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关于高校俄语专业俄罗斯文学课教学几点思考 　　【摘要】俄罗斯文学作为我国高校俄语语言文学专业的一门必修课,其教学正处于一个特殊的转型时期。将俄罗斯文学置于俄罗斯思想文化发展的大背景之下,在广义的文化语境下解读与阐释以深刻的思想文化内涵著称的俄罗斯文学,在正确把握俄罗斯文学发展主流的前提下,向学生适度讲解文学与文化、宗教等的关系问题,一方面有助于加深我国学生对俄罗斯作家与作品的理解,另一方面对于增进学生对俄罗斯文学乃至俄罗斯文化的了解与认识也起着重要作用。同时,这对于提高我国高校俄语语言文学专业学生的学习兴趣、拓展其视野也是大有裨益的。 　　【关键词】俄罗斯文学 教学 转型 　　【中图分类号】H35 【文献标识码】A 【文章编号】1009-9646(2008)07(b)-0049-02 　　 　　俄罗斯文学作为我国高校俄语语言文学专业的一门必修课,在走过了半个多世纪的风雨历程之后,已经在教学方面都形成了一套自己独特的体系。近年来,随着各高校俄语专业教学改革的逐步推进,俄罗斯文学课的教学亦逐步进入了一个特殊的转型时期。这种转型的动力一方面是来自学科内部知识更新的需要,另一方面也源于其原有的教学范式、知识体系与其所处的历史语境的脱节和错位及其所处的社会文化语境的深刻变化。 　　21世纪我国的文学教学与研究益发突显出超越学科界限的泛文化走向。 从特定的具体的真实的社会、历史、民族或政治等语境出发,广泛吸收政治学、历史学、社会学、宗教哲学等学科的理论成果,正逐渐成为我国外国文学教学的潮流。由此我国俄罗斯文学教学的文化语境问题也就越发凸现出来。 　　俄罗斯作为一个横跨亚欧大陆、长期摇摆于东西方之间的大国,其文化体现出一种深刻的双重性,即“同时具有东方文化和西方文化的内容”,这两种文化的对立、冲突与斗争贯穿于俄罗斯文化的整个发展历程。俄罗斯知识分子围绕着“东方还是西方”问题展开了长期的争论,从19世纪的西欧派与斯拉夫派的论战,到白银时代的宗教哲学家,直至今日“俄罗斯向何处去”的争论仍未停息。俄罗斯这一社会思想发展历程同时也深刻反映于俄罗斯文学当中,赫尔岑、屠格涅夫、托尔斯泰等许多俄罗斯作家甚至在自己的作品中亦直接或间接地阐述着自己的观点。因此,将俄罗斯文学教学置于俄罗斯思想文化发展的大背景之下,一方面有助于加深我国学生对俄罗斯作家与作品的理解,另一方面对于增进学生对俄罗斯文学乃至俄罗斯文化的了解与认识也起着一举两得的作用。 　　俄罗斯文化的另一重要特点是宗教性,这一点体现在俄罗斯文学的浓厚宗教色彩上。文学和宗教虽然是“两种不同的社会意识和文化现象”,但是从本质上说,二者都是对“人类生存的目的和意义”做出的“解释”,都是人类对“客观世界和主观世界的认识和理解”的“反映”与“表现”。俄罗斯文学与宗教的关系是极为密切的,它从产生之日起即与宗教结下了不解之缘。以民间口头创作为主的古罗斯文学即是在多神教的影响下发展起来的。988年“罗斯受洗”之后,东正教作为一种主导的社会“宗教意识形态和文化现象”,迅速“渗透到社会生活的各个领域”。在千年的发展历程中,东正教已经成为俄罗斯民族坚固的精神信仰与深厚的文化积淀,在“植根于罗斯人的思想之中”的同时,也“对俄国文学的形成和发展产生了巨大的作用”,赋予其“新的思想、内容、形式、形象、体裁、风格用至情绪等。”果戈理、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰等人终身都在探索从宗教中寻求解决现实问题的答案,“基督精神和理想成了他们创作的动力”,他们“用自己的艺术创作”来“体现这种精神和理想”。此后,作为俄罗斯历史上的“文艺复兴”的“白银时代”更是再次掀起了宗教文学的新浪潮,涌现出一大批具有宗教思想意识的作家与作品[1]1-17。 　　长期以来,我国的俄罗斯文学教学与研究受苏联的影响,对俄罗斯文学与宗教的关系问题或是有意回避,或是简单地斥之为封建迷信,这些都不是审慎客观的科学态度。笔者认为,过分抬高或者完全漠视宗教与文学的关系问题都是不可取的。在教学中,对于俄罗斯文学与宗教这一较为复杂的难点问题,我们应以马克思主义思想为出发点,结合我国建设有中国特色的社会主义理论,适度地向学生讲解文学与宗教问题,这将有助于学生正确认识与理解俄罗斯文学,深化学生对俄罗斯文学与文化的了解,提升我国俄罗斯文学教学与科研的水准。 　　苏联解体后,俄罗斯文化经过“重新洗牌”,开始从以意识形态挂帅的单声独奏向多声复调共鸣转变。不可否认的是,在这一社会变革过程中,人们对已往的某些错误和僵化的教条所进行的反思在一定程度上是带有积极意义的。重新修订的俄罗斯文学教学大纲正是上述文化思潮的体现。 　　自20世纪90年代起,俄罗斯各高校纷纷对原有的俄罗斯文学教学大纲进行了大规模的修订与补充。以莫斯科大学与圣彼得堡大学这两所俄罗斯文学专业实力较强的高校