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关于民族工艺品走出去研究 　　摘 要：随着我国经济近年来的快速增长，对外贸易类型也逐步从加工贸易转向一般贸易，而我国的文化贸易虽有黑马之势却除影视业之外几乎毫无突破。此外我国的民族工艺品本就由于自身的定义而处于文化产品与一般商品贸易之间，因此则更加难以成为文化贸易中的重要产业，正因如此，我国民族工艺品出口的研究就需要从现状来分析之中的问题，再由问题来进一步阐述适合在当下时代背景民族工艺品“走出去”的方式及优势。 　　关键词：民族工艺品；贸易；出口 　　基金项目：该论文属于2017-2018年辽宁对外经贸学院校级大学生创新创业训练计划项目，项目编号：2017XJDCB021 　　引言：自北京奥运会、上海世博会等具有一定国际影响力的国际活动在中国举办以来，全球的“中国热”也是一浪高过一浪。从而想要学习汉语、想要进一步了解中华民族传统文化的外国友人也是愈来愈多，可再纵观国内文化产业，不仅没有顺势而来的大型民族文化工艺品企业出世，更让《功夫熊猫》这样借由中华民族文化背景宣传出品国自身价值观的文化产品家喻户晓，这一现象在使我们不由唏嘘的同时也不禁思考我们具有民族文化的工艺品怎么了？为什么就不能大大方方的“走出去”呢？而如何将民族工艺品以符合现代化发展的方式“走出去”则是从服务方式到工艺品质量都面临着空前的挑战。这也必然对民族工艺品“走出去”结构体系本身有着更高的要求。 　　一、民族工艺品“走出去”的现状及面临的问题 　　（一）民族工艺品“走出去”的国际市场方面 　　1.贸易壁垒问题日渐严重 　　在如今的传统贸易壁垒逐步被打破的局面下，新的壁垒却依旧阻挡着我国的民族工艺品“走出去”。据调查，我国被因技术壁垒而拒之门外的商品种类占总商品的数量高达27.3%。而我国目前的民族工艺品更是由于大部分特殊的工艺制作没有申请专利，导致了我国现几乎除了知名品牌的产品能够顺利走出国门以外，其他均已在国门内就被贴上“出不去”的标签。 　　2.文化折扣较高 　　文化折扣即文化在不同国家的影响力背景下出现的文化差异，此差异会导致文化的经济贬值。我国文化虽然现在影响力范围较广，但据我国国家版权局所提供的数据表明，我国的版权出口类型集中于：中国历史、中药制作等方面，对于少数民族的工艺品制作仅占总出口书籍数额的0.02%。并且从出口地区上看，基本集中于日、韩、新加坡等地，出口种类单一的同时国际市场的占有率也低，这样看来文化折扣便是直接扣掉了我国民族工艺品的“走出去”的市场收益，这对我国民族工艺品“走出去”的目标无外乎是难以实现的。 　　（二）让民族工艺品“走出去”的国内方面 　　1.缺少对外贸易出口人才 　　首先相对于民族工艺品的企业而言多为民营企业，而民营企业中最为严重的问题则就是人力资源短缺。缺乏拓展对外出口市场的人才这无异于是将企业发展置于僵化之境地。据调查统计数据显示，目前的民营企业中的专业外贸人员平均只有3.2人，同时还有5%的民营企业中是完全没有专业外贸人员的。在这样的条件之下可以预估出民营企业对外拓展的难度非同一般。 　　其次由于我国除沿海城市以外的大部分地区都面临着“起步晚、发展慢”的问题，所以缺乏“走出去”的实战经验，较多的对外贸易专业人才也不愿意选择这些城市作为立足点，这也是让各个本就屈指可数的民族品牌成为了“走不出去”“难以迈步”的孤立企业的重要原因之一。 　　最后因为缺少专业的贸易人才使得各能力有限的民族工艺品企业对相关的对外贸易知识、法律法规、政府所提供的相关政策了解的少之又少，这也为企业“走出去”提供了难度。 　　2.工艺品技术在消失，无法形成规模生产 　　由于社会经济的发展，更多的市场追求的是快速、高效的生产方式以及能够吸引到更多资源配置的生产力，这使得大部分具备制作民族工艺品技艺的手艺人宁愿选择背井离乡，去所谓的大城市也不愿意选择留予家乡继承技艺之后继续制作民族工艺。所以首先让民族工艺品“走出去”的第一步就是保留技术，让即将消失的技术有可传承之人，让生产技艺得以延续。 　　经过多次去少数民族自治县、自治区的市场调查和实地看访发现留有技艺的多为年过花甲的老人，与此形成对比的是超过90%具备工作能力的年轻人都选择外出打工。一代代的影响使如今能做出民族工艺品的人也开始放弃了。追溯其根源，就是不信任自己的民族文化，不相信自己的民族文化能够被另一片天地的价值观所接受。这是需要我们来打破的桎梏，不仅是思想的桎梏，更是文化的桎梏。中华民族要想在世界的文化舞台上大放异彩需要的是56个民族的相互信任与共同努力，这同时也是历史的责任与时代的需求。 　　3.已有的民族文化企业均无系统性 　　现如今在我国的对外贸易市场中“民族工艺品”这一部分既依赖于文化有离不开实物的文化商品一种未受到应有的关注，而以民族品牌自居的各