2018-2019学年九年级语文上册《最先与最后》课件浙教版.pptVIP

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2018-2019学年九年级语文上册《最先与最后》课件浙教版

谢谢观赏 * 最先 与 最后 鲁迅 学习目标: 1、了解由话题引入正题的杂文一般写法 (借题发挥) 2、理解本文一步步揭示中心论点的写法 3、体会本文深刻的含义:赞美“不耻最后”的精神,强调具有这种精神的人才是中国将来的希望所在。 鲁 迅 《最先与最后》选自: 《华盖集 · 这个与那个》 《这个与那个》 《最先与最后》 《读史与读经》 《捧与挖》 《流产与断种》 《自嘲》 运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。? 破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。? 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。? 躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。 杂文的取材特点: 杂文的艺术特征: 大中取小小中见大 从实入手以实证虚 词语解释 处世金针:指做人的诀窍。 作鸟兽散:象受惊的鸟兽一样四处逃散。 异口同声:形容很多人说同样的话。 如入无人之境:所向无敌的意思。 土崩瓦解:形容崩坏之彻底与迅速。 自知之明:透彻了解自己的能力。 (一)、回忆论雷锋塔的倒掉、白莽作孩儿塔序等鲁迅杂文的大体内容,小结:杂文有一种常见的写法,就是以某个话题入手,由此及彼,由表及里地逐步展开议论,揭示出文章的主旨。 本文以赛马为话题,引出的议题是对某些中国人处世态度的议论,作者表达了怎样的态度?(存疑,先看下文) 1.“最先”与“最后”是两个概念,请谈谈你对其各抱何种态度? 学生可能答:敢为最先,不甘最后。 2.阅读课文,思考: (1)中国人对“最先”的态度是什么?具体表现?心理依据? (2)中国人对“最后”的态度是什么?具体表现?心理依据? (3)鲁迅先生认为这种民族心态造成了什么结果?他又表明了怎样的态度?  ( 学生默读、在书上勾画,然后分小组讨论,在课堂上交流。 ) 课文分析: 1、第一段借什么打开话题? 2、你认为重点是哪一句? 借《韩非子》关于赛马的妙法而打开话题 第四句 3、这一段在整篇课文中起什么作用? 这一段有赛马的妙法说到人的处世,很自然地引出全文的议题 4、第一段概括内容要点。 话题引入,国人处世。 5、“但那第一句是只适用于赛马的,不幸中国人却奉为处世金针了。” 理解:“第一句”指什么?作者对国人的处世金针持何态度?或问:(“不幸”有何含意作用?) 明确:指“不为最先”。“不幸”带有作者鲜明感情色彩,对之持否定态度。 读第二段,讨论以下问题: 1、第二段紧承哪一句话展开议论? 2、将赛马妙法滥用于人之处世,造成了怎样的社会风气与严重后果 承接上段最后一句 3、指出文中两个所以的前因后果(筛选词语做简要概括) ①不为戎首,不为祸始,不为福先 → 改革不易,前驱怕做, 欲得却多,就搞阴谋 ②不敢“不耻最后” →见危机 鸟兽散 不退转 称傻子 4、划分这一段层次 5、首句表达了什么含义作用? 明确:国人持有“不为最先”处世金针由来已久、程度严重。(不但“不为戎首”,“不为祸始”[说明:不好的事不做。]甚至于“不为福先”[说明:连对自己有好处的,也不肯先做。]) 6、第二句“所以”开头,引出下文主要说什么? 造成危害:改革不易,前驱怕做。欲得却多,就搞阴谋。 不敢“不耻最后”,即“耻最后”。 文中“既是“不为最先”,自然也不敢“不耻最后”,这句话的作用? 明确:承上启下,由“不为最先”转入“不耻最后”这一论述重点。 见危机 鸟兽散 不退转 称傻子 阅读第三段,思考: 本段起何作用? 明确:例证。(生活角度——影响广泛) 赛跑落最后者 失了勇气{中途挤入} {佯为跌倒} 尽跑尽跑{大家嗤笑} 阅读第四段,思考: 本段起何作用? 明确:例证。(历史角度——危害严重) 学生以实例充实之。 四个“少有” {失败的英雄——如项羽} {韧性的反抗—— {单身鏖战的武人——荆軻} 后果 见败兆纷纷逃亡 {抚哭叛徒的吊客 土崩瓦解 本段用了整句修辞,强调了文意。 “少有”表示在一定程度上“仍有”,如荆轲、项羽、文天祥、谭嗣同等,但“少有”毕竟造成民族精神堕落,民族命运出现危机。(中国人素以成败论英雄) 最后一段作用?总结。 请归纳出作者的论点。20字内[明确:“不耻最后”的人,乃正是中国将来的脊梁。] “脊梁”,在此的修辞含义是什么? [明确:支撑的顶梁柱,中坚力量。] 《最先与最后》 1 找出本文中心论点 2 文章是怎样引出中心论点的? 中心论点: 优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。 赛马 “不为最先,不耻最后” 处世金针: 不为最先 佐证 不为戎首不为祸始不为福先 后果 守旧 卑怯 嘲讽 做人 既是“不为最先”,自然 也不敢“不耻最后” 校运会:

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