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宗教价值观对构建和谐西部社会影响 　　摘要:构建和谐西部社会必须面对多民族多宗教这一国情,在独特的自然地理和经济结构基础上形成的西部宗教,在其价值观念和行为方面同和谐西部社会的要求存在差距,因而是抑制和谐社会的不利因素#65377;另一方面,从和谐社会的要求出发,通过对西部宗教价值的发掘与转化,二者在价值取向#65380;经济观#65380;伦理观#65380;政治观#65380;生态观#65380;心性修养与社会生活观等方面具有融通性,因而可以适应并推进和谐西部建设的进程#65377; 　　关键词:西部宗教价值; 和谐西部社会; 差距; 融通; 互动 　　中图分类号:D633 　　文献标识码:A 　　文章编号:1004-0544(2006)10-0034-03 　　 　　构建和谐社会命题的提出在逻辑和现实层面凸显了构建和谐西部的重要性,可以说,和谐西部是战略机遇期和谐社会建设的重点,没有西部社会的和谐就没有整个中国社会的和谐#65377;在影响和谐西部建设的因素中,多民族多宗教的实情是其中的重要因素,尤其是宗教价值观对和谐西部建设的影响甚为持久和突出#65377;目前学界从宗教价值观这一视角研究和谐西部这一新问题还远远不够#65377;由此,在构建和谐社会的时代背景下,探讨宗教价值观对和谐西部的影响#65380;寻求二者的有效契合就具有重大的理论和实践价值#65377; 　　 　　一#65380; 宗教价值观在构建和谐西部社会中的基础性地位 　　 　　1. 宗教与社会的和谐是西部和谐的重要特征#65377;和谐是指事物发展的协调性以及合乎规律性,是事物内部各组成部分以及事物之间的协同#65380;协调和适应关系#65377;和谐西部社会就是西部社会关系的三大结构即资源#65380;规范#65380;文化各内部要素之间和相互之间的一致性和合乎规律性,尤其是各民族各宗教之间的和谐共处以及人与自然生态之间的平衡,整个西部社区呈现出各民族互助友爱#65380;祥和进取#65380;天人合一的生动表象#65377;而要实现这种生动表象,就必须面对多民族多宗教的客观现实#65377;中国80%以上的少数民族分布于西部地区,中国成片的贫困地区大部分在西部#65377;中国2.1万公里的边界线大部分位于西部地区#65377;西部12省直辖市自治区,其中有8个是民族省区,人口占全国少数民族人口2/3,有27个跨境而居的少数民族,与东南亚#65380;南亚#65380;中亚#65380;东亚14个国家相邻#65377;中国少数民族宗教文化分布情况是,属于原始宗教文化的民族有30个,属于佛教文化的民族有16个,属于伊斯兰教文化的民族有10个,属于道教文化的民族有11个,属于基督教文化的民族有18个#65377;多元信仰在西部诸多少数民族地区很盛行,如广西恭城瑶族自治县的瑶族人口占全县总人口的53%,六种宗教信仰(自然崇拜#65380;祖先崇拜#65380;道教#65380;佛教#65380;基督教#65380;孔教)交融#65377;新疆和田#65380;喀什两地清真寺数量,分别由1978年的300座#65380;390座上升为1990年的4462座#65380;9990座,地下经文学校屡禁不止,信教人员低龄化#65377;南疆普遍存在中小学学生信教,做乃玛孜(礼拜)#65380;封斋的情况,民族团员青年信教参与宗教活动,一些青年学生学校毕业步入社会后信仰宗教#65377;这就提出无论在发展规划还是在政策制定方面,和谐西部社会都必须考虑宗教这一变量对它的影响#65377; 　　2. 宗教价值观与社会的和谐是西部和谐的基础#65377;宗教价值观是指以宗教信仰#65380;宗教理论作为衡量标准#65380;判断是非得失的观念#65377;在宗教结构各要素中,宗教价值观的影响在时间上的持久性最强,变化最慢,它以民族作载体,使其影响具有现实性,它已经成为西部民族的集体无意识,使其存在具有根深蒂固性#65377;因此宗教价值观与和谐西部社会理念是相融还是排斥,会对和谐西部建设产生重大影响#65377;宗教行为是指西部民众在各自所信仰的宗教教义教规的支配下而从事的宗教实践活动,这些实践活动与大量日常生产生活交织在一起,宗教行为与和谐西部社会政治经济文化建设是接受还是拒斥,同样会对和谐西部社会产生巨大影响#65377;西部独特的地理环境支配宗教价值观,宗教价值观支配宗教行为,三者共同影响和谐西部社会建设#65377; 　　 　　二#65380; 宗教价值观对和谐西部社会的阻碍作用 　　 　　1. 宗教哲理和教义教规同和谐西部社会价值理念存在差距#65377;和谐西部社会崇尚科技理性与竞争进取等观念,宗教信仰建立在唯心主义和有