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自由教育视域下的基础教育改革取向
自由教育理念经过历史性的发展和改进,其追求个体综合素质的提高、自主性的自由发挥、个性化的自由展现等方面,对当今以培养全面发展的创新性人才为目标的基础教育改革具有重要的借鉴意义。因此,在自由教育理念指导下,实现对素质教育内涵的凝练与完善,并引领个性化学习和多元与包容性评价的全面实施,有助于实现学生的自我发展、自我超越,培育更多具有个性特长和理想人格的创新型人才。
自由教育 基础教育 素质教育 个性化 多元评价
赫胥黎曾指出真正的自由教育“是在自然规律方面的智力训练,这种训练不仅包括各种事物以及它们的力量,而且也包括人类以及他们的各个方面,还包括把感情和意志转化成与那些规律协调一致的真诚热爱的愿望”。[1]在后现代社会来临之时,人们逐步开始转向对精神自由和人的完善的追求,人的思维敏感性和思想创新性日益重要,所以,依据自由教育理念,促进人的自由而全面的发展理应成为我国基础教育的改革取向。
一、素质教育理念的延展
1.自由教育视域下的素质教育内涵阐释
素质教育概念是我国上世纪80年代末针对中小学应试教育提出来的,随着社会变迁和人们对人的本质与教育本质认识的深化,在自由教育视域下重新界定与完善素质教育内涵日益迫切与可能。自由教育强调人们的行为和思想不受约束,着重申明发展个人心灵、理性、德性的必要性。所以,素质教育应是人的教育,关注人的个性和自我认识以及德行修养,使儿童按照他本身的天性自由成长和发展,把教育作为只在儿童成长道路上指明最终方向而不强制设定路标的手段。在学生的成长中,教育只是一种重要途径或方法,它不能代替学生做选择和决定。素质教育要引导学生按照自己的思想、个性走出不同于他人的独特道路,即使会遇到在“统一教育”模式下不会遇到的崎岖不平,他们依然会感受到作为一个独立自由个体而存在的幸福感和充实感。素质教育谋求的是学生想要怎样发展、成为怎样的人,而不是教育或者教育者给予限制,规定他们怎样发展、成为怎样的人。
2.素质教育作为一种理念应该专注的自由教育取向
自由是人的本性,是不同主体之间共同的价值追求,素质教育应以自由为价值取向,专注于成为对不同主体来讲都有意义、有价值的理想教育。
(1)帮助学生认识并力争实现自我
“人是这样一种存在物,他不仅存在着,而且能够意识到自己的存在,具有关于自己存在的自我意识;在这种自我意识的基础上,他还力图对自己的存在进行自我认识并作出解释”[2]。人作为有自我意识的个体,他是能动的、自主的,他是自己命运的主宰,他有掌握自身发展的意识和能力。教育要做的就是挖掘这种意识、培养这种能力,让学生成为认识他自己的自知者,在繁华的世界里给予自己合理的定位,找到自身的价值,并为此积极努力,追求自我,发展自我,完善自我,实现自我。每个人都是一个独立的个体,具有独一无二的存在意义。“其实,人的本性是喜欢走自己的路,而且每一个人都应该有一条属于自己的路。教育,就是帮助孩子寻找这条道路的过程,就是帮助他们成为自己的过程”[3]。“教育是人的灵魂的教育”,实现认识自我、追求自我最根本的是对自我内在的教育,对心灵、道德的精神诉求和渴望。素质教育以促进人的发展为根本目的,它须将情感意志的培养和人格的完善融为一体,在外在物质和利益的诱惑下,使受教育者坚守自己内心的追求和立场,在德性的指引下,自由地探索自身的发展方向,更好地回归“做自己”的真我本性,并实现有丰富精神体验与幸福感觉的文明人追求。
(2)通过增强公民责任感让人成为文明的社会人
公民的权利和义务是相辅相成的,两者不可分割,公民以主人翁责任感自觉地履行义务,才能为享有和行使各种权利创造必要的条件。教育亦然,素质教育致力于使学生的个性得到充分而自由的发展,学生作为有思想、有自主意识的个体,绝不能消极地等待教育给予他们自由,而应该在自律和理性的支配下,自主地积极参与自己经历的全部教育实践和活动,履行自己作为一名积极主动或能动的受教育者、学校成员、班集体一员的责任和义务,从而获得更多的、真正意义上的自由教育与成长经历,在逐步完善的过程中向有公民责任感的文明社会人靠近。这种责任感和义务感理应成为素质教育培养目标中的重要内容。
3.在自我与社会的融合中寻求终极幸福与人的整全
素质教育突出人的全面发展,培养完整的人或整全的人,其目的就是为了使人们生活得更加幸福、快乐。“马克思主义幸福观认为,幸福是指主体通过创造性劳动在物质生活和精神生活中由于意识到实现了自己的理想和目标而引起的精神上的满足,其基本条件是人的体力和智力的发展,表现为人能够完全自由地发展和发挥其全部才能和力量”[4]。素质教育是人们获得幸福的条件和基础,获得幸福是素质教育的追求和向往。应然的教育是幸福
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