2018(春)高中语文第10课《阿Q正传》课件粤教版必修4.pptVIP

续优胜纪略——阿Ｑ精神胜利法的进一步表现 １．阿Ｑ得意了许多年的原因是什么？ 自以为成了赵太爷的老子 大家仿佛格外尊敬他 在幻想中身为奴隶的他做着主子的迷梦， 幻想着凌驾于他人之上压迫和欺辱他人 ① 看不起王胡，为虱子不多而失望不平，无理寻衅，欲欺侮王胡却被打：记忆中的第一件屈辱(无所适从) ②最厌恶假洋鬼子 被假洋鬼子殴打, 生平中的第二件屈辱 (反而觉得轻松些早已有些高兴了) ③欺辱尼姑,借以转嫁屈辱 兴高采烈 ２．他又做出了哪些“光辉事迹”？ 3、寻找这种精神胜利法的形成发展的历程： 其实质就是屈服和逃避、麻木和健忘，就是愚昧和怯弱。 无聊,狭隘,善于忘却、受人欺凌、却又欺凌弱小。 是羊而同时又是凶兽。可憎可恨 “自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人”（《坟。灯下漫笔》) 受践踏 －自尊 －反抗 －怒目主义 －腹诽战术 －自轻自贱 －在假想中克敌制胜以转移痛苦－ 欺凌弱小以转移痛苦 续 优 胜 记 略 怕硬篇 欺软篇 赵太爷的巴掌 王胡的碰墙 假洋鬼子的哭丧棒 调戏小尼姑 因荣耀得意 意外灭威风 轻松高兴 更轻松得意 精神胜利法乃快乐之道 小结： 阿Q “精神胜利法” 对于阿Q来说，这种“精神胜利法”，是一种在长期屈辱生活中，想反抗又无力反抗，即便反抗也不能得到胜利，于是便设法以精神的胜利来抚慰自己的变态的心理和性格。阿Q的精神胜利法，使得他在精神上永远有着一种高人一等的飘飘然的狂傲。 探究三：这种病态的根源在哪里？ 由于地主阶级对阿Q的压迫、剥削和奴役，才造成阿Q的极端穷苦和落后。阿Q之所以不能起来反抗，而用“精神胜利法”自我安慰，也是反动统治阶级对他政治上迫害和思想上毒害的结果。（用旧道德、旧礼教、旧思想） 讨论： 谈谈我们身边的“阿Q精神”，你是怎么看待这种“阿Q精神”的？ 由此可见 ，精神胜利法是一种具有世界意义的普遍现象，它在缺乏取得实际胜利的物质力量的人身上，特别是在社会地位卑微而又不觉悟的人身上尤为显著。偶一为之，并不可怕；陷在其中而不能自拔，忘却了实际的战斗，甚至构成一个人的行为方式和本质属性，则只能驱人走向毁灭之途。 练习 1、阿Q的精神胜利法说明了( ) A.国民的劣根性 B.群众的麻木性 C.作者的局限性 D.故事的虚构性 2、鲁迅塑造阿Q这个形象的意图是： 　　A.哀怜阿Q革命不成，反而被挂着革命党牌子的政客送上刑场的悲惨遭遇。 　　B.说明中国人如此愚昧落后，实在没什么希望。 　　C.批判辛亥革命的妥协性、不彻底性，脱离群众。 　　D.要画出这样国民的魂灵来，是想暴露国民的弱点的，以引起疗救的注意。 山东省人民政福 温故知新 什么是阿Q “精神胜利法”？ 在现实中处处受凌辱，在精神上只能以自欺欺人来获得安慰，以便在黑暗的社会中能继续苟且偷生，这便是鲁迅称之为“精神胜利法”的特点。实质是一种自我欺骗、自我麻醉的手段。 学习目标： 1、了解小说的典型环境和典型人物 2、分析课文，把握阿Q这个人物形象。 3、学习分析词语的深层含义。 自学：小说的典型环境和典型人物是怎样的？说明了什么？ 社会环境： 　 旧中国农村社会黑暗，国民愚昧。 阿Q、小D、王胡之类： 邹七嫂、吴妈等： 赵太爷、钱太爷、假洋鬼子： 看客： 说明： 饱受欺凌而又互相争斗。满脑子忠君思想，男尊女卑思想，愚昧麻木。 满脑子封建节烈思想。 互相勾结、欺压百姓、作威作福，贪婪成性。 几分得意地笑，为示众喝彩,精神麻木。 贫苦农民政治上受压迫，经济上受剥削，精神上受毒害，人格上受侮辱。旧中国半封建半殖民地社会，是阿Q性格和悲剧产生的土壤。 探究一： 我们知道，精神胜利法是阿Q作为立身和快乐之根本，从阿Q的活动中可以看出他是怎样的人？ 1、与人口角时：“我们先前——比你阔多啦！你算是什么东西！”（ ） 2、藐视“文童”：“我的儿子会阔得多 啦！”看不起城里人：“这是错的”、“可笑”。（ ） 3、瘌疮疤的故事：“你还不配… …” “我总算被儿子打了，现在的世界真不像样… …”“他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了‘自轻自贱’不算外，余下就是 ‘第一个’，状元不也是‘第一个’么？ （ ） ” 4、赌博，被抢：自打嘴巴，却心满意足的得胜了。 （