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PAGE 28 文人相轻 【文章主旨】 人都是只能看到自己的长处,而看不到别人的长处；都凭着自己的长处，来诋毁别人的短处。家里的破扫把因自己了解他的用处，所以当千金来享用,即人们很容易看到并了解自己的长处,且非常珍惜。 【原文】 文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里话曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。今之文人：鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸自以骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣！盖君子审己以度人，故能免于斯累，而作论文。 ——选自三国·曹丕《典论》 原文 注释 译文 文人【相轻】，自古而【然】。 【相轻】互相轻视。【然】如此，这样。 文人互相轻视，自古以来就是如此。 【傅毅】之【于】【班固】，【伯仲之间】耳， 【傅毅】(?-约90)　字武仲，东汉扶风茂陵人，生于东汉光武帝建武二十三年。【于】与……相比。【班固】（32—92）字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉史学家、文学家。【伯仲之间】不分高下。 傅毅和班固两人文才相当，不分高下， 而固【小】之，与弟【超】【书】曰： 【小】轻视，小看。【超】班超。班固之弟，东汉名将。【书】信。 然而班固轻视傅毅，他在写给弟弟班超的信中说： “武仲以能【属文】，【为】兰台令史， 【属文】写文章。【为】当，做。 傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职，（ 下笔不能【自休】。” 【自休】冗长松散，自己也止不住。休：止住。 但是却）下笔千言，自己也止不住。 夫人善于【自见】，而文非一【体】， 【自见】即见自，表现自己的长处。【体】体裁。 大凡人总是善于看到自己的优点，然而文章不是只有一种体裁， 【鲜能备善】， 【鲜能备善】很少有人各种体裁都擅长的。鲜：少。善：擅长。 很少有人各种体裁都擅长的， 【是以】各以所长，相轻所短。 【是以】因此。即“以是”。以：因为。是：这。 因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的。 【里话】曰：“家有弊帚，享之千金。” 【里话】乡里俗话。 乡里俗话说：家中有一把破扫帚，也会看它价值千金。 【斯】不自见之【患】也。 【斯】这。【患】毛病，缺点。 这是看不清自己的毛病啊。 今之文人：鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、 当今的文人，只有鲁人孔融孔文举、广陵人陈琳陈孔璋、 山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、 山阳人王粲王仲宣、北海人徐干徐伟长、 陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干， 陈留人阮瑀阮文瑜、汝南人应旸应德琏、东平人刘桢刘公干等七人。 【斯】七子者，于学无所遗，于辞无所【假】， 【斯】这。【假】借，指抄袭。 这“七子”，在学问上是没有什么遗漏的，于文辞没借用别人的， 【咸】自以骋骥騄于千里，仰【齐足而并驰】。 【咸】都。【齐足而并驰】并驾齐驱。并：一起。 （在文坛上）都各自像骐骥千里奔驰，并驾齐驱， 以此【相服】，亦【良难】矣！ 【相服】互相钦服、佩服。【良难】实在是困难。 要叫他们互相钦服，也实在是困难了。 盖君子【审】己以【度】人，【故】能免于斯累，而【作】论文。 【审】审察，审视。【度】估计，衡量。【故】所以。【作】写作。 我审察自己，来衡量别人，所以能够免于（文人相轻）这种拖累，而写作这篇论文。 【文学常识】 曹丕(187～226)，魏文学家。即魏文帝。字子桓，他是曹操之妻卞氏所生长子。少有逸才，广泛阅读古今经传、诸子百家之书,年仅8岁，即能为文，又善骑射、好击剑。建安十六年(211),为五官中郎将、副丞相,二十二年,立为魏太子。二十五年正月,曹操卒,曹丕嗣位为丞相、魏王。同年十月,以禅让方式代汉自立，改元黄初。。《典论?论文》是曹丕精心撰著的《典论》中的一篇。《典论》一书，据《隋书?经籍志》著录，共有五卷二十篇。所谓“典”，有“常”或“法”的意思。所谓《典论》，主要是指讨论各种事物的法则，在当时被视为规范文人言行的法典。据《三国志?魏志》记载，明帝太和四年，曾将这一名著刊该于洛阳太学的石碑上，凡六碑，供人阅读。据严可均《全三国文》考证：“唐时石本亡，宋时写本亦亡。”只有《自叙》见载于裴松子注，《论文》见收于南梁萧统的《文选》中，因而保留完好无缺至今。又据《艺文类聚》卷十六《赞述太子表》，知成书尚在丕为太子时。另观《论文》中有“融等已逝”的话，可知成书当已在汉献帝建安末期。 【赏析】 曹丕的《典论·论文》文章包括四部分内容，文章节选的是第一部分内容。第一，它批评了“文人相轻”的陋习，指出那是“不自见之患”，提出应当“审己以度人”，才能避免此累。第二，评论了“今之文人”亦即建安“七子”在文学上