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法和谐价值与法价值体系重构 　　摘要：法价值体系是一个多元而又存在张力的体系。在构建“和谐社会”的时代背景下，法的和谐价值的彰显和导入。使和谐与正义、自由、秩序、效率等法的基本价值的关系和位阶发生变化，推动法价值体系实现以和谐精神为主线的法价值体系的重构。“和谐法治”范畴的提出和展开，是法的和谐价值实现和法价值体系重构的实践指向。 　　关键词：法的和谐价值；价值重构；和谐法治 　　中图分类号：D92　文献标志码：A　文章编号：1000-8772(2012)02-0126-02 　　一、法的和谐价值 　　(一)基本含义 　　对于法的和谐价值，学者依不同的理论视角提出不同的观点。张文显教授提出：“不仅要把和谐作为一个独立的价值，而且应当把和谐提升到法律价值体系之无价值的高度上来，提升到法的精神之元素(核心要素)层面上来，把和谐作为法的终极价值，作为法的精神。”李龙教授认为，不管法的哪一种价值，其实都是一种和谐状态，或者说“和谐”是法的综合价值。吕世伦教授主张，和谐是法的“真善美”的完美组合和有机统一。孙国华教授则认为，“法有协调不同主体或同一主体之间多种、多样、多变的价值追求，从而促进人们之间的和谐、促进社会和谐的价值，就是法的和谐价值。”可见，法的和谐价值可以被看做是法在发挥其社会作用的过程中所具有的能够保护和增进人与人、人与社会、人与自然和谐共处和融共生的品质和属性。从法价值的位阶来看，法的和谐价值既是法的目的价值体系中的一个组成部分，属于法的基本价值；同时，法的和谐价值又高于一般的法的价值，是法的元价值。 　　法的和谐价值导入法的价值体系，将进一步深化拓展法的价值研究的视阈，确立和谐的价值理念，推动人们转变社会观、自然观和宇宙观，引导法律进步，对于推动中国特色社会主义法治发展具有十分重要的意义。在社会转型期，“法律的和谐价值要求我们在对待法律本土化、法律移植、法律发展方面应当转变传统的对抗性思维方式，倡导包容精神，在法律发展中达到审时度势的平衡，真正体现和而不同的精神。” 　　(二)基本属性 　　1　统合性。法的和谐价值是一个统合性的价值，一方面，法的和谐价值涵盖着正义、自由、秩序、效率等法的基本价值，另一方面，当若干法的价值发生冲突时，法的和谐价值起着协调、整合的作用，规范、引领、统摄着这些基本价值的内涵，并以和谐的精神来确定它们各自的位阶，并且在这些价值不可兼得时决定如何取舍。 　　2　超越性。卓泽渊教授将法的价值理解为法的超越指向。这种超越指向在法的和谐价值中特别突出地表现出来。辩证地看，任何事物都是充满矛盾、不断变化着的。追求和谐的过程充满了差异性和矛盾性，和谐孕育于矛盾之中，矛盾又诱发了和谐。没有了矛盾，就没有了生机活力，就没有了发展进步。而法的和谐价值不仅要使社会的矛盾运动可控，而且还要通过激发社会活力来促进这种矛盾运动，从而体现出这种超越特性。 　　3　社会本位性。“和谐”是以社会和谐为本位的，侧重于秩序、稳定、化解、和解和协作，更多关注人与人、人与社会、人与自然的和谐状态，体现了人们对社会发展和社会秩序的价值期望。“和谐指称一种关系状态，即人、自然、社会各个系统内部和系统之间相互交织和相互联系而形成的有机整体。这种良好关系状态一方面表征着各主体在平等尊重基础上彼此宽容、合作、信任和融洽关系的形成。” 　　4　非根据性。和谐是结果而不是根据，它的实现需要以正义、自由、秩序、效率等的实现为前提。不能为了和谐的目的而牺牲自由、正义、人权等基本价值，但和谐的社会状态可以更好地促进自由、正义、人权等基本价值的实现。如果以和谐作为目的，就有可能扼杀个性的自由发展和社会的生命力、创造力，社会将出现一种静止无生机的状态。 　　二、法的价值体系重构 　　一般认为，法的价值体系是由法的若干价值所构成的价值系统和价值整体。法律价值体系是发展的，它根植于社会发展的需要，存在于人的生活场景之中。当人的生活时空发生变化时，法律价值体系的组成要素会相应地消逝、凸显或重组，形成新的法价值位阶，即一个按照对于主体而言的重要性程度不同而相应地形成的地位高低和前后顺序之别的法律价值“元素”的“等级”结构。当法的不同价值在特定场合处于竞合状态时，它们之间就出现一种巨大的张力，导致法的价值冲突。为了把法的价值冲突控制在法律秩序允许的范围内，法的价值整合和法价值体系的重构就成为一个必要的和意义重大的课题。 　　在和谐社会的构建过程中，由于和谐价值的突显，和谐价值在这些价值的地位和排序必将发生变化，将面临着价值的重构。“转型国家不仅面临着如何限制和制衡权力的问题，也面临着价值和秩序的重建问题。” 　　(一)和谐与正义。在法的价值体系中，正义处于终极的和根本的价值地位，是法的最基本价值和最基本评价。罗尔斯指出：“正义是社会