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石门坎的故事 　　2008年6月，在去贵州威宁的路上，毕节地委的李文德秘书长给我讲了很多关于石门坎的故事，他说他最敬佩的就是传教士柏格理。晚上，他又专门给我送来了一些关于石门坎的材料，我迫不及待地一口气读完。后来又从网上找到了电子版的《在未知的中国》，里面收录了许多梅格理的文章。作为一个教育人，柏格理的故事深深感动了我。 　　石门坎是威宁县的一个乡，到了威宁，我心里就有一种想法蠢蠢欲动起来――去一趟石门坎，去走一走柏格理曾经走过的山路，去看一看柏格理建立的学校和教堂的遗址，去拜谒柏格理和高志华的墓。可是由于时间的原因，终究没有去成。 　　石门坎地处威宁和云南的昭通、彝良三县交界处，距威宁县城142公里，平均海拔2200米，最高处薄刀岭2762米，最低河谷1218米。这里山高谷深，交通不便，生存环境十分恶劣，古来就是瘴疠之地。中华人民共和国成立前，生活在这里的苗族同胞被称为“大花苗”。他们栖身在彝族土目的地盘上，刀耕火种，受土目和官府的歧视盘剥，被官府划为尚未教化的“生苗”，他们是汉字文盲、汉语语盲和数字数盲，处于半农奴半奴隶境地。 　　如今的石门坎乡，有年丰、河坝、女姑等14个行政村和一个特殊自然村，全乡不到15000人，分散在103个村寨里。由于自然条件恶劣，这里至今仍然处于交通闭塞、极度贫困的状态，教育、文化、卫生等社会事业更是落后，生育率和儿童失学率都极高。 　　但是，在20世纪上半叶，这片荒凉贫瘠的土地曾经在国内外享有盛名，一度被建设成为“苗族文化的复兴圣地”“西南苗族最高文化区”。当时的石门坎创造了许多第一：创办乌蒙山区第一所苗民小学；建威宁县第一所中学；培养出苗族历史上第一位博士；在中国首倡和实 　　践双语教学；开中国近代男女同校先河；倡导民间体育运动；创制苗文，结束了苗族无母语文字的历史；创建乌蒙山区第一个西医医院；是乌蒙山区第一个接种牛痘疫苗预防天花的地方；创办中国最早的麻风病院；建立中国第一所苗民医院……石门坎在国内和国际上都曾产生过巨大影响。这个贵州西北角的乡镇，现在在地图上依然难以找到，但是，在20世纪上半叶，从欧洲寄往这里的邮件包裹，上面的收件地址却可以直接写“中国石门坎”。 　　这一切，与一位英国传教士的名字紧密联系在一起，他就是柏格理。 　　柏格理1887年从英国来到中国上海，于次年到云南昭通，在滇黔川边地区传教。1905年，柏格理来到石门坎，建立教堂。柏格理一直坚持一个原则：哪里有教堂，哪里就有学校。柏格理曾经在日记里写道：苗族人要改变自己的命运，首先要接受教育。没有知识，是改变不了命运的。此外，就是要从大山里走出去，走到城市里去，扩大见识，考验自己的知识。 　　1905年，柏格理在石门坎建立了第一所苗民小学，也是威宁县第一所新式教育学校。学校鼓励男女学童平等接受教育，首开男女同校先河。民国初年，学校取名“光华小学”，通过宣传苗族“读书识字就不受欺侮”的道理，吸引苗族子弟入学。 　　1943年，光华小学扩建为石门坎私立边疆民族初级中学，这是西南苗区第一所中学。以这所学校为中心，柏格理和他的同事们先后在川滇黔边区设了百余所分校。石门坎成为领导一个庞大教育体系的总部，从一个小村落辐射到黔西北、滇东北、川南等方圆七八百华里的地区，形成了一股不可低估的教育文化力量。到中华人民共和国成立时，学校已经培养了4000多名小学生，数百名初高中及中专生，培养出30多名大学毕业生、两个苗族博士、两个彝族博士，培养出中共厅级及以上干部约20名，县处级及以下干部近100名。 　　在石门坎，柏格理实现了“苗族教育苗族办”的目标。办学初期，学校由柏格理在昭通聘来的15名汉族和回族教师任教。1913年，石门坎派出一批学生赴成都学习，他们毕业后全部回到石门坎，从此石门坎有了苗族教师，包括苗族女教师。此后石门坎又有一批批孩子被送到大城市接受中等和高等教育，后来，石门坎学校的教师和校长全部由出去深造后再回乡的苗族人担任。石门坎的实践，使我想到了今天西部贫困地区面临的教育人才困境。在市场经济规律的作用下“孔雀东南飞”，不仅培养出来的人才基本不会回到家乡，连优秀的教师也被发达地区吸引走了。当初，石门坎学校的学生为什么能?蛟谘С珊蠓祷靥跫?艰苦的家乡从教？是什么样的信念支持他们做出这样的选择，又是什么样的教育和社会环境使他们产生这样的信念？值得我们深思。柏格理在苗族教育中，创制了苗族文字，首创了双语教学。苗族自古以来没有文字，历史文化依靠古歌传承。柏格理会同精通英文的苗汉知识分子李国镇、杨雅各、张武、钟焕然等人，潜心研究、几经失败，终于在1905年为苗族创立了简明易学的拼音文字。柏格理十分尊重苗族自身文化，他在带领大家创制苗文时，特别从大花苗的传统服饰纹样中提取了一些符号，运用到苗文中去。新创制的文字获得了苗族认同