南宋书院教学方法理论精髓及其对高等教育教学启示研究.docVIP

南宋书院教学方法理论精髓及其对高等教育教学启示研究 　　【摘 要】在古代教育当中，书院是最为主要的形式。纵观历朝历代，当属南宋时期的书院最为昌盛繁荣，其中最具代表性的就是岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、应天书院，并称为四大书院。在其不断的办学发展当中，逐渐积累了大量丰富的技能技巧和实践经验，其发展影响和历史地位都十分重要。其它书院纷纷学习和效仿，逐渐形成了以四大书院为代表的教学方法理论。这些理论对于现代高等教育教学有着十分深刻的影响和启示，能够有效的解决当前高等教育教学中的各类问题。 　　【关键词】南宋书院；教学方法理论精髓；高等教育教学；启示 　　前言 　　在当前社会中，随着教育领域的不断发展和探索，越来越多的教育问题得以体现，教育教学改革已经迫在眉睫。在现代高等教育教学的发展中，长期注重运用和借鉴国外的教学理念，却对我国本土化的教育教学理论精髓有所忽略。本土教育中最具代表性的南宋书院，其很多教学方法论至今都有着十分重要的意义，能够为现代高等教育教学提供良好的启示与借鉴。 　　一、南宋书院教学方法理论精髓 　　（一）自行领悟 　　在南宋书院当中，学生通常都拥有大量的自由学习时间，基于教师的指导，独立进行领悟。每年书院对学生虽然有学习任务和内容的规定，但通常具有较大的弹性，能够根据学生的实际情况使其自行领悟。著名教育家朱熹认为，领悟具有两个不同的层次，他认为通过涵养和读书，能够达到上通天理、下学上达的渐悟层次，只要能够达到豁然贯通的境界，就能够顿悟。陆九渊则在哲学方面主张心即理，他认为只在人的心中才有理，因此在教学当中应当对立心和明心更为重视。对于学生认识世界的教育，应当从心开始，从而达到对天理的领悟。吕祖谦的观点是，如果在教育过程中太过细致的讲解知识，学生就会逐渐习惯被动接受，而不会主动思考和体会。只有进行适当程度的启发和引导，才能使学生主动地进行思索和领悟。 　　（二）升堂讲说 　　虽然南宋书院对于学生的自主学习和领悟十分重视，但与此同时也不会忽略教师的集体讲说和教授。对于讲学的重要意义，朱熹十分明确，他认为在学习过程中，讲说是必不可少的。古语有云，听君一席话，胜读十年书。如果讲到透彻之处，却不是一朝一夕就能说的清楚。在讲学当中，陆九渊的特点较为明显，他在每次讲学的时候，都是精神饱满，神色积极。在他每次讲学的过程中，听讲的学生往往能达到数百人，学生都安静的听讲，从无喧哗。学生皆是俯首恭听、虚心听讲。陆九渊在讲学过程中，声音清亮、吐字清楚，能够很好的吸引学生的注意力和兴趣。前来听讲的学生有的自恃学问高超，想要进行辩论或质疑，但在听完陆九渊的讲说之后，大多都会心服口服。对于一些学生难以明确表达的想法，陆九渊也能够十分清楚和明确。如果学生的发言中有任何可取之处，他也从不会吝惜夸奖和鼓励，从而激发学生的积极性。 　　（三）因材施教 　　因材施教是我国从古至今最为重要的教育教学理念之一，早在春秋时期，教育家孔子就已经提出了因材施教的理念。在南宋书院的教育教学当中，更是将因材施教的理念体现的淋漓尽致。南宋书院的各位教师在施教的过程中，对于不同学生的特点差别十分重视，他们能够根据学生不同的资质和情况，采取不同的教育方式。朱熹的学生陈淳曾在书中记载，每次在听先生教诲的时候，先生都能够直接指出自身关键问题的所在。陆九渊在教导学生的过程中，也能够根据不同学生的实际情况，采取不同的教育方式。这些教育家对于自己学生身上存在的问题一目了然，每言必中。甚至对于学生自己不甚明确的问题，教师也能够一眼看穿。吕祖谦也认为，不同的学生在性格特点，知识基础等方面都有所不同，因此在教学过程中也不能千篇一律。必须要了解不同学生各自的问题，对症下药，采取适当的措施进行教育，才能够真正帮助学生成长。 　　（四）质疑问难 　　在南宋书院的教学方法理论当中，对于学生的质疑和提问十分鼓励和重视。在质疑问难的时候，不要顾忌师生、师兄弟、朋友等关系，应当坚定对知识和真理的追求。在白鹿洞书院进行讲学的时候，朱熹将读书学习当作是一个从是疑、渐疑、有疑逐渐发展到解疑、无疑的过程。他认为，在刚刚开始读书的时候，并没有什么疑问，随着读书的继续进行，会逐渐开始产生疑问，此后疑问会越来越多。在经过不断的学习和教师的指导解答之后，开始逐渐解疑，对所学的知识完全掌握，最终达到无疑的境界。对此，陆九渊的思想十分与之相似，他认为在学习的过程中如果没有疑问是不正常的，而在有了疑问之后，就应当积极的质疑和问难，尽量达到无疑。无疑是从有疑开始的，正是有了有疑才能最终达到无疑。对此，吕祖谦也有着相同的见解，他认为如果学生在读书学习的过程中，受到某些条条框框的束缚，就会对书本知识完全迷信，也不会产生应有的译文，从而无法真正理解书中的精神和要义。 　　（五）潜心读书 　　南宋书院