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大学生媒介素养教育内容途径和方法 　　【摘 要】移动互联网时代，大学生的主要阅读渠道是自媒体。然而，自媒体平台充斥着大量低俗、媚俗以及扭曲真相的内容，令大学生难以分辨真假。本文首先概述了大学生数字阅读的现状，然后提出自媒体时代媒介素养的内涵，并对大学生媒介素养教育的内容、途径和方法提出了建议。 　　【关键词】自媒体；大学生；媒介素养；途径；方法 　　自媒体时代是内容生产大爆发的时代，从2005年的博客到2009年的微博，再到微信公众平台，自媒体的发展被推向了高潮。后来出现的直播、短视频等都成为自媒体传播的主要平台。然而，自媒体时代，一部分人为了获得点击量、转发量，不惜歪曲事实真相，不断挑战公众的底线。从2016年的“雷洋案”到2018年的“空姐遇害案”无不充斥着低俗、虚假和非理性的内容。大学生群体是自媒体平台的主要用户，普及媒介素养教育，提升大学生的媒介素养，更为迫切。 　　一、超半数大学生对自媒体内容的真伪无法判断 　　当代大学生的阅读习惯已经从纸质阅读转向数字阅读。据中国新闻出版研究院发布的第十三次全国国民阅读调查数据显示，我国数字化阅读方式的接触率为64%，从人群分布特征来看，18-29周岁人群占到38.6%，远多于其他年龄段。【1】据调查显示，大学生中使用微信一直登录和经常登录的人占绝大多数，通过微信获取信息也成为大学生首要的社交工具。【2】可见自媒体已然超越传统媒体成为大学生获取信息的重要渠道。 　　然而以微信为主的自媒体平台上充斥着大量低质、恶俗、情绪化的内容，令人无法看清真相与虚妄。无怪乎《经济学人》杂志几乎将“社交媒体时代”等同于“后真相时代”，我国学术界的相关讨论也认为社交媒体、大数据等技术与权力的介入，使得“谎话、流言、绯闻以真相的幌子在网络上肆意流传”；“后真相”造成了社会的“深层次危机”。大量案例表明，人们通过社交媒体了解到的新闻，未必是真实的事实或事件的真相，公众稍不留神可能就会被假象所蒙蔽。【3】 　　2018年5月，笔者对所在学校的大二――大四三个年级的学生进行了网络调查，共计回收问卷108份，有效问卷104份。在回答“您对社交媒体获取信息的信任程度”时，表示“完全信赖”的为0，“基本可信”的为36.63%，“半信半疑”的为58.42%，“较不可信”的为4.95%，“完全不信”的为0。在回答“我经常不知道如何判断上网查询到的资料是否可靠”时，表示“非常同意”和“比较同意”的占比为59.4%，还有29.7%的人表示说不清楚。说明有超过半数的大学生对网上信息的真伪程度半信半疑，超过半数的大学生不知道如何判断网上信息的可靠性。 　　二、自媒体时代媒介素养内涵的扩展 　　媒介素养教育历来主张认识媒介，使用媒介。新媒介的产生改变了传受双方的权利与信息失衡、搭建了网络的传播模式与数字平台、创造了民主参与的文化形态。【4】正是在新媒体环境和参与式文化背景下，在2005年，国际新媒体协会这样定义“新媒体素养”：由听觉、视觉以及数字素养共同构成的一整套能力与技巧，包括对影像、声音媒体的理解、识别与使用能力，对数字媒体的控制、转换和广泛传播的能力，以及熟练地对媒体内容进行再加工的能力。由此可见，这个定义主要强调的是个体所应具备的对新媒体的文本理解能力、创造能力以及传播能力。 　　媒介素养教育根植于欧洲“批判主义”的土壤，对媒介信息的批判性解读是媒介素养教育一贯的主张。在自媒体时代，这一主张更应得到加强。但我们不是要回归到媒介素养诞生之初的“抵御范式”，正如学者马斯特曼所说，“抵御范式”的媒介教育事实上是一种排斥媒介的教育。【5】当下，新媒介素养教育摒弃传统保护主义理念，转为超越保护主义教育理念，是媒介环境发展使然。其目的不是保护年轻人不受媒介的影响，而是要使他们面对纷繁复杂的自媒体环境依然保持清醒的头脑，作出明智的决定。 　　还有学者提出，新媒体素养除了需要以上提到的各种能力外，还应具备“社会交往”的能力。美国的詹金斯教授将青少年应该具备的新媒体素养总结为11大核心技能：游戏、表演、模拟、再加工、多重任务处理、分布式认知、集体智慧、判断、跨媒体导航能力、网络能力、协商能力。这11项技能，不仅仅是有关媒体运用的技能，而且也是文化技能。几乎每一项技能都在强调个体与他人之间的“参与”，每一项技能都在强调个人与周围环境之间的互动，其核心精神就是在新媒体和自媒体世界中，个体应该具备“社交技能”。 　　因此，我们提出自媒体时代媒介素养的内涵应该包括：对新媒体文本批判解读的能力、创造及传播能力，强调参与环境下的社交能力的培养。 　　三、自媒体时代媒介素养教育的内容 　　依据以往学者对媒介素养教育开展较好的几个国家和地区的研究，认为无论是英国、美国还是台湾的媒介教育内容，均由四个重要部分组成：媒介特质；