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关于棉被 　　《棉被》是田山花袋在明治四十年发表的作品。此作品作为日本自然主义文学的代表作品所广为人知。以“平面描写”这一文学理论为基础所创作出的此作品，在发表的当时引起了很大的反响，给当时的文坛以猛烈的冲击。因此，受到了多方面的关注，也有有许多的评论家对此进行评论。从目前的研究现状来看，大多数的研究都认为此作品脱离当时的社会现实，内容仅局限与作者周围的事物，比较缺乏社会性。如果从此作品的内容来看，此种说法可能有一定的道理。但是，我个人的看法与此观点有所不同。此作品乍一看只是描写了作者自身的生活，但是实际上作者已经用自己敏锐的眼光扑捉到了当时的社会现状，并且通过作品中的登场人物将其再现。我认为此作品的确是以作者自己的实际生活为基础，但是同时也栩栩如生的反应了当时人们的生活、心理状态、思想等方面。因此，在本稿中将对田山花带是怎样通过登场人物来反应当时人们的生活、思想的状态的，这一问题进行分析和思考。 　　一、背景 　　为了更好的理解作品内容，首先来了解一下它的创作背景。 　　无论是从物质方面还是精神方面来看，明治时代都可以说是新旧交替的社会转换期。明治维新以后，日本的近代产业在甲午中日战争和日俄战争期间得到了迅猛的发展。1910年日俄战争结束后，日本的资本主义成立。当时的日本在物质方面变得越来越富足，近代化也不断加深。但是，在精神方面的发展却没能跟上这一脚步。在这样的矛盾中生存的知识分子在精神方面十分的困苦，因此他们将目光转向较为先进的欧美诸国的文学以及思想，寻求精神解放的方法。但是，正如夏目漱石在《现代日本的开化》这一文章中所写的那样，「日本の近代化は外?k的なものである。」，也就是说与欧洲先进诸国的内部自发的近代化相比，日本的封建制度的瓦解是由于外部力量的促进才得以发生的，并且明治维新以后，直接将这些先进国家的成果引入并利用，近代文明并没有经历精神层面的蜕变的过程，只是简单的模仿和吸取。因此，精神层面的发展并不完全，封建思想有所残留。在这样矛盾的社会条件下，催生了各种各样的人物形象。 　　二、知识分子的典型代表――竹内时雄 　　可以说主人公竹内时雄是当时知识分子的典型代表。生活在社会转换期，同时拥有新的思想和旧的思想，在物质丰富的社会为了实现自己的理想而努力奋斗着。但是，在自己的内心中，由于新思想与旧思想发生猛烈的碰撞而一片混乱。并且，理想的实现也处处碰壁、精神层面十分的困苦。因此，滋生出逃避现实和厌世的态度。 　　下面让我们看一下原文。 　　1、「昔の恋人――今の?君。かつてには恋人には?`いなかったが、今は?r?荬?移り?浃铯盲俊Ｖ新宰庸─丹?鹤悚擞?てればいいという自分の?君に??すると、どうしても孤独を叫ばざるを得なかった。」 　　2、「これを?くと?r雄は定って芳子の肩を持つので、中略そんな事を思ったり、言ったりするのが旧式だ、今では女も自?しているから、しょうと思うことは?偈证摔工毪怠！? 　　3、「女子ももう自?せんければいかん。昔の女のように依?m心を持っていてはだめだ。中略 自分のやったことには自分が全?任を??婴胍?悟がなくては。」 　　4、「けれど、文学者だけにこの男はおのずから自分の心理を客?Qするだけの余裕をもっていた。」 　　从以上的原文可以看出，竹内时雄的确是吸收了新思想的知识分子。并且，各种名作的名字在本作品中随处可见，由此也可以看出他受新思想的影响很大。特别是受出现过多次的霍普特曼的《孤独的人》的影响较大。在我看来他正是接受了这样的思想才变得更加的不幸。读了《孤独的人》这一作品，时雄与主人公引起共鸣，使其更加清晰的意识到自己的苦闷。并且，正如文中所写的这样「客?Q的な文学者として、彼は自分の心理を客?Qするだけの余裕をもっていた」。无论怎样的困苦怎样的烦恼，还是能够以客观的态度来分析自己的心理，这反而放大了他的不幸。 　　让我们看以下原文。 　　「その手?には女の身として文学に携わることの不心得、中略 これならもう?巯毪颏膜?して断念めてしまうであろうと?r雄は思って微笑した。」 　　「そして?|々として?の恋?邸⑷猡瘟?邸⒘?郅热松?との?v?S、中略 ことに新派の女子ということについて痛切に?Zった。」 　　「接吻の痕、性欲の痕がどこかに?れておりはせぬか。中略 けれど手?にも解らぬのは恋のまことの消息であった。」 　　从以上原文可以看出时雄内心深处的封建旧思想。并且，从他对芳子自由恋爱的态度来看，时雄还持有男权的守旧思想。如果自己得不到，就将其毁灭。对芳子不受自己掌控这一事实无法原谅。并且还有处女情节。另外，还有一种旧思想在时刻影响着时雄，那就是伦理思想。时雄每次在考虑自己与芳子的关系时，一定会想自己已经有妻子有孩子。这正说明时雄持有伦理思想。就这样