关于文言文教学一些思考.docVIP

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关于文言文教学一些思考

关于文言文教学一些思考   【摘 要】在文言文教学中,通过培养学生学习文言文的深厚兴趣;借助成语学习文言文;以诵读创设语境,培养语感;系统讲授文言知识,注重学法指导等方法,可以让文言文教学的效果得到有效的提高。   【关键词】文言文教学 兴趣 成语 语感 学法       文言文在中学语文教学中占有十分重要的地位,作为一个语文老师,我们该如何提高学生学习文言文的兴趣,高效地给学生传授文言知识,让他们学好文言文呢?笔者以为可从以下方面入手:   一、培养学生学习文言文的浓厚兴趣   1.精心设计,趣味导入   上课伊始,教师要实施导学,将学生在课间休息时散放的心吸引到课堂学习的目标上来。成功的导入,能够使学生尽快进入愉悦的情绪状态,为教学过程创造最佳的情境。   《兰亭集序》是一篇清新朴实、语言流畅的名篇。其句式整齐而富于变化,骈散结合,韵律和谐。如果教师上课时只是介绍时代背景、作者,串讲课文,学生会觉得索然无味。教师可这样设计导语:   同学们,知道唐太宗吗?他在临死之前泪流满面地向唐高宗央求道:“父王为创立大唐,历尽艰辛,而今天下托付给你,我也放心,父王只从你这里要一样东西。”哪位同学知道他要什么?对!他说:“我要‘兰亭’真本,让它与我同去,你的意思如何?”高宗点头答应了,太宗也就一命呜呼,气绝身亡。王羲之遗世的最佳书法珍品,就这样葬入了昭陵了。此后传世的“兰亭”是被萧翼从王羲之的第七代孙智永禅师的弟子辩才处骗得送入太宗秘库之后,遴选善书的欧阳询、褚遂良等名家刻意临摹之作。(让学生看课本插图)你看,这里每个字都孕育着生命,疏处不嫌其疏,密处不嫌其密,通篇看来,结构严密,浑然一体。东晋时人评论王羲之的书法笔势为“飘如游云,矫若惊龙”。你看了是否也有这种感觉呢?今天我们不仅欣赏到其书法美,还要跟大家一起来欣赏其文章的美。   2.穿插故事,改进教学   于丹《论语心得》,易中天《品三国》在央视“百家讲坛”播出后,全国掀起了一股读《论语》,品《三国演义》的热潮,于丹、易中天的成功,给予了我们语文老师很大的启示。当代语言、诙谐说法、人性品读,是易中天“麻辣史学”的关键词。“现代问题+论语片段+寓言故事+通俗道理”是于丹《论语心得》的配方。为什么厌恶文言教学的年轻学子却喜欢易中天、于丹呢?尽管文言文教学不等同于说史,我们在文言文教学中也不一定非得这般“麻辣”,但易中天、于丹的成功之道终归是为语文教师打开了另一扇窗。   3.开展多种竞赛活动   在文言文教学中,可以组织学生开展多种竞赛活动。把全班分成若干组,以组为单位,开展朗读竞赛,背诵竞赛,实词虚词的查字典竞赛,把课文改成故事及其它文体的演讲竞赛,对课文知识检测的竞赛等,并给予一定形式的奖励。通过竞赛活动,既可激发学生的团体荣誉感,更主要的是激发了学生的好胜和求成的动机,从而主动地细读课文,获取知识。这样,既活跃了课堂气氛,又可让学生在竞赛中学到知识。   二、借助成语学习文言文   成语源远流长,大多是从神话寓言、历史故事、古代诗词及文言语句中发展演变而来的,它的构成成分和构成方式极其稳定。它保留着古代汉语的许多词汇及语法,同时成语又具有形式精炼、内容丰富的特点。对成语意思的把握和理解,往往来源于对字词的解释。而成语的字词中又包含了大量的古汉语义项,这些义项又有许多与课内古文字词的构成同义、古今异义、一词多义、词类活用等现象。因此,从掌握常用的成语入手,不失为学习文言文的一条捷径。   1.借助成语来分析古今异义   古代汉语很多实词,经过几千年的演变,大多数的词义已发生了变化,或扩大,或缩小,或转移等,因与现代汉语的解释不同,学生不好理解,也不容易记住;但如果能巧妙借助成语,问题就简单多了。如文言实词“池”,文言文中一般作“护城河”解释,因与今义“池塘”相去较远,学生不易记牢;但如果我们举出成语“城门失火,殃及池鱼”,学生只要略一思考,问题就可迎刃而解了。又如实词“臭”,文言文中一般解释为“气味”,比今义“难闻的气味”范围大些,学生易受定势思维的影响,望文生义;但借助成语“乳臭未干”来帮忙,答案也就出来了。   2.借助成语来掌握一词多义   古代汉语很多实词都有不同的义项,如何掌握这些义项,对学生来说是一个难题;但如果能借助常用成语进行归纳,就容易多了。如文言实词“兵”,它有“兵器、武器”、“军队、士兵”、“战争、军事”、“用兵的策略”等义项,如果我们分别用“兵不血刃”、“兵临城下”、“兵连祸结”、“兵不厌诈”来加以解释印证,“兵”的几个义项就很容易记住了。   三、以诵读创设语境,培养语感   诵读是传统语文教学的一种重要教学方法。所谓诵读,就是要求在初步理解的基础上,用朗读的方法,反复熟读课文,逐步加深理解。长期以来,文言文教学

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