浅析中医文化在园林植物景观中运用.docVIP

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浅析中医文化在园林植物景观中运用

浅析中医文化在园林植物景观中运用   摘 要 中医药作为中国的传统文化精粹,因其表现的多面性和系统性,与景观设计可以表现出许多的耦合性,提取中医药文化的精髓,利用景观语言,创造具有科学文化价值的景观。基于此,重点通过植物设计方向,探讨如何利用药用植物为景观植物设计提供新颖的素材。在弘扬中医药文化的同时,改善人类的居住环境,并从疗养的角度增加植物景观的科学具体性。   关键词 中医药;园林设计;药用植物;文化;以人为本   中图分类号:TU986 文献标志码:B 文章编号:1673-890X(2015)24-0-02   中国传统造园艺术糅合了多门类的艺术和精华,是集文学、周易、堪舆、数术、音律及岐黄之术等多个学科的综合体。注重文化之间的相互融会贯通,在造园设计中,会有意识或无意识地运用这些知识,同样作为中国国粹的中医学科,更能为园林设计提供科学依据。通过对中医理论的探索,总结提炼出其文化内涵,研究出一套在景观设计中的运用形式,深入融合进景观设计的文化表示中。通过景观方式,将这门治病救人的科学在改善人类居住环境上得以延续。在景观平台上,实现跨学科的文化融合。再者中医理论丰富了景观设计语言,有助于中国特色景观的形成。   1 中医文化的提炼   中医药文化讲求整体观念,即人是一个有机的整体,人与自然环境和社会环境之间具有统一性[1]。中医学中的脏腑经络组成了人的核心有机整体,人作为个体和自然社会也是生物界的脏腑经络,它们互相联系、互相影响、互相促进。人生活在大自然中,昼夜阴阳的消长,一年四季的气候变化,不同地域的地理环境、居住条件、生活习惯等,都直接影响人的生理活动。在一般情况下,人能适应自然界有规律的变化。一旦气候环境条件的变化超过人体适应能力,或者由于人体的调节机能失常,不能对外界变化做出适应的反应时,就会发生疾病。在恒动观念中,自然界和事物都随时间、地理变化而变化。因此,要因地制宜,方能维持恒动。只有讲究人与自然的相互响应,在生活的方方面面顺应自然发展规律,才能保持健康的身体。以人为中心的探讨更是体现了以人为本的思想。同时,中医医治过程中需要经过分析、综合、辨清疾病的过程,这是一个辩证思维的过程。在用药和临床治疗上更体现出一种理性文化[2]。   2 中医文化与园林景观的结合   中医药文化具有整体观、恒动观、辩证观、同构观。从宏观层面指导景观设计,主要表现为思维方式上的融合。   2.1 整体和个体的关系   中医药文化将人看作一个整体,并且将人与自然、人与社会联系起来,使人成为大自然中的个体。然而,景观设计也讲究整体与个体的相对关系,景观整体化强调的是景观中的每个元素、每个景点都不是单独存在的,各个景观元素和景点之间相互呼应,并且与整体保持一致性。   2.2 因地制宜与因时制宜   中医药文化具有恒动观的特征,由于季节的不同,人们生理和病理方面会出现似日、似月,以至似年等周期性波动现象。在景观设计中,对于同一景观,在不同季节所产生的效果是不一样的。在设计过程中,要充分考虑这种动态因素,根据不同的地理环境和时节做出具有运动美的景观。具体体现在植物的季相丰富性和植物与水、土壤之间的关系[3]。   2.3 表象与内因的关系   辩证观与景观设计讲究的是现象与本质观理念的相互融合。设计师能够利用的景观元素是物质的,能够被景观观赏者看见的,而设计师设计的本质是传达物质景观背后的非物质内涵。通过元素的精心组合,结合植物文化,渲染与展示特定的文化氛围与文化寓意。   2.4 人与自然共处关系   中医药文化同构观提倡的,天人合一。人与自然的同构理念,第一考虑的是遵循自然要素的自我生长规律,保护其繁衍生息。保护自然的同时利用自然,创造更加生态的人类活动空间。   3 药用植物的类型   植物的根、茎、叶、果、花在具有观赏性的同时,各自发挥其药性保健功能。   3.1 嗅觉保健型   植物散发出来的各种香气或其他挥发性物质,如芳香烃物质不仅能使人产生愉悦的感觉,还具有保健作用,对人体发挥较好的作用。散发浓郁花香的植物,如含笑、玉兰、栀子、腊梅、荷花和桂花等,适宜种植在小区游园,广场和建筑角隅等活动区域,使人在活动的同时心情愉悦,精力充沛。另外,一些具有药用保健作用的植物,如松柏林散发的气味,能使人舒筋活络、温中行气,对结核病等细菌有防治作用;香樟林散发芳香性挥发油,帮助人们祛风湿、止疼痛,促使人们胃部消化。   3.2 视觉观赏型   植物本身形态的多样和五大器官各自的观赏价值,使大自然产生各种色彩和质感的艺术之美。细腻柔软的枝叶使人产生宁静恬静的感觉,粗犷高大的树形带给人肃穆安定的情绪,色彩绚烂的花叶营造一片愉悦兴奋的海洋。植物组合的方式和体量更能够使人产生不同的感觉,小景组合更显闲适与

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