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对我国现行婚姻登记制度评价 　　（贵州大学科技学院05级法学 贵州 贵阳550003） 　　 　　中图分类号：D9文献标识码：A 文章编号：1007-0745（2008）11-00 　　摘要：我国把结婚登记作为婚姻成立的必备要件，这有利于国家运用法律的强制手段规范结婚行为，预防和减少违法婚姻，保护善意当事人及其子女利益。但在现实生活中事实婚姻大量存在，如果立法一味地否决事实婚姻的效力，则不利于保护弱者的权利、维护社会稳定大局，甚至导致许多人利用立法的缺陷成立多个事实婚姻，从而违背了婚姻法“一夫一妻”的原则。因此有必要比较分析《婚姻登记管理条例》与《婚姻登记条例》，找出其不够完善之处并加以完善。 　　关键词：婚姻登记制度反思 完善 　　 　　一、对我国现行婚姻登记制度的反思 　　 　　(一) 反思之一：现行婚姻登记制度未能尊重和体现中国的传统民俗 　　尽管婚姻登记在我国已经规定了几十年了，但是几乎所有的新人除了办理结婚登记，仍然要举行热闹的婚礼，而且会认为举行婚礼仪式比办理结婚登记更为重要。在我国的广大农村地区，就存在很多人结婚只举办结婚仪式而根本就不领结婚证的现象，这就不能不说明几千年来中国的传统、民俗仍然在影响着人们的生活和思想。历史法学派人物萨维尼认为“一切法律本来就是从风俗与舆论而不是从法理学形成的。作为一个民族精神和文化秩序的重要组成部分，民俗不能受到人为破坏。”[1]从一定意义上讲，法律是理性建构的产物，它必定有着某种创设而不是单纯对传统的认同，否则无法严谨。法律对传统的继承和尊重之中也就必然包括着对民俗的继承和尊重。人们不可避免的生活在民俗中，尽管是越来越生活在法律中。然而，只有这些法律最终变成人们生活的习俗和惯例时，它才一是生活中活生生的法律。使用枪支的办法，法律已无法自己宣布自己就是习俗和传统，以期得到人们的遵守。正如德沃金所一言：“他们有些时候也可能是正确的，但是，并不是因为他们说他们是正确的，他们就是正确的”。 　　(二) 反思之二 :婚姻登记制度社会监督范围太小 　　虽然设立婚姻登记制度的初衷是便于政府对婚姻的监管，但是其公示性却并 　　不如举行婚姻仪式范围广，影响力也不如婚姻仪式大。。我国人民向来重视婚姻，结婚一般都希望白头偕老，通过一定的婚礼形式，向社会公开表示结婚，即得到社会的承认，也接受社会的监督。这有利于家庭的稳定，减少婚姻纠纷。我国多数人一生只结一次婚，举行一定的仪式，婚礼的热闹气氛既可丰富和活跃社会生活，又可通过他人的祝贺，给婚姻当事人留下美好的回忆。结婚虽然是两个人的事情，但光领个结婚证，不可能逢人就说自己结婚了，而只有通过举行结婚仪式的方式告知大家自己结婚了，这样有利于亲朋对其婚姻进行社会监督，在一定程度上避免了重婚、早婚等现象的发生。而婚姻登记制度虽然是基于婚姻的社会性这一性质设立的，但是很多人虽然领了结婚证，但如果其对大家保密，那么很多人就不可能知道其己婚，没有了社会监督，这就在一定程度上为重婚留下了滋生的社会土壤。 　　(三) 反思之三 :婚姻登记制度与婚姻法的地位本末倒置 　　婚姻法是实体法，婚姻登记制度是程序法，应反映婚姻法的实体内容，其角 　　色应是婚姻法的“配套法规”;并且婚姻法是全国人大颁行的法律，而有关婚姻的登记制度的法规是民政部颁布的部门规章，在法的效力等级上，婚姻法应处于上位阶。但是现在却反过来了，片面强调婚姻登记的形式要件，以婚姻登记制度为主，婚姻法为其服务。 　　(四) 反思之四 :婚姻登记制度与刑法的重婚罪相矛盾 　　由于婚姻登记制度不承认事实婚姻的法律效力，那么在民法领域，前一婚是 　　法律婚的人在婚后，又与他人没有领结婚证而以夫妻身份公开居住在一起，形成 　　事实婚，这却不是婚姻法所规定的重婚。而在刑法领域，如果前一婚是法律婚， 　　后一婚是事实婚，则构成重婚罪。所谓重婚，顾名思义是重叠的婚姻，即同时存 　　在两个婚姻。而婚姻关系属婚姻法所调整的对象，并不是刑法所调整的，关于婚 　　姻的关系的认定，应依据婚姻法，而不是刑法。如果以“夫妻名义同居”的事实在婚姻法上不认为是一种婚姻事实，而在刑法上却认为是重婚的事实，显然是矛后的，这“重”又从何谈起呢。同样是“同居”的事实在民事诉讼法和刑事诉讼法中有两个截然不同的法律后果，这对当事人来说是不公平的。 　　 　　二、对婚姻登记制度的立法建议 　　 　　(一 ) 维持现行登记制度，有条件的承认未登记婚 　　结婚登记制度是中国婚姻家庭改革的成果之一，它在新中国成立后即推行全 　　国，成为社会主义婚姻家庭制度不可缺少的重要组成部分。“实行婚姻登记制度可以保证婚姻当事人符合结婚的法定条件，防止违反婚姻法行为的发生，从而可以保证婚姻的质量，有利于国家对婚姻的管理和