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河海大学2004年《管理学》研究生入学考试试题参考答案
名词解释。
答:所谓资本主义企业,就是以最大限度利润为目的,以合理地组织生产和劳动为手段的企业。
答:所谓专制式人治管理,就是指企业中存在一个权利高于一切、大于一切,不受任何限制可以为所欲为的最高领导者,这个领导者按个人意志及情感对整个社会或组织实施管理。
答:所谓文化激荡,是指不同时空之间文化的冲撞、融合,以及由此所引发的社会进步和社会破坏之总称。
答:指管理组织、管理主客体、管理行为以及人们对待管理的总态度、思维方式和一般管理价值观等方面的重大变革。
答:所谓管理,就是设计并保持一种良好的环境,使人在群体里高效率地完成既定目标的过程。
答:所谓管理科学学派,是指主张努力将科学应用于管理之中的学派,在该学派中,数学和其他科学工具被充分地用作帮助解决重要的问题——把有限的资源最优地分配、运用来实现既定的目标。
答:所谓公司文化,它可被分为两个层面,在较深而不易察觉的层面,文化代表着基本价值观念,它们是企业成员所共有的、改革难度较大、代表企业最稳定的核心部分;在较浅而较易察觉的层面,文化体现了企业的行为方式或经营风格,改革起来虽很难,但与基本价值观念相比稍为容易些。
答:所谓学习型组织,是指一个能不断创新和进步的组织。在这个组织中,人们能不断突破自己能力的上限,创造出真心向往的结果,培养全新、前瞻和开阔的思维方式,以获得较高的经济效益与社会效益的管理方法。
答:所谓宗族,是由男系血缘关系的各个家庭在宗法观念的规范下组成的社会群体。
10、答:所谓内仁外礼,是指通过出自人们内心“仁”的道德修养和来自外部社会“礼”的强制来规范、协调人们的行为,以达成社会的有序、稳定和统一。
阅读理解。
1、答:文例的观点可以总结如下:
首先,提倡用道德来管理企业,将价值观的培养融入到管理之中去,形成追求德行的管理。
其次,道德能塑造员工的价值追求和自觉理念,而这是管理最深层次的追求。
再次,道德管理是在塑造人性,而管理理论是建立在人性假设的基础之上的,所以,只有把握住员工的人性,才谈得上管理。
举例说明这个观点:
某公司的企业文化中有关于优秀职员的描述:忠于公司、忠于企业、终于人格。这里的企业文化管理其实就是一种道德管理,它强调员工的忠诚,将优秀员工的人格价值观定位于忠诚。在企业文化的熏陶下,员工自觉塑造自己忠诚的道德准则,因为只有如此才是优秀员工,才有机会升迁。在“忠诚”的人性假设之下,公司管理就能放心把公司发展计划和员工分享,而不担心个别员工将自己的计划泄露给竞争对手。
这就是道德管理。
2、答:在中国企业中要提倡德治,首先要解决的问题是:
首先,形成道德的标准。优秀员工的标准是什么,有怎样的道德规范,这是企业首先要考虑的事,并将这种标准写入企业文化中,广泛传播,让员工了解优秀的职员应该是怎样的,公司提倡的是怎样的员工品德。
其次,领导要以身作则。领导不仅要管理日常事务,还应该是员工的道德学习榜样,让员工明白,只有忠于这种道德,才能不断得到公司信任和重用。假如领导自己不忠于这种道德,所谓上梁不正下梁歪,谈道德管理只能是虚话。
最后,道德管理不是如出勤制度般的硬性管理,它是关于人性的深层次管理,只能通过长期的熏陶和培养。它最终会成为企业的基本价值观念,这才是管理是否具有延续性和是否成功的关键。
三、综述题。
1、答:“科学管理”的实质是企业工人和管理人员双方在思想上的一次完全的革命。这场思想革命有以下四层含义:
工人与雇主必须建立共同富裕的思想。
变斗争为合作,把注意力转向增加盈余。
工人与雇主亲密合作,提高劳动生产率。
用科学的态度对待企业中的一切工作。
该理论是建立在“经济人”的人性假设之上的。即认为人是理性的、是具有利己本性的,人们从事经济活动无不以追求自己最大的经济利益为动机,人们在追求自己利益的同时,不仅会达到自身的最高目标,而且还有利于促进公共利益。在最理想的情况下,经济人的理性是以最小投入去寻求最大产出。
泰罗的“科学管理理论”使人们开始以科学的态度对待管理知识。对转型时代的中国具有深远意义。特别是在沿海的制造业上,运用工时研究来提高工作效率,形成工作标准程序,达到流水性生产。差别计件工资制能有效激励员工的工作热情,提高工作产量,清除消极怠工现象。任务管理制能明确分配任务,使每个工人都知道自己做什么,什么时候应该完成。以上这些科学管理制度对当今中国企业管理具有指导作用。
2、答:儒家治国模式的含义:
德治教化——发扬美好光明的德行,并用以教育感化人们,使之亦能去其旧染之污,以达至善至美。
修身治国——修养个人道德,提高个人道德品性,以求齐家、治国、平天下。
当今提倡的“以德而治”与古代“德治”的不同:
首先,内涵不同。当今的“以德而治”中的“德”
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