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再论科学实践观当代价值 　　摘要:实践观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点。中国的改革开放是以马克思主义实践观为理论指导的,同时也促进了科学实践观的发展:科学实践观奠定了改革开放的哲学基础;改革开放坚持实践是检验真理的唯一标准,坚持实践的主导性原则,坚持实践的价值性原则;科学发展观是科学实践观在中国发展的新阶段。 　　关键词:马克思主义实践观:改革开放;科学发展观 　　中图分类号:A8 文献标志码:A 文章编号:1002―2589(2009)22―0025―02 　　 　　马克思主义哲学的本性是以哲学的方式面向现实人的生活世界。马克思主义的实践观,科学地揭示了社会生活的本质和社会意识形态的物质根源,为探寻人类认识的本质和解开人类社会历史之迷提供了钥匙。把握马克思主义的实践观的精髓和要义,我们不仅要重读马克思的“文本”,而且更要结合当代中国改革开放的实践和现实,领会科学实践观是改革开放的灵魂,领会科学实践观的现实指导性和发展的潜质。 　　 　　一、科学实践观是推动中国改革开放持续前进的永恒动力 　　 　　1.坚持实践是检验真理的唯一标准,重新确立了实践的核心地位――关于真理标准问题的讨论是改革开放的发端 　　马克思主义认为,为了科学地改造世界,满足人类的需要,就要形成关于世界的正确认识,即真理。而这种认识不仅要从实践中来,还必须以实践作为检验认识真理性的唯一标准。就我国的改革开放事业而言,它首先是我国社会主义建设实践的要求,而关于真理标准大讨论可以看作是这场“伟大革命”的历史开端。 　　1978年5月10日,中央党校内部刊物发表了《实践是检验真理的唯一标准》一文,从而引发了全党、全国范围内关于真理标准问题的大讨论。真理标准问题的讨论为我国迈向改革开放新时期作了思想准备,恢复了实事求是这一马克思主义思想路线,使广大干部和群众从“两个凡是”的束缚下解放出来。1978年底党的十一届三中全会的决定使解放思想、实事求是的思想路线得到了全面确立,以“一个中心、两个基本点”为主要内容的基本路线逐步形成,进而实现了党的历史和我国社会生活的重大转折,开辟了社会主义建设的历史新时期。正如邓小平同志所说:“真理标准问题的讨论是基本建设……不要小看实践是检验真理的唯一标准的争论。这场争论的意义太大了,它的实质就在于是不是坚持马列主义、毛泽东思想。”[1] 　　关于真理标准问题的讨论不仅是改革开放的起点,而且始终是引领改革开放、推进新时期马克思主义中国化的一个基本着力点,是中国特色社会主义理论的逻辑起点。三十多年来,我们党形成并确立的邓小平理论、“三个代表”重要思想、以人为本的科学发展观和构建社会主义和谐社会的理论,就其逻辑演进程序而言,完全是以真理标准大讨论为起点的。实践的观点是中国特色社会主义理论体系的逻辑起点和逻辑主线,是中国改革开放理论的基本观点。 　　2.坚持实践的主导性原则,勇于创新,拿事实说话――科学实践观推动改革开放不断前进 　　马克思主义的实践观是一个包含丰富内容的整体:一方面,马克思认为,“全部社会生活在本质上是实践的”;另一方面,他又认为,“对实践的唯物主义者即共产主义者来说,全部问题都在于使现存世界革命化,实际地反对并改变现存的事物”[2] ,即要以合理的实践改变不合理的实践,即以合乎历史必然性的实践改变正在失去历史必然性的实践。 　　邓小平把马克思主义实践观点同唯物史观中的生产力观点统一起来,并运用到建设有中国特色社会主义实践当中去,提出了“一个中心,两个基本点”的社会主义初级阶段的基本路线,形成了当代马克思主义实践观。邓小平说:“改革是中国的第二次革命”。中国的改革不是在旧体制框框内的修修补补,由此决定了中国改革中受到的阻力更加巨大,任务更加艰巨。突破旧体制、旧框框束缚最有力的武器是实践。“摸着石头过河”,邓小平同志这句家喻户晓的话形象地描述了三十多年来,我国坚持以实践观点不断推进改革发展的历史进程。 　　从党的十一届三中全会开始,我国进入了改革开放的历史时期。改革首先在农村取得突破性进展,逐步形成了以家庭联产承包为基础,统分结合的双层经营体制,使广大农民有了生产经营自主权和收益权,极大地调动了农民的生产积极性,促进了农村经济的发展。农村改革的成功,为国民经济的整体改革创造了最重要的物质基础和市场环境,同时进一步促进了人们思想解放,打破了关于社会主义发展的习惯思维的定势。随着经济全球化深入发展,我国逐步形成了多层次、宽领域、全方位的对外开放格局。 　　由此可以看出,只有坚持实践的主导性原则,我国的改革开放才有取之不竭的动力,改革开放才能进一步深化,才能构筑一个全新的体制,一个经济发展、文化繁荣、政治民主、思想解放的新体制。 　　3.坚持实践的价值性原则――“三个有利于”标准和“三个代表”