2018-2019年七年级语文上册第六单元21女娲造人练习新人教版.docVIP

2018-2019年七年级语文上册第六单元21女娲造人练习新人教版.doc

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PAGE 21 女娲造人 名校讲坛 1.文学常识 神 话 中国古代神话是远古先民集体口头创作的一种民间文学形式,其产生表现了古代先民反抗自然的愿望和对理想的追求,对后世的文学艺术有着深远的影响。其主要特点有:内容丰富、故事短小。 2.主题解说 本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所作出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。 3.重点突破 文中哪些内容体现出女娲的“神”性?哪些内容体现出女娲的“人”性? 提示:(1)“神性”表现在:一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人等。(2)女娲的“人性”体现在像“人”一样的心理、情感、活动等,具体表现在:寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦等。女娲的“人性”还体现在“人”落地后开口叫女娲妈妈,女娲十分高兴;女娲给孩子命名,孩子欢呼跳跃,女娲的心里产生“爱”的情感。 4.考点链接 铺 垫 铺垫,是为主要人物的出场或主要事件的发生创造条件而着重描述渲染、进行陪衬衬托的一种表现手法。 【常见形式】 1.背景式铺垫。即交代故事发生的原因或环境。2.衬托式铺垫。即用次要情节正面衬托主要情节。3.反差式铺垫。即铺垫的方向与情节发展的方向相反。4.铺陈式铺垫。如对景物的描写、铺排往往为下文的抒情、议论做铺垫。 【主要作用】增加文章的深度,使人物形象更鲜明,主题更突出。 【习题链接】见“积累运用”T5。 01 积累运用 1.下面词语中加点的字注音完全正确的一项是(D) A.女娲(wō)   寂寞(mò)   蓬勃(péng)   莽莽(máng) B.澄澈(dèng) 崛起(jué) 掺和(cān) 揉团(róu) C.气概(kài) 幽光(yōu) 藤条(téng) 不堪(kān) D.溅落(jiàn) 挥洒(sǎ) 泥潭(tán) 省事(shěng) 2.选择恰当的动词填入下面文段中的横线上。 最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上__⑤__下一条枯藤,__③__入一个泥潭里,__②__混了浑黄的泥浆,向地面上这么一__④__,泥点儿溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥__①__成的小人儿一般无二。“妈妈,妈妈”的喊声,震响在周围。 ①捏  ②搅  ③伸  ④挥洒  ⑤拉 3.“她给她心爱的孩子取了一个名字,叫作‘人’。”这句话中“人”加引号的作用是(B) A.表示引用    B.表示特定称谓 C.表示着重指出 D.讽刺或否定 4.下列句子语言表达得体的一项是(B) A.老王对父亲刚去世三天就来上班的老刘说:“家父刚过世,你还是在家里多休息几天吧。” B.小赵老师参加工作刚一年,她对教学经验丰富的张老师说:“教学上我有许多不懂之处,请您不吝赐教。” C.向老师高兴地对我说:“你此次夺冠,为班级争了光,你真是我的高足呀!” D.小惠在刚开张的小店里买到了自己心仪的音乐盒,她兴奋地对店主说:“下次我还会光临贵店,多多惠顾贵店的。” 5.有人认为文章第一自然段与“女娲造人”关联不大,可以删掉。你认为呢?请说说你的理由。 不能删掉。因为这一自然段写的是女娲造人的大背景:在天地分开以后,由于没有人类,世间显得荒凉寂寞,为下文女娲造人做铺垫。 6.七年级(1)班准备开展“追寻人类起源”的主题活动,请你参加并完成下面的任务。 (1)请你结合本次活动的主题,仿照示例再策划两项活动项目。 项目一:搜集神话资料 项目二:填写人类进化表 项目三:探讨人类起源新学说;编写想象故事 (2)欣赏下面两幅神话故事图,请你根据画面内容写出相应的神话故事名。 女娲造人  盘古开天  (3)根据人类进化论,人类将越来越神奇,请发挥丰富的想象,大胆描述一下未来地球 人的形象。 [示例]未来人的脑门特别大,思维能力强;双耳张开,能听到宇宙外的声音,脸部会有三只眼,能看到千里之外的景物,两肩会长出双翅,能边跑边飞。 02 拓展阅读 女娲补天 女娲创造了人类之后,许多年来平静无事,人类一直过着快乐的日子。 不料有一天,水神共工和火神祝融不知道为了什么事,忽然打起仗来了。这一仗打得非常激烈,从天上一直打到人间,战争的结果,火神胜利了,水神失败了。 失败的水神共工,又羞又恼,觉得再也没有脸面活在世间了,就一头向不周山撞去。这一撞不打紧,他自己倒没有撞死,却闯出了天大的祸事。 原来那不周山,本来是矗立在西北的一根撑天的柱子,经共工这么一撞,把撑天的柱子撞断了,大地的一角也被他碰坏了,世界因此发生了一场可怕的大灾难。 看吧,半边天空崩塌下来,天上露出些丑陋的大窟窿,地面上也破裂成了纵一道横一道黑黝黝的深坑。山林烧起了熊熊大火,洪水从地底喷涌而来,波浪滔天,使大地成了海洋

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