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审美教育方法在中专语文教学中运用 　　审美教育是语文学科中重要的教育内容，也是整个语文教育体系中不可缺少的部分。良好的审美教育能引导学生提高语文学习兴趣，增强对祖国语文的热爱及对语文知识和语文能力的渴望和追求。周扬先生曾语重心长地指出：“一个人要全面发展，不能缺少美育。在现代教育中，没有美育是不成的。”还具体提示“语文教学”是美育的重要手段。 　　审美就是审美主体对审美客体进行感知、欣赏和评判的一种心理活动。审美教育，就是借助语言媒介，依靠形象的力量，分辨什么是真善美，什么是假恶丑，从而以美感染学生的情绪，打动学生的情感，启发学生的心智，陶冶学生的情操，净化学生的灵魂，提高学生的思想境界，是一种动之以情、晓之以理，在感化、陶冶中使其素质和品格升华的教育。 　　审美教育中的感知力、想象力、理解力和创造力，是学生应具备的最基本的素质。但就目前中专学生的状况来看，学生的审美能力是很差的，不少学生面对清新动人、含蓄隽永的文学作品或迷惘茫然，不知所云；或囫囵吞枣，无动于衷；或鹦鹉学舌，人云亦云。即使较好的学生也只能在教师的启发指导下，才有所体会，但仍难以言传。原因是多方面的。下面谈谈本人在中专语文教学中进行审美教育的做法和认识。 　　 　　一、借助吟诵感知美 　　 　　语文教学中的审美教育，其实也是学生的审美接受过程。从接受美学的观点来看，审美过程的第一步即是审美直觉。所谓直觉，是指审美接受过程开始后的第一感觉、第一想法、第一体验，它反映的是事物的表面属性。语文教学中的审美教育，首先就是通过各种手段唤起学生的审美直觉。 　　我们知道，文学是语言的艺术，文学通过语言文字来反映现象。文质兼美的典范文章，总是在字里行间洋溢着浓郁的思想感情：叙述，则娓娓动人，丝丝入扣；描写，则绘形绘色，声情毕肖；抒情，则出自肺腑，亲切真诚；说明，则平实明了，简洁清楚；议论，则头头是道，逻辑性强，而诵读是体会这种感情、唤起审美直觉、从而激活学生潜在的审美情感最有效的办法。 　　朱自清先生的《荷塘月色》是一篇文笔优美的抒情散文。为了艺术地感染学生，唤起学生对美的追求和探索，让学生具体感知这篇文章的“美”，教师固然可以调动各种教学手段，如听配乐朗诵，从听觉上引导学生进入美的境界；看有关荷叶、荷花、月色的各种图片、照片及录像片，从视觉上丰富学生的感受；联系学生自己的生活经历启发学生想象等等。但，阅读，尤其是吟诵仍是进入审美感知领域的最基本手段。引导学生以充满感情的语调和跌宕有致的节奏，力求把月光笼罩下优美朦胧、充满生机的荷塘的景色美和作者追求自由、宁静生活的精神美读出来。“路上只我一个人，背着手踱着，这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里，……。像今天晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人”，轻松而略带急切的语调，透露出渴望自由宁静的心情。“曲曲折折的荷塘上面”，荷叶“像亭亭的舞女的裙”；荷花有的“袅娜地开着”，有的“羞涩地打着朵儿”，晶莹玉润如明珠，闪烁迷茫似星星；月光如流水，又像“笼着轻纱的梦”；月影参差斑驳，“像是画在荷塘上”。在整个吟诵过程中，一幅幅描写细腻的荷叶、荷花、荷波，月光、月色、月影图生动展现出来，作者的喜悦之情也跃然纸上。 　　在《琐忆》一文的教学中，通过反复诵读鲁迅先生的几次谈话，揣摩其语气，想像其神态，就能体味鲁迅先生或亲切、或幽默、或讽刺的语言特点，进而感受到鲁迅先生的伟大的人格美。 　　美国教育家帕克说过：“感觉是我们进入审美经验的门户”。通过吟诵进入审美的感知，学生头脑中留下一个个美的印象，进而产生美的愉悦感，达到一种美的和谐。 　　在具体的语文教学中，还应对关键的词语和段落细细咀嚼、品味，从而充分感受语言的美，如《荷塘月色》写荷叶像“舞女的裙”；荷花像“明珠”、像“星星”、像“美人”，并分别用“一粒粒的”形容突现“明珠”之耀眼，用“碧天里的”修饰、衬托“星星”之闪烁，用“刚出浴的”夸饰赞许“美人”之姣妍，可谓一态一变，摇曳多姿，令人回味无穷。 　　当然，审美感知仅有零碎的片断是很不够的，更要从整体上去把握，使语言所描绘的形象得到深层的理解。只有反复吟诵才能从整体上感知美的形象，进而进入美的领域，领略美的意蕴。总之，审美感知能力是一切审美能力的基础，应充分重视。 　　 　　二、运用想象拓展美 　　 　　审美直觉一般是不经过周密细致的思索而反映出来的一种审美感觉，在某种程度上说是接受者的一种“本能”的反映，它呈现出片断的、零碎的特征。接受美学认为，接受者在接受过程中产生的审美直觉，仅仅是审美接受的开始，而直觉阶段一般是短暂的，接受者很快就会由审美直觉进入审美再现阶段。所谓再现，就是通过想象的心理活动，将直觉所激活的艺术形象完整、全面地再现出来。在语