　　林散之也是第一个将绘画中的泼墨技法运用到书法中的人。这样的技法中还融入了宾虹老人授予他的宿墨技法，其作品温润如春风拂面，燥裂如秋风袭人，柔美中饱合刚健，刚健中又挥洒飘逸，其笔力渐进连绵、凝重、洗练，充溢着丰富多姿的审美效果。这些前无古人的作品彻底打通了草书中的书卷气和金石气的壁垒，熔清逸与凝重为一炉，行气如虹。 　　林散之90岁后的作品洗尽铅华，复归平淡。线条道劲柔媚，如春蚕吐丝，意态安详，心手神行。其淡泊宁静中饱含山林气息，清新雅致如天籁之音。老人这样表达自己物我两忘的境界――“写到灵魂最深处才能天机流露见精神”。 　　1989年12月6日，林散之安详地与世长辞，长眠于安徽马鞍山市采石翠螺山东麓，与李白衣冠冢遥遥相望。 　　综观林散之的艺术历程，可以看到，他由楷书入门，中年拜师宾虹老，书艺大进，晚年蜕变，声名鹊起