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3 与长子受之
【文章主旨】
朱熹以“穷理、正心、修己、治人”为根本,从为人要“勤、谨”二字着眼,告诫其子要勤学、勤问、勤思、谨起居、谨言谈、谨交友,敦厚忠信,见善思齐等 。朱熹教导儿子珍惜学习机会,对儿子的良苦用心清楚可见;希望儿子改掉旧习,发奋学习,有所作为;语重心长,发人深醒。
【原文】
盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理,不待远离膝下,千里从师。汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理。然今遣汝者,恐你在家汩于俗务,不得专意。又父子之间,不欲昼夜督责。及无朋友闻见,故令汝一行。汝若到彼,能奋然勇为,力改故习,一味勤谨,则吾犹可望。不然,则徒劳费。只与在家一般,他日归来,又只是伎俩人物,不知汝将何面目归见父母亲戚乡党⑤故旧耶?念之!念之!“夙兴夜寐,无忝尔所生!”在此一行,千万努力。(朱熹)
原文
注释
译文
盖汝好学,在家足可读书【作文】,讲明【义理】,
【作文】写文章。【义理】指讲求经义、探究名理的学问。
如果你努力学习,在家里也完全可以读书写文章,弄明白言论或文章的内容和道理,
不待远离【膝下】,千里从师。
【膝下】借指父母。
用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师学习。
汝【既】不能如此,即是自不好学,已无可望之理。
【既】既然。
你既然不能这样,就是自己不好学,也不能指望你懂得这个道理。
然今【遣】汝者,恐你在家【汩】于俗务,不得专意。
【遣】遣:打发,让……走。【汩(gǔ )】搅乱,扰乱。
但是现在让你出外从师的原因,是担心你在家里为俗务所缠身,不能专心读书学习。
又父子之间,不欲昼夜【督责】。
【督责】督促责备。
同时,父子之间,我也不希望日夜督促责备你。
及无朋友闻见,【故】令汝一行。
【故】所以。
再者,在家里也没有朋友和你一起探讨,增长见识,所以要让你出去走一走。
汝若到【彼】,能奋然勇为,
【彼】那里。
如果你到了老师那里,能够奋发图强,有所作为,
力改【故】习,一味勤谨,则吾【犹】可望。
【故】旧的。【犹】还。
努力改掉旧的习气,始终勤勉谨慎,那么我对你还是抱有希望的。
不然,则徒劳费。
不这样的话,就白费精力。
只与在家一般,他日【归】来,又只是伎俩人物,
【归】回家。【伎俩】原指不正当的手段,这里是不务正业的意思。
如果和在家里一样,哪一天回来,又只是不务正业的人,
不知汝将何面目归见父母亲戚【乡党】【故旧】耶?
【乡党】乡里、家乡的人。【故旧】老朋友。【无忝(tiǎ n)】不要辱没。忝,辱。
不知道你还有什么脸面再见父母亲戚和乡里老朋友呢!
【念】之!念之!
【念】想。
可要好好地想一想啊!想一想啊!“
“【夙兴夜寐】,【无忝尔所生】!”
【夙兴夜寐】早起晚睡。【无忝尔所生】不辱没你这一生!
早起晚睡,不辱没你这一生!”
在【此】一行,千万努力。
【此】这。
这一次离家从师,千万要努力。
【作者介绍】
朱熹1130年(壬戌年,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁、谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世尊称朱子,武夷山被列入世界文化及自然双重遗产源于朱子,享祀孔庙,位列大成殿十二哲,朱子是唯一不是孔子的亲传弟子,是孔子之后又一位集大成者。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生,任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗皇帝讲学。其著作甚多,辑定《大学》《中庸》《论语》《孟子》为四书作为教本立於学宫,自宋朝至今八百年。其一生为学:穷理及致其知,反躬以践其实。
【赏析】
朱熹让其长子赴婺州求学,交待途中和到达后的诸事情,朱熹以“穷理、正心、修己、治人”为根本,从为人要“勤、谨”二字着眼,朱熹告诫其子要勤学、勤问、勤思、谨起居、谨言谈、谨交游,敦厚忠信,见善思齐等 。
如果你努力学习,在家里也完全可以读书写文章,弄明白言论或文章的内容和道理,用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师学习。你既然不能这样,就是自己不好学,也不能指望你懂得这个道理。但是现在让你出外从师的原因,是担心你在家里为俗务所缠身,不能专心读书学习。同时,父子之间,我也不希望日夜督促责备你。再者,在家里也没有朋友和你一起探讨,增长见识,所以要让你出去走一走。你要到了那里,能奋发努力有所作为,用心改去以前的不好的习惯,一心勤奋谨慎,那么我对你还有希望。若不是这样,则是徒劳费力,和在家里没有两样,以后回来,又仅仅是以前那样的小人物,不知道你准备用什么样的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢?
【拓展阅读】
猫犬
东坡云:“养猫以捕鼠,不可以无鼠而养不捕之猫;蓄犬以防奸,不可以
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