《论语》修辞艺术研究语言学及应用语言学专业论文.docxVIP

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《论语》修辞艺术研究语言学及应用语言学专业论文

万方数据 万方数据 目 录 中文摘要?????????????????????????????Ⅰ 英文摘要?????????????????????????????Ⅱ 第一章 绪 论???????????????????????????(1) 第一节 研究缘起???????????????????????(2) 第二节 研究综述???????????????????????(3) 第三节 研究范围及方法????????????????????(4) 第二章 丹青不渝——孔子的修辞思想????????????????(6) 第一节 修辞立其诚——修辞的原则???????????????(6) 第二节 文质彬彬——修辞的标准????????????????(9) 第三节 言之无文,行而不远——修辞的必要性??????????(11) 第三章 字稳句妥 浑然天成--《论语》的消极修辞???????????(14) 第一节 精益求精——《论语》的用词???????????????(14) 第二节 错落多姿——《论语》的句式???????????????(20) 第三节 一以贯之——《论语》的谋篇???????????????(26) 第四章 情文并茂 文采富赡--《论语》的积极修辞???????????(29) 第一节 比喻?????????????????????????(29) 第二节 引用?????????????????????????(36) 第三节 借代?????????????????????????(38) 第四节 映衬?????????????????????????(41) 第五节 夸张?????????????????????????(43) 第六节 反问?????????????????????????(45) 第七节 反复?????????????????????????(47) 第八节 层递?????????????????????????(49) 第九节 排比?????????????????????????(50) 第五章 言简意丰——《论语》的风格?????????????????(54) 第六章 结束语??????????????????????????(57) 参考文献????????????????????????????(61) III 附 录?????????????????????????????(65) 后 记?????????????????????????????(66) IV 第一章 绪论 邢昺《论语注疏·序》:“郑玄云:‘仲尼、子游、子夏等撰定。论者,纶也、 轮也、理也、次也、撰也。’以此书可以经纶世务,故曰纶也;圆转无穷,故曰 轮也;蕴含万理,故曰理也;篇章有序,故曰次也;群贤集定,故曰撰也。郑玄 《周礼》注云‘答述曰语’,以此书所载皆仲尼应答弟子及时人之辞,故曰语。” 《论语》是我国第一部语录体散文集,是孔门师徒的传记,是孔学的精髓。但是, 它又是一部不同寻常的传记。人们在它简炼流畅、迂回含蓄、雍容和顺的儒家学 说行文风格中,悟读到的是内容丰赡、用意深远、着眼独到的久传不衰的时代慧 语。《论语》有为孔子直言时事、称述古人、骘评人物者;有为孔子答时贤之问 者;有为弟子们直接征引孔子之往言者;有为弟子们相互问答者;有为孔门再传 弟子们征引曾子、有子、子夏、子游、子张者;有称引古代遗书者;有历述古代 圣贤人者;有记载当时之礼俗者等等。其论述之范围至为广泛,以孔子弟子们所 问而论:如“问仁”、“问礼之本”、“问君子”、“问事鬼神”、“问政”、“问友”、 “问士”、“问为邦”、“问耻”、“问孝”、“问善人之道”、“问崇德辨惑”、“问学稼”、 “问一言而可以终身行”,不一而足。盖孔子殆若希腊之苏格拉底“凡于光天化 日之下可谈论者,无不谈论之”。且“有教无类”,互乡童子可以责难,仪封人可 以请见。且“循循善诱人”,凡亲炙其教范者,无不有“仰之弥高,钻之弥坚” 之叹。子贡谓“夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官志富,得其 门者或寡矣”,岂虚语哉?① 两千多年前的春秋末期,璀璨的华夏传统文化,造就了儒学圣人孔丘。孔子 “十五而志于学”,自十五岁起立志研究学问,并明确了自己的学习之道和学习 目的,有系统地从事礼、乐、射、御、书、数“六艺”的学习并成为精通六艺的 专家。他求学四方,学无常师。“三十而立”,自三十岁开始参与社会政治生活, 并且创办了私学,收徒讲学,凡自愿带上一点“束修”(干肉)的,都收为学生。 私学的创设,打破了西周以来“学在官府”的格

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