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基于新课程理念下新字诠释 　　摘要：认真审视、研究一下目前的历史课堂教学可以发现：有些教师对新课程的理解是片面的、肤浅的，突出的表现是重现象不重本质、重形式不重实质，一味追 求“新”、“活”，致使课堂中出现了虚假的繁荣。笔者结合自我实践诠释了对新理念下新课堂的“新”的理解。 　　关键词：诠释；新课程理念；新课堂 　　 　　三年前，江苏常州地区进入初中新课程实施阶段，课程改革给我们带来了惊奇和亢奋。“认同理念、熟识教材、革新教法、稳步推进”成为我们新课程推进的指导思想，“实践新课程、体验新课程、研究新课程、创造新经验”成为我们一线老师的工作目标和工作亮点。新课程实施以来，广大老师们既有探索的艰辛与困惑，更有收获的欢歌和喜悦。一次次的求索，我们悟出，理念不等于行动。理念是原则性的指导，属于思想层面的东西，不可能直接产生良好的教学效果，我们只有认真地研读、揣摩，创造性地将理念转化为与实践相对应的可操作性模式，才能够变纸上谈兵为实践创新。广大历史教师围绕新理念、新课标组织教学，历史课堂中出现了多样化的教学模式，教师的教学方式、学生的学习方式都发生了可喜的变化。从形式上看，在四十分钟的课堂里常常是欢声笑语、高潮迭起，似乎我们的历史课堂已经走进了新课程的最佳状态。但是，认真审视、研究一下目前的历史课堂教学可以发现：有些教师对新课程的理解是片面的、肤浅的，突出的表现是重现象不重本质、重形式不重实质，一味追求“新”、“活”，致使课堂中出现了虚假的繁荣。下面以北师大版七下历史第18课《明清帝国的专制统治》为例，谈谈我们的实践与反思，希望能引起老师们的思考。 　　导课板快 　　贺岁信息：酉末戌初，辞旧迎新，谨祝：家庭顺治，生活康熙，人品雍正，事业乾隆，万事嘉庆，前途道光，财富咸丰，内外同治，明年光绪。新年快乐!这是祝贺之词，但如果在两三百年前，将会怎样呢?――“为天地所不容”，按“大不敬”“斩立决”!为何?相信通过今天我们要探讨的第18课明清帝国的专制统治的学习，将不难找到答案。 　　思考一：新课导入要结合教学重点，联系现实生活，激发学生兴趣。新的导课背景材料需要老师们做有心人。该问题设计既拉近了历史与现实的距离，又能够对学生的学习要点起到提示作用。 　　新课学习板快 　　 　　一、“史实”――知识梳理、内容整合、体系构建 　　 　　(一)明清帝国的更替 　　本目内容为小字，老师已经让同学们查找有关明清建立情况的资料，现在请同学结合教材介绍，完成下列填空：(略) 　　 　　(二)明清帝国的专制统治(学生总结形成知识结构) 　　 　　 　　二、“史识”――设疑诱思、论从史出、加深理解、形成认识 　　 　　围绕学习内容，设计系列问题，学生自主探究与同伴合作解决问题。教师作为学习的组织者、帮助者和引导者。 　　问题一：明清以前封建专制主义制度是如何确立并发展的?你是如何评价的? 　　问题二：明朝加强君权的政治措施有哪些?为什么要采取这些措施? 　　问题三：明朝加强君权的措施有哪些是前代未曾出现过的?说明了什么问题?(明朝时我国封建制度已渐趋衰落) 　　小结：皇权高度膨胀体现在：废丞相，六部直接受皇帝指挥，设厂卫，直接由皇帝控制。 　　问题四：那么清朝又是怎样加强皇权的呢? 　　讨论：有人说：“军机处的设立，提高了办事效率，有好处。”也有人说：“设立军机处，官员们什么都得听皇帝的，他们的政治责任感和创造精神都没有了，一点好处也没有。”你同意他们谁的说法，为什么? 　　小结：同学们概括出来的也正是明清两代在政治制度上加强中央集权的措施。事实上，明清专制统治的加强还表现在思想文化上。说到思想文化上的专制，老师不禁想起了秦始皇时期那起令读书人胆战心惊的事件。同学们还记得吗? 　　学生回答：(略) 　　教师：焚书坑儒是我国历史上一次典型的思想文化专制事件。可明末清初思想家顾炎武却说过这样的话：(教师大屏幕打出顾的话并有感情地朗读)“八股文的毁灭文化等于秦始皇的焚书，八股文的败坏人才，却比秦始皇在咸阳郊外的坑儒还厉害。”刚才看这段话时老师发现有很多同学的眼睛都睁得好大。是啊，提起焚书坑儒至今我们还能透过千年的历史感受到那份沉重。那么，比焚书坑儒还厉害的八股文究竟是怎么回事呢?下面请同学们看书：“八股取士与文字狱”一目。 　　问题五：明清思想上如何强化封建专制统治的?你作何认识? 　　我们知道了八股取士是科举制发展到明清两朝的一种形式。说起科举制，同学们能想起我们以前学过的哪个朝代的科举制度呢? 　　学生回答：(略) 　　教师：唐朝承袭了隋朝开创的科举制度，并不断完善，以后历代王朝也根据需要对科举制度的要求进行了不同的调整，到了明清则演变成了八股取士。那么，唐朝科举制度和明清科举制度到底有哪些不同呢