夏目漱石旅宿对丰子恺散文影响.docVIP

夏目漱石旅宿对丰子恺散文影响 　　【摘要】夏目漱石的《旅宿》对丰子恺散文在思想和创作方面产生了深刻影响，直接表现在创作上的多次引述和主题化用，间接表现为图像叙事手法的借鉴和思想观念上的影响。本文通过梳理《旅宿》对丰子恺散文的直接和间接影响，指出丰子恺对《旅宿》的文学接受是基于东方传统文化与禅宗文化的认同，是一种选择性的接受。也借此为跨文化的文学关系研究提供一个案例。 　　【关键词】《旅宿》 夏目漱石 丰子恺 散文 　　夏目漱石的《旅宿》，描述了画家来到一个乡下温泉村，一直以一种超然物外的艺术家态度去观察周边的人和事的故事。《旅宿》情节简单却辞藻华丽，极力营造出一个幽雅静美的世外桃源空间。书中借主人公之口，表达了夏目漱石非功利的人生观和艺术观，引起了丰子恺强烈的共鸣。 　　极度喜爱这本书的丰子恺先后于1956、1974年两度翻译《旅宿》，并在五篇文章中引用《旅宿》。他的一生都对这本书给予了高度的评价，在晚年所作的《塘栖》中引用后甚至发出“知我者，其唯夏目漱石乎？”的感慨。 　　本文将通过重点梳理《旅宿》对子恺散文的直接和间接影响，探讨丰子恺受《旅宿》强烈共鸣背后的原因。 　　一、直接影响 　　（一）五次引述 　　丰子恺对《旅宿》喜好之深，首先就反映在他多次引用《旅宿》的文段。这些引用中有的是原意引用，有的则是进行补充和引申。学者杨晓文在《夏目漱石与丰子恺》中，按时间顺序列举了丰子恺提及或引用夏目漱石的文章。笔者在其基础上，挑出引用《旅宿》的文章，备注具体征引语境，详情见下表： 　　从而立之年到人生七十古来稀，丰子恺在其一生的著述活动中，无论是沉思默想，欢愉逍遥，还是苦闷落魄的时刻，始终深深收到《旅宿》的影响。 　　（二）《野外理发处》――素材化用 　　除直接引用以外，丰子恺的《野外理发处》化用了《旅宿》中第五章的素材。以下将就其中的相似性作梳理。 　　《野外理发处》讲述的是“我”在船上观摩岸上的剃头担，为剃头司务和被剃者作画的情景。而《旅宿》的第五节则主要描述了理发店的剃头司务一边为主人公“我”剃头，一边与“我”谈论那美小姐的情景。 　　围绕着剃头这一特定的主题，两篇文章都通过一系列的细节描写，表现出剃头司务剃头工作的粗鲁莽撞。《旅宿》中“剃头司务狠命地在我头上搔着，我觉得所有的头发都连根掉落，整个头皮条条肿起，余势通过头盖骨，一直震荡到脑浆里”，让读者体会到主人公“我”头皮的剧烈之痛。而《野外理发处》中“拨他的下巴，他只得仰起头来；拉他的耳朵，他只得旋转头去”，让读者感受到被剃者身体的不自由之苦。同时，两位作者对这种粗鲁莽撞的行为都不是纯粹贬斥的，而是以一种对待非文明教化、淳朴自然的角度去感受的。 　　除此之外，两篇文章还都包含了对被剃者和剃头者主被动关系的思考。二者都认为，在剃头期间剃头司居于主导地位而被剃者居于从属地位。两者的不同之处在于观察视角的不同。 　　在《旅宿》中，这种思考是站在被剃者“我”的立场上的，“使我怀疑这期间头颅的所有权到底是全部属于剃头司务之手呢，还是我也有分”在《野外理发处》中，这种思考则是居于剃头司务和被剃者之外的视角，一个绘画者“我”的视角上，“剃头司务为画中主人，而被剃者为附从”。 　　丰子恺的《野外理发处》具有与《旅宿》相似的剃头细节描写与思考，但丰子恺作品仍有其独到之处。《野外理发处》还重点描述了“我”绘画“剃头担”的生动画面和与老板娘交谈的情景。而这都是作为一个画家的角度去观察的，极为富有个人性与纪实性。这篇散文文中有画，画中有文，既富有浓厚的生活气息，又充满了丰子恺作为一个散文和漫画兼通的艺术家所独有的闲趣。 　　从以上分析可以看出，丰子恺作品的主题与素材在某些地方无疑参考了《旅宿》。但丰子恺的参考，不是显而易见的模仿，而是以亲身经历为题材，推陈出新地创作出自己的作品。 　　二、间接影响 　　（一）图画叙事法 　　《旅宿》的主人公是一名画师，因此观察世界的方式犹如欣赏一幅幅美丽的图画。而丰子恺的散文处处皆画的特点，除了源于其独特的漫画家视角，其中也不无《旅宿》的影响。 　　这种看待世界的方式反映在方方面面。如《旅宿》把食物看做艺术品去欣赏，尤其喜欢以色彩搭配的角度去品鉴。当小女仆送上一道“嫩蕨中间有红白相间的虾”这道“好色彩”的菜时，主人公认为吃了很可惜。而对于羊羹的描述，从质地、光线、盛装的器具去欣赏，更是把点心视作高雅的艺术品。 　　除把食物等静物看作一副画，夏目漱石与丰子恺也善于把动态的人物，凝固在一个静止的画面中，进行静态的人物塑造。 　　陈雪认为《旅宿》具有独特的图像性叙事特征，即“利用淡化时间的叙述，展现出图像系列并置的效应”。在《旅宿》中，那美形象的塑造是通过一幅幅静态画面所塑造而成的。在听闻那美的传闻时，主人公对那美的想象是