大运河文化语境下淮安河下古镇历史街区保护更新研究.docVIP

大运河文化语境下淮安河下古镇历史街区保护更新研究 　　摘要：本文以淮安河下古镇为主要研究对象，通过田野考察、资料分析与访谈等手段，总结了淮安地区人居环境形成的内在原因和外在特征，揭示大运河文化在建筑与环境艺术领域的发展规律。明确在利用中形成大运河文化完整、真实和可持续的保护思路，继而为确立淮安地域文化特色提供着力点，并促进我国文化遗产保护传承与发展。 　　关键词：大运河文化 人居形态 发展 保护 　　中图分类号：J59 文献标识码：R 　　文章编号：1003-0069（2017）09-0156-02 　　前言 　　将大运河文化作为宏观背景，大运河淮安段特别是河下古镇作为主要研究对象，以与大运河有关的人居环境形态为研究目标，重点研究大运河淮安段人居环境在运河文化影响下的表现形式、基本特征和内在构因，拓展大运河文化的研究维度，为具有地域特征的现代设计语言提供可参考语料。同时明确历史街区保护的原则及方法，展望河下地区未来并提出改造建议。 　　一、淮安河下古镇历史街区概况与发展脉络 　　淮安作为中国古代运河线上的一座重要城市，曾与扬州、苏州、杭州并称为运河线上的四大都市，而位于西北隅的“河下古镇”更是淮安历史文化名城的核心保护区。河下地区文化底蕴十分深厚，在明清两代曾出过67名进士、123名举人、12名翰林，有“进士之乡”之称。河下也曾经作为淮北盐集散地，因为有大量盐商在此业盐，河下地区的经济迅速发展。明清两代繁华兴盛，以至于清康熙、乾隆二帝都曾巡视河。 　　运河之水在古代激发了运河古镇的繁华，无奈历史的车轮永远向前，今日“里运河”的交通价值已经无法与高速公路、铁路等同日而语，因此运河古镇已经不似往日般繁华，独门技艺失传，青壮年外出务工，家中只剩留守老人儿童。地方政府采取了一系列措施如修缮古宅和特色街区规划等，但效果并不十分理想。 　　二、大运河文化语境下传统人居环境与人文景观 　　（一）地域文化对人居环境的影响 　　因为受到地域自然与人文条件的限制，中国传统居住模式呈现出明显的地域特征，如北京的四合院、上海的石库门里弄和广州的街坊风雨廊等。这些传统人居环境是城市发展的活化石，以一种无意识的状态呈现了不同时期和文化活动的多层次性，甚至植物、河流、地形和其他“非创造”的景观元素，对生活在周围的社会大众来说，都具有社会和精神的意义。如果说风貌价值构成了其外貌形态，地域文化价值就是流淌于其中的血脉。 　　中国文化环境中成长的传统建筑与中国的历史、文化、艺术及传统的儒家思想等有着密切的联系。大运河文化对其沿岸的人居环境影响更可谓是深入骨髓，淮安的传统建筑依赖科学合理的平面布局，无论是错落有致的屋檐和屋脊处的装饰，还是青墙黛瓦的色彩构成都旨在营造一?N宁静平和的氛围。 　　（二）以淮安河下古镇为例的大运河文化语境下淮安传统建筑特点 　　因为淮安雨热同期、南向更宜居的特点，合院式的住宅多将主屋置于南向，东西向的房间作为储物等用途；独栋板式住宅多为多排几进式，建筑整体为东南朝向；大户人家院落多为几进多轴式的平面布局，大多数的房屋都朝向为南。 　　河下传统建筑的屋顶多为两坡，一般从檐口至屋脊为一个提栈高度，屋顶会出现分层（如图1）。 　　建筑的外立面多使用青石砖，厚度有别于现代建筑常用的240mm，厚度在400mm左右，较高级的建筑则会出现600mm的尺寸。 　　出檐深度小于江南地区，在800mm左右亿满足避雨遮阳的功能要求。 　　楼板大多使用木料制作而成，室内铺装一般使用方砖，并且拼缝处不抹灰以供房屋在没有空调的年代能够散热透气，室外庭院则多使用青石砖和碎砖进行铺装。 　　主体结构使用的木材，屋顶使用的瓦片和墙体使用的青石砖均取材于当地，这种因地制宜、减少耗能的可持续思想在现代社会仍是科学合理的。 　　（三）大运河文化语境下淮安传统建筑装饰 　　淮安传统建筑装饰受到中国传统绘画、书法、雕塑等工艺美术的影响，受到中国传统儒家、道家、禅宗思想的启发，以大运河文化和盐商经济为基础，发展出了风雅精致的独特地域属性。 　　人们在屋顶、屋脊处装饰以传说中的神兽形象，如龙、凤、华盖、鸱吻等来象征吉祥如意、镇凶辟邪和防止火灾（如图2）。书香门第多会使用鲤鱼跳龙门等象征积极进取文化氛围的纹饰；文人雅士会多使用梅、兰、松、荷等元素表达高尚的情操（如图3）；普通人家也会使用石榴、元宝等元素表现对多子和财富的追求。 　　三、历史街区保护的问题现状及重要性 　　首先，人们习惯用“贴标签”的方法来判定历史建筑价值，人们常常主观地认为名人故居如周恩来童年读书处，历史重大建筑如淮安漕运总督府等应该被重视，从而缺失了对普通民居和年代较近的历史建筑的关注。历史街区有着最真实最丰富的历史遗存，它携带着历史最丰满真实的记忆，尽管大多数民