北京地标景观历史演变及优化对策.docVIP

北京地标景观历史演变及优化对策 　　摘要：地标是城市的景观，某种程度上也代表着城市的精神。随着时代的变迁和社会文化环境的变化，北京地标景观的风格也呈现出不同的特征。新中国成立前，北京的地标以天坛、故宫等代表传统文化的古代建筑为主；建国后，以满足国家政治需要的人民大会堂等经典建筑为主；上世纪80～90年代，中央广播电视塔等融合中外文化的新地标逐步成为时代的潮流；21世纪初，国家大剧院、国家体育场（鸟巢）等追赶世界潮流的后现代地标正重新定义着北京的国际化形象。通过回顾北京地标景观的历史演变，指出北京的地标建设应当具有更好的历史延续性，在传承的基础上发展创新，从而更好地保持地方文化的独特性。 　　关键词：地标；历史演变；城市 　　一、地标与地标景观的内涵 　　所谓地标，字面意思是地表上明显的标志物。地标的原始功能是为人们提供辨别空间的坐标点。[1]近代以来，随着旅游业的发展，地标正在成为很多地方最著名的景观。地标不仅仅是一种城市摆设，也不仅仅是为了让人们记住和识别，地标往往成为城市的“文化名片”，是城市文化精神的象征。[2] 　　在北京，故宫、长城都是这类具有标志性的地标建筑，也是北京城市文化精神的象征。鸟巢、水立方、国家大剧院等具有现代风格的建筑，则是北京迎接现代化、融入全球化的象征，是北京的新地标。此外，也有一些地标不是人工的建筑，只是特定的地面标志物，如北京牛街地区在元代被称为冈儿，因这里有一地势较高的土岗而得名。本文主要关注的是前者，即标志性的建筑。 　　二、地标景观建设对于北京城市文化的意义 　　不同尺度的区域对应不同的文化地标。北京的市民问卷调查表明：从全市尺度来看，北京地标为天坛、天安门和中华世纪坛，各个区县的文化地标也有一个以上，街道和社区的文化地标人们认同比较一致。[3-5]北京的居住小区甚至也有许多成功的文化地标，比如，崇文区金鱼池小区的“小妞子”铜像既引人瞩目，又被大众普遍认可。 　　通过规划城市地标，引导城市文化建设，有助于树立北京首善之都的文化形象。城市文化地标建设是城市文化空间建设的重要途径之一，具有一些特定的文化传播功能。通过城市文化地标建设，强化城市文化记忆。在北京有许多加强城市文化记忆的地标，如建城纪念柱和建都纪念阙，是北京城市记忆的最好地标。 　　城市商业文化地标建设，可以推动城市商业文明精神的宣传。北京王府井商业区的地标体现了城市的商业文化精神。[6-7]北京百货大楼是首都商业形象的窗口，张秉贵全心全意为人民服务的职业精神在今天依然有必要大力倡导。 　　通过小区文化地标建设，可以强化居民对小区历史的记忆。海运仓的船舫凉亭，体现了小区漕运码头的历史。金鱼池小区将小妞子铜像作为小区地标，见证这片土地上翻天覆地的变化。金鱼池小区居民以及他们的后代对这片地区有空间的记忆，有空间的感情，小妞子便被认同为这一群体的象征。 　　通过城市文化创意地标建设，可以强化文化产业的社会影响。随着文化创意产业集聚区的建设，文化创意产业已经深入人心。因此，创意文化地标的建设，可以引导文化消费方向，引领文化产业发展的方向，有助于国家产业结构的调整。 　　三、北京地标景观的历史演变 　　（一）新中国成立前基于古代建筑的传统文化地标 　　北京传统的地标分别对应不同大小的区域，可以分为不同的等级。作为国家的首都，北京的大量地标性建筑代表的是国家。比如，天安门是故宫的一部分，是传统皇城的代表区域，同时也是近代“五四运动”的发源地、举行开国大典的地方。其位于北京城市的中心，长期以来，是公认的国家层面的文化地标。中华世纪坛建筑群展示了20世纪中国百年历史，体现着中国古老的乾坤哲学思想，也体现着中华民族自强不息的精神。因此，中华世纪坛也适合做国家文化地标。[8-9]天坛祈年殿建筑形式体现着古代帝王与天地之间的关系，[10]隐喻着中国传统文化，可以看作体现古代都城历史的一个文化地标。此外，北京也有一些地标主要体现北京作为一个城市的特征。比如，北京西二环线上的北京建城纪念柱和建都纪念阙就是典型的代表。 　　（二）新中国成立之初，满足国家需要的经典建筑地标 　　新中国成立之初的20世纪50年代，有所谓的“北京十大建筑”，分别是人民大会堂、中国历史博物馆与中国革命博物馆（即今中国国家博物馆）、中国人民革命军事博物馆、民族文化宫、民族饭店、钓鱼台国宾馆、华侨大厦（已重建）、北京火车站、全国农业展览馆和北京工人体育场。 　　20世纪50年代的北京十大地标建筑可以说完全是以政治为背景的产物。当时中国和苏联的关系趋于恶化，中共中央在北戴河会议上强调搞几项经典工程，向世界展示中国的新面貌。从1958年9月5日确定国庆工程任务，到1959年9月全部完成人民大会堂、中国革命博物馆、中国历史博物馆、中国军事博物馆、北京火车站、