嘉莉妹妹被动性探析.docVIP

嘉莉妹妹被动性探析 　　摘 要：自西奥多?德莱塞的作品《嘉莉妹妹》出版以来，一直受到评论界的关注。一个多世纪以来，许多中外学者从各自不同的角度对其发表了自己的看法。文章从嘉莉妹妹性格上的“被动性”探寻了其美国梦幻灭的心理根源。首先以历史上几位著名的哲学家、文学家明显歧视女性的事实为例，证明了即使人类的精英，也难以逃脱父权制思想，即女性应该服从男性的思想，所以女性的被动性是历史原因造成的。其后转入分析嘉莉妹妹的被动性如何使其追求幸福的梦想一步步走向了破灭，由此得出结论：被动性是她梦想破灭的重要根源。 　　关键词：被动性 美国梦 幻灭 　　 　　《嘉莉妹妹》是美国著名的自然主义小说家西奥多?德莱塞（1871-1945）的第一部长篇小说，它的出版给美国社会以极大的震动，引起了整个社会的激烈争论。它成为最早抨击美国梦幻灭的小说之一。真可谓一石激起千层浪，在他身后，出现了一大批描写美国梦幻灭的作家，如福克纳、海明威、斯坦贝克和贝娄等，所以他被称为美国文学史上的急先锋。正如美国诺贝尔文学奖获得者辛克莱?刘易斯在颁奖大会上所说的，德莱塞才是获得该奖的最佳人选：“德莱塞常常得不到人们的赏识有时还遭人嫉妒，但跟任何美国作家相比，他总是独辟蹊径，勇往直前。在美国小说领域里，为从维多利亚时期和豪威尔斯式的胆怯和斯文风格，转向忠实、大胆和生活的激情扫清了道路，没有他披荆斩棘的开拓的功绩，我们怀疑我们中间有哪一位――除非甘心情愿去坐牢――敢把生活的美和恐怖统统描绘出来。”因此他的风格对美国二十世纪上半叶的文学影响极大。一时间他成为唯一的一位能与欧洲大师相媲美的作家。虽然《嘉莉妹妹》出版已经一百多年了，今天阅读此书仍有一定的现实意义，因为现在中国的社会与二十世纪初的美国有相似之处，它们都处于社会的转型期。有些人面对突如其来的变化，不知所措，看到别人发家致富，非常羡慕，也想过上幸福的生活，但不想通过诚实的劳动，而幻想通过找一些捷径实现自己的愿望，有的投机取巧，坑蒙拐骗，为此有些人触犯了法律，最终自食其果，而有些人则上当受骗，蒙受了物质上的损失或精神上的伤害。为此作者试图通过对女主人公性格的分析，给现代女性寻找幸福生活提供一些借鉴。 　　 　　一、嘉莉妹妹及美国梦 　　 　　《嘉莉妹妹》描写了一位十八岁的农村姑娘嘉莉只身投奔在大城市的姐姐，希望过上幸福生活但却经历崎岖的生活故事：嘉莉在去芝加哥的火车上，与推销员杜洛埃偶然相遇并为他的老练和富有所吸引，不由得心生羡慕之情。嘉莉姐姐家的经济并不富裕，与她的梦想相距甚远，加之又因病失业，处境艰难。正当她在街头徘徊之际，再次遇见杜洛埃，不久便与之同居了。后来经杜洛埃介绍，嘉莉认识了酒店经理赫斯渥。经理被嘉莉的淳朴、美丽所打动，想勾引她成为情妇。由于一个偶然的原因赫斯渥拿走了酒店的钱，骗取嘉莉来到纽约。可是在纽约他的经济状况远远不如在芝加哥，最后失业。嘉莉被迫自己出去谋生，幸好得到演员的职业。一个偶然的机遇使她崭露头角，渐渐走红，挣钱愈来愈多，欲望也愈来愈大，最终离开赫斯渥。贫困潦倒之中的前酒店经理只好靠别人的施舍过日子，后来心灰意冷，开煤气自杀。而嘉莉此时则成为著名演员，拥有了过去梦寐以求的物质生活，但精神上却孤独、迷惘，她最初寻找的美国梦并没有完全实现。 　　美国梦是指每一个美国人都能根据自己的能力、成就获得幸福的梦想。它不仅包括希望得到汽车和高薪的物质梦想，而且也包含精神梦想，即：在这个社会里每个人不是依靠自己的偶然出身或社会地位，而是通过发挥自己的潜能，获得别人的认可。所以美国梦的实质应该包括大多数人所希望获得的名誉、成功、财富和个人的人身自由等。正如罗选民在《美国社会与文化》中所说：所有的美国人都相信他们有机会设计自己的人生，决定自己的命运，只要能力允许，就有可能成为百万富翁或当选总统。总之，它是物质上的富有和精神上幸福的统一体。 　　但是嘉莉妹妹并没有找到真正属于自己的幸福，她的美国梦破灭了，而破灭的重要原因之一是其性格上的被动性。一个人一旦具有这种品质，就不再用自己的智慧和知识去思考问题，而是听从别人的意见，顺从别人的心愿，因此他（她）就无法掌握自己的命运。 　　 　　二、嘉莉妹妹被动性的社会根源 　　 　　在西方人奉为经典的《圣经?创世纪》中曾这样描述了男女之间的关系：上帝用男人亚当的肋骨造了女人，把她领到他的面前。亚当说，这是我的骨中骨，肉中肉，所以应称她为女人。由于女人吃了智慧树上的果实，触怒了上帝，上帝决定对她施以惩罚：其一是增加怀胎、分娩的痛苦，二是恋慕自己的丈夫，接受他的管制。从这个故事可以看出妇女受到男人的管制似乎是上帝的旨意。随着基督教的广泛传播，这种思想渗透到世界各地人们的心中。 　　翻开人类的文明史可以看出许多对社会的文明进程起过推动作用、为社会做出过巨