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原始图腾文化孕育民间美术探究 　　摘要：河南省淮阳县泥泥狗造型艺术是古老中华始祖文化的一项重要体现，是淮阳太昊陵二月二人祖庙会中泥玩具总称，是原始图腾文化下产生的一种独特的民间艺术。河南省淮阳县的泥泥狗艺人许传科以其在泥泥狗艺术上多年的坚持，被河南省文化厅授予了泥泥狗代表性传承人的称号。这不仅仅是对于许传科，对于淮阳县的泥泥狗都是浓墨重彩的一笔。许传科以淮阳悠久的始祖文化为背景、以泥泥狗艺术为载体，将自己独特的风格模式在民间艺术这个平台上展现出来。三个不同学习期的转变，从传统型到创新型的跨越，将平庸与幼稚的外表褪去，展现出自己狂放怪诞的作品外形，将自己的转型期到成形期的过渡的衔接自然。许传科重要的创新理念嫁接到各种民间传统艺术都会激发起艺术的革新发展，其中学术价值和应用价值切身关乎实际的应用、保护与传承。许传科生活现状的展现，体现现阶段民间艺人的总体水平，对其艺术的思考和保护是大家需要规划的。 　　关键词：淮阳县；许传科；泥泥狗；创新；发展 　　[该项目属于教育部的国家级大学生创新创业项目，项目题目是《河南省淮阳县泥泥狗艺人许传科个案调研》（该项目编号201410476064）。本文系该项目的成果，该项目的主项人是：焦洁] 　　一、淮阳县泥泥狗艺术现状综合概述 　　淮阳作为中华悠久文化的发祥地之一，在悠久历史的熏陶和磨砺下产生了被后世憧憬的始祖文化。为太昊陵所独有的泥泥狗艺术便在此创造出来，用来纪念开天辟地时女娲抟土造人。自此泥泥狗便作为纪念品出现在太昊陵的庙会上，悠久历史下的淮阳确实是民风淳朴、人杰地灵，非物质文化的发展也在当地的感染下呈现出欣欣向荣之势。不同艺人手中的泥泥狗都能体现出各自相异的韵律和性情，作品就好似能读出艺人们的心情。 　　许传科是目前少有的泥泥狗艺人中仍在世并持续从事泥泥狗艺术事业的老一辈民间艺术家之一。许传科独创的黄色泥泥狗可谓是大胆创新、另辟蹊径，不仅在一定程度上传播了现代艺术所倡导的创新理念，不再墨守成规，而且在创新中还不失去泥泥狗本身的神韵，可谓是民间艺术的典范。 　　同样现阶段的泥泥狗艺术在国际舞台上也大放光彩，生殖文化的崇拜不仅仅只是存在于中华民族之间，其内容涵盖了世界范围内的多数地区都存在对这种文化的寄托。泥泥狗造型承载的文化传说和表达的造型艺术是一个可以让其立足于世界之林的活证。当今的多数艺人急于追求作品个性化的展示和高产的数量达到了金钱的充裕而丢弃了一些传统的精髓和灵魂，泥泥狗更需要保持一些本质的元素使其经久不衰。 　　二、泥泥狗艺人许传科的学习经历 　　（一）学习初期 　　许传科的家族似乎从几代之前就与泥泥狗这种艺术有着不解之缘，从许传科记事开始就看到自己的祖父不断地制作一种叫泥泥狗的泥塑。泥泥狗稀奇古怪的造型、靓丽斑斓的色彩和每一个造型背后的历史故事传说都深深引起了许传科的兴趣。他开始跟随自己的祖父进行泥泥狗的制作学习，随着时间的推移，许传科的技术就已经远远超越自己的父亲。从小接受祖父的“熏陶”，许传科对此“灵性深、有技术”。当时的中国正处内忧外患的动荡年代里，家境十分贫寒的许传科在16岁走上了他的泥泥狗从成长到成就的路程。最初开始制作的许传科依然沿袭传统，制作黑色的泥泥狗，初入社会的许传科遇到了他的难题，做得多卖得少成了当时面临的重要问题。 　　（二）学习中期 　　许传科进入中期之后进入到了自己泥泥狗艺术生涯中的转折点。 　　二月二有淮阳当地盛大的人祖庙会，当地人祖文化氛围浓厚，到场者不乏一些泥泥狗的制作者。泥泥狗工艺虽然制作成本低廉，但是市场的销售却远不及许传科的计划。泥泥狗制作人的数量偏大，制作数量偏多，利润的收入对每个人来说就显得微薄，多数的艺人并没有因为泥泥狗而使生活有所改善。 　　许传科在现实中意识到，相同艺术种类下特殊的风格样式留下更强的冲击力。偶然的机会下，许传科见到了虞城玩具，被其吸引的许传科尝试将自己的皮老虎同虞城玩具的形式相结合，后来成功地创造出淮阳的泥玩具黄底的皮老虎。引起了良好的反响后，许传科便将这种黄色底色的模式同时应用在他所做的泥泥狗上。 　　同期其余的艺人对许传科此做法褒贬不一，褒奖创新性的做法虽有，但在传统艺人心中烙下的信仰相关的艺术是不容易被改变的。 　　（三）学习后期 　　风格转变后的许传科一时名声大噪，其作品独特的外观感受吸引了大批的观光者，并被多个专家学者所看好。许传科在上世纪八九十年代开始参与各种民间艺术的比赛和展演活动。比赛和展演活动很好地向外界传达了泥泥狗这门民间艺术的优越性，比赛不断获得名次的许传科已声名在外。比赛强化了许传科的能力，也增强了许传科与其他泥泥狗艺人之间的交流，观点的交流与技能的观摩，思与智的碰撞或许能擦出新的火花。 　　三、泥泥狗艺人许传科的艺术情感特色 　　（一）许传科作品的创