发展伦理视野中GNH关怀道德意义 .docVIP

发展伦理视野中GNH关怀道德意义 　　摘要：从GDP崇拜到GNH关怀，是两种发展观的转变，其实质就是对幸福的一种崭新诠释和评价标准的转变。GDP崇拜其实质就是唯效率崇拜，促进了经济的发展，但也带来了道德的困惑和系列社会问题，由政府善治，经济增长，文化发展和环境保护四极组成的GNH关怀发展理念，已成为我们党和政府的执政理念和行政理念，具有积极的伦理意义，必须予以高度重视。 　　 　　关键词：发展伦理；GNH关怀：伦理意蕴；道德意义；政治；文化；道德 　　 　　如果说GDP是衡量国富民强的标准，那么GNHf Gross National Happiness就是衡量人的幸福快乐的标准。对于一个致力于把人民幸福作为发展宗旨的社会而言，在发展理念和决策中，就不能不将人民的幸福程度作为检测社会发展成就的标准，而要实现这个目标，就有必要建立一个全面、科学地测量人民幸福程度的指标体系。这样，幸福指数关怀在一定意义上就成为发展理论和发展实践体现人的主体精神和终极价值追求的一种重要形式，具有普遍的道德意义。GNH最早是由南亚的不丹王国的国王提出的，他认为政策应该关注幸福并应以实现幸福为目标，人生基本问题是如何在物质生活和精神生活之间保持平衡。在这种执政理念的指导下，不丹创造性地提出了政府善治、经济增长、文化发展和环境保护四极组成的“国民幸福总值”(GNH)指标。现已发展为成熟的普遍的执政理念和发展目标。根据本人的研究和理解，其核心内容应主要包括以下几方面： 　　 　　1、政府善治是使公共利益最大化的社会管理过程和管理活动，是人们幸福的根本。善治的本质特征，就在于它是政府与公民对公共生活的合作管理，是政治国家与公民社会两者的最佳状态。“善治”代表着一种将公共利益最大化的社会各方通力合作的管理过程，代表着政治国家与公民社会的一种新颖的生存关系和发展关系，是政治哲学反映的人与社会、人与政治组织的最佳契合状态，是最广大人民幸福的社会根本动因。政府善治还是一种公共政治，是一种人本主义价值观的教育和塑造。只有在人真正地被当作人来对待的社会，公民才成其为公民；只有坚持人本主义的政治，才能成为公民政治；只有以人为本的政府，才能期待公民精神的长成。因此，人本主义价值是公民精神发育和成长不可或缺的养分和动力。社会责任本位理念是对以人为本的进一步落实，其处处体现的“大多数人利益”，“对社会共同尽责”，更是与和谐社会中的以人为本精神不谋而合，从而有助于善治条件下公民精神的培养，也最终有利于公民幸福生活的创造。 　　和谐社会的建构，包含着社会与政府之间良性的互动机制的建构，因而也就包含国家权力资源配制模式的改革与完善。在这个意义上说，政府善治与社会良序之间的和谐程度，决定了一个社会人民生活的幸福程度。欲建构和谐社会，首先就要构建政府与社会的良序和谐，其基础就是政府善治――国家经济权力的合理配置；而优化权力资源的配置模式，正是政府善治建设的内容。党的十六届六中全会提出“把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，不断满足人民日益增长的物质文化需要，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，促进人的全面发展，实现最广大人民的幸福愿望”。把党的执政理念从GDP崇拜转移到关注人民幸福生活的追求，而且还把政府的治理模式从治理到善治的转移，以作为保证人民幸福生活的政治保障，是中国人民福祉的最强音。 　　 　　2、经济增长确实能够提高人民幸福，但二者之间不是简单的“正相关”关系。在经济发展水平很低的情况下，收入增加能相应带来一定的快乐。但是，人均GDP达到一定水平3000美元到5000美元后，快乐效应就开始递减。“人民的幸福是全方位的，人的需求是多层次的，财富越多未必幸福就越多。以人民的幸福为目标，就要求用较少的资源和环境牺牲来使人民接受一种更加科学、合理的生产与生活方式，从而得到更多的幸福。”这是科学发展观在人们生活理念上的体现。“快乐幸福的生活，才是我们经济、社会发展的最高目标，尤其是最大多数人的最大快乐，应该成为我们立法和道德的基础，为最广大的人民谋幸福，应该成为我们最高的宗旨和法则”。有了这样一种发展理念和执政理念，中国就大有希望了，也就不难理解，十六届六中全会召开之前，国家统计局指出要核算国民幸福指数、人的全面发展指数、地区创新指数以及社会和谐指数等一些新的统计内容。因此，在大力发展经济的同时促进社会公平，为弱势群体提供必要的公共产品，通过财政转移支付手段等实现财政资源的帕累托配置，是此时期政府职责必须关注的重点问题，这是摆在执政党面前的历史课题，也是“和谐社会”的题中之义。我们期待，“为最大多数人谋最大幸福”能够成为今后人们的价值中枢，成为政府的价值中枢，成为政府工作的最根本目标