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多学科视角下伪善解读 　　从宗教学视角看,伪善是“法利赛式”,是一种根本恶;从心理学视角看,人具有道德伪善动机,伪善是道德做秀;从社会学视角看,伪善是自我欺骗的社会生存策略,道德脱离产生伪善;从伦理学视角看,伪善是对道德法则的颠倒,是只顾动机、不切生活实际的德行意识,是“平庸之恶”,是“为善而善”。总而言之,伪善是恶的一种隐存样态,是道德做假与道德欺骗,是个体伦理与社会伦理冲突的结果,是道德信念与道德行为背离所致。 　　[关键词]伪善;多学科;解读 　　[中图分类号]B82[文献标识码]A[文章编号]1004-518X(2010)03-0069-03 　　王宏(1971―),男,中南大学公共管理学院博士研究生,主要研究方向为伦理学。(湖南长沙410083) 　　本文系湖南省教育科学“十一五”规划项目(项目编号:XJK08BDY003)的阶段性成果。 　　 　　伪善,作为现实生活世界中普遍存在的一种非道德现象,其最基本的特征便是道德做假。一般而言,伪善者并非不知道何为善、何为不善,而是他们通常给人一种善的假象,即被认为“是一个善的人”。伪善是对道德本身的直接抹杀和破坏,是道德颓废、衰败的一种标志和信号,值得世人关切、慎思。 　　关于伪善概念,中国古代思想家在其著作中屡有论述,主要代表人物是荀子,他在《性恶》中指出:“人之性恶,其善者伪也。”“伪”与“性”在这里是相对