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反思整合与超越关于有机马克思主义哲学思考 　　摘要：有机马克思主义是一种旨在应对现代性危机，特别是当代全球性生态危机的后现代世界观，是经典马克思主义在生态文明时代的新阐释和新发展。有机马克思主义注重兼容并蓄，特别是充分汲取了经典马克思主义、怀特海过程哲学和中国传统哲学三方面的思想资源，并对它们展开了深入反思与有机整合，从而在一定意义上实现了对经典马克思主义以及传统西方马克思主义的超越。同时，有机马克思主义在本质上是彻底生态的，它将追求人与自然共同福祉的生态文明作为自己的奋斗目标，并将有机整体的生态思维作为自己根本的思维原则，其对于应对全球性生态危机具有重要启示和借鉴意义。 　　关键词：有机马克思主义；经典马克思主义；过程哲学；中国传统哲学；整合与超越 　　中图分类号：BO-0 　　文献标志码：A 　　文章编号：1002-7408（2016）10-0038-05 　　自20世纪下半叶以来，随着全球性生态危机日益加剧，一些西方马克思主义者主张再次“回到马克思”，并竭力从中探求全球性生态危机的成因及其疗治路径。其中，美国学者詹姆斯?奥康纳和约翰?福斯特、英国学者戴维?佩珀和特德?本顿以及加拿大学者威廉?莱易斯和本?阿格尔等人将马克思主义与生态学理论相结合，形成了一个具有鲜明理论特色的生态学马克思主义流派。这一流派的核心旨趣在于将马克思主义的基本原理及批判功能与人类面临的日益严峻的生态问题相结合，寻找一种能够指导解决生态问题及人类自身发展问题的“双赢”理念。与此同时，以小约翰?柯布、菲利普?克莱顿与贾斯廷?海因泽克等人为代表的美国过程哲学家和建设性后现代主义者，则致力于将经典马克思主义、怀特海的过程哲学和中国传统哲学糅合起来，并逐渐发展出了一个同样以生态关怀为主要理论旨趣但又有别于生态学马克思主义的马克思主义新流派，即有机马克思主义。“所谓有机马克思主义，亦称过程马克思主义，是当代建设性后现代主义思想家和过程哲学家为了应对现代性危机特别是生态危机而从有机整体概念出发依据自然科学的最新成果所提出的对经典马克思主义的新阐释和新发展。”[1]可以说，对经典马克思主义、怀特海的过程哲学（亦称为有机哲学）和中国传统哲学的反思、整合与超越，是有机马克思主义的一个重要理论特色。因此，深入探究有机马克思主义究竟在何种层面或意义上实现了对经典马克思主义、怀特海的过程哲学和中国传统哲学思想的反思、整合与超越，对于丰富和发展有机马克思主义，进而寻求当代全球性生态危机的解决之道，无疑具有重要的理论启迪和实践指导意义。 　　一、有机马克思主义对经典马克思主义哲学的反思与超越 　　有机马克思主义者普遍认为，经典马克思主义的核心理论极富洞见地研究了社会经济建设应该如何追求人类社会的共同福祉，因此，其主要观点迄今依然令人信服，依然充满活力，依然具有强大的生命力。正如杨志华博士所说：“马克思主义的生命力在于，每当人类面临各种严重危机，人们就会‘回到马克思’去寻找智慧，不管有些人如何有意无意地漠视或诋毁马克思主义。”[2]但是，在B?柯布、菲利普?克莱顿等有机马克思主义者看来，“作为一个马克思主义者，我不认为就是要相信马克思的每一个判断都是正确的，或者说人们无法进一步发展他的思想。”[3]相反，“人们还必须通过深入、细致地整理马克思的思想遗产，以确立切实可行的马克思主义在21世纪的价值”，[4]6必须超越马克思对自己哲学的认识并稍微拓展一下马克思的思想。而且，事实上，在马克思主义思想的发展过程中，马克思主义者早就对经典马克思主义展开了反思与批判，并且不断吸收非马克思主义者的思想。作为一种新形态的马克思主义，有机马克思主义主张从以下几个方面对经典马克思主义的思想与实践进行必要的修正与更新，从而在一定程度上丰富和完善了经典马克思主义的思想： 　　第一，“马克思主义不是普遍的预测性的科学。”在有机马克思主义看来，社会决定论的梦想是必须被超越的欧洲现代主义的众多神话之一。而19世纪中叶，很多人认为历史规律是决定论的，这些规律能够被把握，并被整合在一个统一的无所不包的体系中。“马克思的著作写于德国伟大的体系哲学及其知识论假设的理论背景之下。一方面，借助这些假设，马克思提出了替代亚当?斯密资本主义哲学的理论。另一方面，这些假设也使马克思难以认清自己所处环境与历史时代的特殊性。”[4]60言外之意，有机马克思主义认为，马克思在社会历史观上与他同时代的许多思想家一样，是决定论的。这种建基于牛顿力学的机械决定论的历史观是一种线性、单向、机械论历史观。这种历史观坚信，随着时间的推移，世界会变得越来越好，而且社会历史发展的结果也是可以预测的。菲利普?克莱顿等人认为，“现如今，这些特定的现代主义假设被广泛认为是不准确的、误导人的、不可取的。因此，从21世纪的社会经济现实出发