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师生和谐有效途径 　　网上有一幅照片，是孔子和他的学生们的一组塑像。师者手持书卷，神情庄重，目光深沉而平和；弟子则列布四周，或诵习、或沉思、或舌辩、或聆听，上有飞云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一种霈然莫御的感动，多么和谐的师生图！在构建和谐社会的今天，也必须实现教育的和谐发展。与其相适应，教师要努力保持与各种关系的和谐，包括教师与自然的关系、教师与社会的关系、教师与同伴的关系、教师与自我的关系、教师与学生的关系等等，而师生和谐是教育和谐的核心，因为教育的主阵地是课堂，教学过程是师生的双边活动过程。怎样才能有效实现师生和谐？ 　　一、真诚地爱学生 　　常常有人问我：“当一个好老师最基本的条件是什么？”我总是不假思索地这样回答：“拥有一颗爱心！”这当然早已不是什么新观点：从孔子的“爱之，能勿劳乎？忠之，能勿诲乎”到鲁迅先生的“教育是植根于爱的”，从罗素“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或者自由地得到发展”到苏霍姆林斯基“我把整个心灵献给孩子”……古今中外的教育家们思想有所不同，教育风格各有千秋，但有一点是共同的，那就是爱的教育。没有爱就没有教育，没有高尚的师德就无法成为一个优秀的教师。全国劳模、北师大林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”台湾著名的“忠信教育法”创始人高震东先生也说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教师对学生的爱，从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的爱。 　　爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。 　　1.首先要拥有一颗童心 　　童心是师爱的源泉。教育者是否拥有一颗童心，对教育至关重要。乐于保持一颗童心，善于在某种意义上把自己变成一个儿童，这不但是教师最基本的素质之一，而且是教师对学生产生真诚情感的心理基础——也正是在这个意义上，我甚至把童心视为师爱之源。虽然随着岁月的流逝，我们不可避免地会在年龄上与学生拉开距离，但我们应努力使自己与学生的思想感情保持和谐一致，学会用儿童的眼睛去观察，用儿童的耳朵去倾听，用儿童的兴趣去探寻，用儿童的情感去热爱！ 　　教师有童心意味着怀有儿童般的情感。裴斯泰洛齐在《与友人谈斯坦兹经验的信》中这样深情地写道：“我决心使我的孩子们在一天中没有一分钟不从我的面部和我的嘴唇知道我的心是他们的，他们的幸福就是我的幸福，他们的欢乐就是我的欢乐。我们一同哭泣，一同欢笑。”能够自然地与学生“一同哭泣，一同欢笑”的教师无疑会被学生视为知心朋友。有些在成人看来是不可理解的感情，在儿童看来却是非常自然的。而变“不可理解”为“非常自然”，正是不少优秀教师赢得学生心灵的可贵之处。某校初中班有一位性格开朗、学习成绩很好的女孩子，有几天她在课堂上却神情忧郁、无精打采。班主任一了解，原来不久前这位女孩子家里的一只小花猫死了，她因此而非常难过。班主任没有批评她，而是买了一个瓷器小猫送给她，并温和地对她说：“你有一颗善良的心！但在你的生活中，还有比死去的小花猫更重要的内容，那就是你的学习。振作起来吧！”这以后，小女孩逐渐恢复了开朗活泼的性格。如果说这位班主任对这位女生思想开导得很成功，那么，他的秘密就在于他首先是怀着儿童般的情感去理解儿童的心灵世界，否则，用成人的冷漠去对待孩子的真诚，一切“语重心长”的教育都无济于事。 　　教师的童心意味着拥有儿童般的兴趣。有的教师认为，教师在学生面前固然应平易近人，但切不可显出过分的“孩子气”，因为这样会使教育者丧失起码的尊严。但我认为，只要把握学生的情感，并注意环境、场合，教师任何“过分的孩子气”都不会是多余的。作为成人，教师当然不可能在任何方面都与学生有着共同的兴趣爱好，但教师的职业却要求我们应该保持一点儿童的兴趣。“只要人们没有做到以童年的欢乐吸引住孩子，只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的欢欣的激情，只要他没有沉醉于孩子气的顽皮活动之中，我们就没有权利谈论什么对孩子的教育影响。”（苏霍姆林斯基《教育的艺术》）也许你并不喜欢足球，但你的学生在课间谈起贝克汉姆便眉飞色舞，那么你最好关心一下电视台的足球赛转播；也许你对港台流行歌曲并不太感兴趣，但你的学生对此如痴如狂，那么，你也不妨多少听听周杰伦；也许你并不爱看武侠小说，但你的学生有时连上课都在偷偷地读金庸、梁羽生，那么你也不妨读读《鹿鼎记》《倚天屠龙记》……这绝不是一味地迁就学生，而是教育的需要：多一种与学生共同的兴趣爱好，你便多了一条通往学生心灵深处的途径。当学生发现老师带他们去郊游并不仅仅是为了满足学生们的愿望，而更多的是出于老师自己的兴趣时，他们会不知不觉地把老师当作朋友。在与学生嬉笑游戏时，教师越是忘掉自己的“尊严”，学生越会对老师油然而生亲切之情——而这正是教育成功的起点。 　　教师的童心意味着具有儿童般的思维。我们常常说要多理解学生，但有时学生的言