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兴趣德育基本理念探析 　　摘 要兴趣德育是以学生感兴趣的社会性活动为基础而进行的德育。其基本假设是，如果学生对某类社会性的活动有兴趣，他就会全身心地投入其中，并在活动过程中自觉地规范、约束自己的行为，进而形成品德。兴趣德育的基本理念可以表述为，它是主体性的、是儿童化的、是过程性的、是生成性的和个性化的德育。 　　关 键 词 兴趣德育；主体性德育；生成性德育 　　兴趣德育是以学生感兴趣的社会性活动为基础而进行的德育。活动是德育的基本途径，但并不是任何活动都可以培养一个人的品德。由于道德是处理人与人之间关系的行为准则，因此只有那些涉及人与人之间关系的活动，才具有道德教育价值。这种活动通常被称为“社会性活动”。传统德育并非完全不重视活动，但其活动是基于社会的、成人的，而不是基于儿童的。兴趣德育的基本假设是：如果学生对某类社会性的活动有兴趣，他就会全身心地投入其中，并在活动过程中自觉地规范、约束自己的行为，进而形成品德。因此，在兴趣德育中，学生遵守规范或约束行为完全是出于他自己的意愿。 　　一、兴趣德育是主体性德育 　　德育原本就应该是主体性的，然而，长期以来人们一直将教师当作德育的主体，而视学生为德育的客体。比如，在一本教育学教材中，学者认为，“德育是教育者按一定社会的要求，有目的有计划地对受教育者心理上施加影响，以培养起教育者所期望的思想品德。”[1]在德育实践中，教育工作者一直都将学生当作塑造的对象，强调既有道德规范的接受和理想道德行为习惯的养成，对于学习什么内容，形成什么样的品德，如何形成这些品德，受教育者均没有发言权。“在我国德育实践中普遍存在严重忽视受教育者主体性的问题，把受教育者单方面看成是社会规范的造物，德育是完成这一任务的工具，所以视野局限于受教育者被动地接受和继承既定的社会道德规范体系，掌握了这些规范就意味着达到了德育的目的。”[2] 　　主体性德育，并不是说学生是道德品质的主体，而是说在德育过程中，学生应该作为主体而存在，学生“在自身的发展中”应“处于主体地位”[3]。也就是说，主体性德育应该让受教育者在自己道德品质形成的过程中充分发挥主体作用。由于主体性是人的基本属性，因此只有在主体性德育中，学生才真正作为一个人而存在，而传统德育则将学生视为塑造的对象、灌输的容器。“主体性德育，就是要通过引导和培育学生的主体意识，发挥主体性作用，帮助学生形成正确的道德思维、道德推理、道德判断和道德选择能力，提升主体的自律自育水平。”[4] 　　兴趣德育之所是主体性德育，原因有以下几点。第一，它以儿童感兴趣的活动为德育的基本途径，充分尊重了儿童的特点。其次，它允许学生选择，让学生自己决定参加什么样的德育活动，形成什么样的道德品质，因此给予了儿童较大的道德自由。鲁巷实验小学通过研究，将儿童的道德兴趣分为交往的兴趣、表现的兴趣、模仿的兴趣和竞赛的兴趣四类，每一类兴趣对应若干类活动。学校以走班制的形式，组织各种各样的活动；而学生则根据自己的兴趣，选择、参加相应的活动（详见表1），在活动中形成相应的品德。 　　二、兴趣德育是儿童化德育 　　传统德育总是要求儿童牢记并践行成人社会的道德规范。德育，不在于让学生知道很多道德规范，而在于实践道德规范。由于成人生活与儿童生活具有巨大的区别，因此成人社会的道德规范绝大多数都不能被儿童直接付诸实践。对儿童进行德育，最好是每一条道德规范都能被儿童实践。 　　兴趣德育，要求教师要遵循儿童品德发展规律，从儿童的角度来进行德育。依据儿童的心理特征来进行德育，就要求教师从儿童的角度来看待社会，看待道德，看待道德活动。根据后现代主义哲学，每个人都有自己独特的看待世界的视角，而这个视角又是基于已有经验的。由于每个人的经验、视角不一样，因此他看到的世界也不一样。同时，人的行动并不是完全受制于自己的主观想法，也不完全受制于外部世界的规约，而是受制于自己对世界的理解。比如，对于什么是爱国，留学海外的人认为爱国就是维护国家的尊严，普通工人认为爱国就是好好工作，而2013年10月1日，央视记者在街头采访“什么是爱国”时，哈尔滨一个小学生答爱国就是扶老奶奶过街，让座位，“已经让十次了”。很多网友认为这是爱国神回复。显然，这是从成人的角度审视的结果。如果以儿童的视角看，儿童的爱国就是这么实在，这么具体。兴趣德育，就是组织学生可以参加的德育活动，让学生通过活动习得道德品质，就在于将道德教育的宏大叙事变得实在、具体、可执行。 　　儿童化德育，不仅仅是指要依据儿童的心理特征来进行德育，而且还指让儿童形成儿童的品德。尽管道德的要义是共通的，比如说善良、诚实、正义、自律等，但不同年龄阶段的人，表现与表达的方式不一样。对于成人而言，善良就是要关心与救助他人，而对于儿童而言，善良可能表现为不采摘花草（因为他们认为花草